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(
2021年 10月 10日
)
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家親週
(
버마語
:
????????????
까칭 삐內
)는
미얀마
最北端의 株이다. 北쪽과 東쪽으로
中國
과 接하고 南쪽은
샨주
, 西쪽은
世家剩도
와
印度
와 接한다. 州都는
밋지나
이고 都市로
反머
와
뿌따오
가 있다. 꺼친주에는 미얀마에서 가장 높은 山으로,
히말라야산맥
의 南쪽 끝을 構成하는
하카步 라지
(5,889m)와 가장 큰 湖水인
印度지호
가 있다.
지리
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미얀마 北部에 位置하고 國內的으로는 南東쪽은
샨주
, 西南쪽은
低價剩도
, 國際的으로는 東쪽은
中華人民共和國
雲南省
, 西北쪽은
印度
아루나札프라데시주
, 北쪽은
티베트
에 接한다.
氣候는 大部分 온대
洞契乾燥氣候
(Cw)에 該當하고 미얀마 最高峯이자 東南아시아 最高峯인
까까보라芝山
附近은 高山氣候 및 特異하게도 온대
海洋性氣候
(Csb)가 나타난다.
歷史
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1947年 2月 12日에
아웅산
의 버마 政府는 꺼親族,
샨족
,
親族
과 판롱 會議를 가졌다. 協定은 '邊境 地域의 內部 行政의 完全한 自治'에 原則的으로 同意하였고 制憲 議會에 依해 꺼친주 創設이 計劃되었다. 꺼친 自治州는 1948年에
英國領 버마
로부터 獨立한 後에 反某君, 미찌나群, 뿌따오군을 합쳐서 形成되었다. 廣大한 산지 地域은
꺼親族
이 優勢했지만 鐵道 周邊과 南部 溪谷은
샨족
과
버마族
이 多數였다. 西北쪽의 境界는 中國 政府가 18世紀 以來로 꺼親株의 西北쪽 折半을 中國의 領土라고 主張해 1960年代까지 境界가 確定되지 않았다. 1960年에 이地域 一部를 차지하고 있던 國民黨軍 敗殘兵을 中華人民共和國과 버마가 共同으로 掃蕩하기로 하면서 中華人民共和國은 英國이 無斷 占領한 一部 領域을 돌려받는 代身
腸新浦
의 領有權을 認定하였다.
中華民國
政府는
腸新浦
를 아직도 自國의 領土라고 主張하고 있다.
꺼親軍은 예전에는 버마軍의 重要한 一部를 構成하였다. 1962年에
네 윈
의 執權으로
버마 聯邦
이 廢棄되면서 꺼親軍은 撤收해
꺼親獨立機構
(KIO)下의
꺼친 獨立軍
(KIA)을 形成했다. 主要 마을과 鐵道 周邊을 除外하고, 1960年代 中盤부터 1994年까지 꺼親週는 事實上 獨立되어 있었다. 經濟의 基盤은 中國과의 密貿易, 경옥 交易과 痲藥이었다. 1994年에 미얀마軍이 KIO로부터 一部 경옥 光山乙 빼앗은 後에 平和 條約이 署名되어 미얀마 軍部의 指導下에 KIO는 繼續해서 注意 大部分을 實質的으로 統治하는 것을 許諾받았다. 停電은 卽刻的으로 KIO와 KIA로부터 平和 協定에 反對하는 수많은 黨派가 떨어져 나가는 契機가 되었고 只今도 如前히 政治的으로 極히 不安定한 狀態이다.
行政 區域
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- 反某君
(Bhamo District)
- 미찌나群
(Myitkyina District)
- 뿌따오群
(Putao District)
人口
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注意 150萬 名의 住民 大多數는
꺼親族
(徵布族)이다. 꺼親族은 本來 6個 種族의 聯合 名稱인데 이들은 多數 種族인 徵布族을 비롯하여 라워(마루)足, 라王族, 라칱족, 자이族 드리고 里數族이다. 週에는 또한
버마族
과
샨족
도 살고 그外 나가族, 印度系, 中國系 等 若干의 무슬림 等 다른 種族도 살고 또한 若干의
티베트族
이 살고 있다. 꺼親週는 基督敎가 가장 優勢하고 傳統 宗敎人 '낫'을 信奉하는 者들도 아직 있으며 佛敎는 微微하여 버마族만 週로 信奉하는 便이다. 그外 힌두敎, 道敎, 이슬람도 있다.
꺼親御
人 徵布아가 州에서 가장 많이 쓰이는 言語이며 버마語는 學校에서 미얀마 共通語로 가르치고 使用하기 때문에 大部分 타운 地域에는 이中 言語로 使用된다.
經濟
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꺼親株의 經濟는 農業을 基盤으로 한다. 主要 作物은 쌀, 沙糖수수이다. 鑛物로는 金, 翡翠玉 (경옥)李 生産되고, 木材로는 티크 목이 生産된다.
敎育
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交通
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各州
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같이 보기
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外部 링크
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