윌리엄 로드

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윌리엄 로드
캔터베리 大主敎
任期 始作 1633年
任期 終了 1645年
前任者 조지 애벗
後任者 윌리엄 적슨
誕生 1573年
死亡 1645年

윌리엄 로드 (William Laud, 1573年 10月 7日 ~ 1645年 1月 10日 )은 17世紀 英國聖公會 의 聖職者이다. 찰스 1歲 의 側近이었지만 國會에 依해 戰爭 責任을 지고 處刑되었다. 찰스 디킨스 는 그가 쓴 《寧國寺 散策》에서 윌리엄 로드가 罪人들의 귀를 자르고 코를 베기 좋아했던 暴惡한 人物이라고 評價했다.

經歷 [ 編輯 ]

예전의 統一 [ 編輯 ]

織物 業者의 아들로 태어나 옥스퍼드 大學校 에서 神學을 專攻하였다. 윌리엄 로드는 英國 聖公會의 改革과 基督敎의 統合에 對한 熱望을 가지고 있었던 神學者였다.

1633年 에는 캔터베리 大主敎 에 任命되었다. 찰스 1歲 의 로마 가톨릭 擁護政策을 支持했다. 그는 週日에 運動과 게임하는 것을 〈娛樂 布告令〉(Declaration of Sports,1618)이라는 法으로 勸奬했으며 成功會 예전의 基準인 聖公會 祈禱書 의 遵守와 感謝聖餐禮 形式의 統一, 聖職者 統制 政策을 推進했다. 로마 가톨릭교회의 예전과 類似한 形式을 强要하였는데 이에 對해 改新敎人들은 로마 가톨릭에 對한 强要라며 反撥했다.

聖職者 世俗의 問題에 對해 積極的인 關與를 하고 이것에 關聯된 規定을 國民들에게 지키도록 하였다. 이것에 對해서 成功懷疑 예전 , 禮服 , 主敎 제가 로마 가톨릭 敎會를 模倣한 것이라며 不滿을 갖고 있던 淸敎徒 等은 激烈하게 抵抗했지만, 高等 裁判所가 이 抗議를 徹底하게 彈壓하였다. 하지만 强勁한 宗敎政策에 淸敎徒 以外 貴族이나 上流 階級의 反感도 擴大되었다.

改新敎 彈壓 [ 編輯 ]

그는 예전 問題에 反撥하는 淸敎徒들을 徹底하게 彈壓했다. 그에 依해 召喚된 淸敎徒들은 코나 귀를 베이거나, 채찍으로 맞았고 얼굴에 SS(煽動 流布者 'sower of Sedition)라는 烙印이 찍히기도 했다. [1] 로드는 大主敎로서 國校의 樣式에 따르지 않는 者들을 逮捕하고 投獄시키는 權力 行事를 하였다. 그리고 審問을 하고 迫害를 하기 위해서 惡名높은 星室廳 (Star Chamber)이라는 法廷을 使用하였다.이같은 迫害 때문에 1629年과 1640年 사이에 約 2萬餘名의 淸敎徒들이 迫害를 避해 美國의 뉴잉글랜드로 떠났다. 이들 中에는 29名의 牧師도 包含되었는데 本國의 形便이 好轉되자 28名이 歸國하였다. [2]

彈劾 [ 編輯 ]

1637年 에는 로드의 意見을 受容한 찰스 1歲 英國 聖公會 祈禱書 를 스코틀랜드 長老敎의 禮拜때 使用할 것을 强要하자 1638年 에 스코틀랜드에서 叛亂이 일어났다. 1640年 英國 國會에서 로드에 對해 戰爭 責任을 追窮하는 움직임이 일어나 로드는 彈劾이 되었고 反逆罪에로 逮捕, 投獄되었다.

찰스 1歲 는 로드를 赦免하려고 했지만 國會는 이것을 拒絶해 國王과 國會의 對立은 深刻해졌다. 1644年 로드에 對한 裁判이 始作되었지만 그를 有罪로 斷罪 할 수 있는 決定的인 證據가 不足하여 無理한 裁判日수밖에 없었다. 國會에서는 로드 大主敎를 살려 두면 王黨派들이 國會를 彈壓할 것을 憂慮해 處刑을 決定하였다. 이듬해인 1645年 에 妻兄이 되었다.

各州 [ 編輯 ]

  1. 박영호 驛, 《淸敎徒 歷史》 (基督敎文書宣敎會, 2005), P208-209
  2. 이중수 驛, Erroll Hulse 《淸敎徒들은 누구인가》(목회자료사, P62-63)

外部 링크 [ 編輯 ]

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같이 보기 [ 編輯 ]