《빵의 爭取》
라고 알려진 이 冊은 러시아
婀娜코 共産主義者인
표트르 크로폿킨
의 1892年 冊이다. 元來 프랑스語로 作成되었으며, 처음에는 無政府主義 저널
Le Revolte
에 一連의 記事로 揭載되었다. 그것은 題目도 提案한 Elisee Reclus 의 序文과 함께 파리에서 처음 出版되었다. 1892年과 1894年 사이에
런던
저널인
Freedom
에 部分的으로 連載되었으며, 그 中 크로폿킨은 共同 創立者였다.
이 作業에서 크로폿킨은
封建制
와
資本主義
의 經濟 시스템
의 缺陷으로 看做하는 것과
그들이 貧困
과
缺乏
에서 蕃盛하고 維持한다고 믿는 理由를 指摘한다.
그는 繼續해서 이러한 組織의 傾向이 鎭火
와
人間
社會 모두에 이미 存在한다고 主張하면서
相互 援助
와 自發的 協力에 基盤한 보다 分散된 經濟 시스템을 提案한다.
政治的
無政府主義
의 古典 이 되었다.
스페인 內戰
에 큰 影響을 미쳤다.
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要約
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크로폿킨은 權利를 主張하는 것을 막는 主要 障礙物은 私有 財産에 對한 國家의 暴力的인 保護라고 말한다. 크로포트킨은 이 關係를 封建制에 比喩하며, 形態가 變하더라도 所有와 無土地의 本質的 關係는 영주와 農奴의 關係와 같다고 말한다. 크로폿킨은 國家의 破壞와 모든 財産을 公有地로 沒收할 것을 要求한다.
冊의 中間에 크로폿킨은 無政府 共産主義 社會가 어떤 모습일지 想像하는 그림을 스케치한다. 그는 現代 産業社會가 達成한 食糧 生産, 衣服 生産, 住宅 生産의 巨大한 水準을 指摘하고 이를 無政府 共産主義 社會의 實現 可能性의 證據로 삼는다. 크로폿킨은 모든 사람을 위해 必需品이 充分히 生産된다고 主張한다. 그것들이 適切하게 分配된다면 아무도 充足되지 않은 要求 事項이 없을 것이다. 크로폿킨은 生産量 水準이 너무 높기 때문에 사람들은 하루에 5時間 以上 일하지 않아야 하며 可能한 限 그 時間을 줄여야 한다고 主張한다.
마지막 章에서 크로폿킨은 自身의 理論에 對한 두드러진 反對와 그에 對한 反應을 說明한다. 그는 많은 批評家들이 사람들이 게으르며 生必品을 위해 5時間 동안만 일하더라도 기꺼이 일하지 않을 것이라고 主張할 것이라고 생각한다. 크로폿킨은 사람들이 自身이 좋아하는 職業에서 기꺼이 일하고 物質的 安定性이 保障되는 스스로 일할 수 있는 必要한 自由 時間이 주어지면 集團 庭園이나 集團 衣類 工場에서 기꺼이 일할 것이라고 反駁한다.
作業이 끝나갈 무렵 크로폿킨은 産業의 國家 中央 集中化에 對해 警告 하고 社會主義의 더 權威的인 가닥에 對해 사람들에게 警告하고 모든 革命은 勞動者와 革命家에게 빵과 自由를 保障해야 한다고 主張한다. 그는 農業에 對한 긴 張으로 끝맺으며, 人間이 農業 生産을 耕作하고 발전시킨 다양한 方法에 感歎하고, 그것이 모든 사람을 먹여 살리고 모든 사람의 健康하고 幸福한 삶을 保障하는 데 使用될 수 있는 方法을 꿈꾸며 끝을 맺는다.
各州
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