금강대 佛敎文化硏究所 人文韓國(HK)硏究센터의 심재관 硏究敎授는 22日 忠南 論山의 금강대에서 열리는 第5次 콜로키움에서 ‘헤라클레스, 인드라 그리고 바즈라빠니(금강역사) 再考察’이란 論文을 發表한다. 간다라 地域 佛殿不渡 및 佛像에 나타나는 金剛力士와 헤라클레스의 關係를 集中 照明하는 이 論文에서 그는 윗옷을 벗은 채 울퉁불퉁한 筋肉質을 내보이며 험상궂은 눈으로 査察을 지키는 金剛力士의 源流가 헤라클레스라고 밝혔다.

이 論文에 따르면 헤라클레스가 西曆紀元을 전후해 간다라 佛敎美術에 定着됐고 以後 大乘佛敎 經典 著述에도 影響을 줬다. 헤라클레스는 페르시아, 引渡, 西域까지 폭넓게 影響을 줬다. 紀元前 2世紀 박트리아(紀元前 3世紀∼紀元前 2世紀 西南아시아에 있었던 古代 國家) 鑄貨에도 登場한다. 論文은 當時 印度 및 간다라 地域 佛敎人들이 손에 棍棒을 쥔 모습의 헤라클레스를 印度式 表現法으로 ‘바즈라빠니’로 바꿔 불렀다고 主張했다. 바즈라빠니는 ‘棍棒이나 몽둥이를 쥔 者’라는 뜻이다. 沈 敎授는 “몽둥이를 쥔 勇猛과 强靭함의 象徵 바즈라빠니(금강역사)가 헤라클레스의 모습을 하고 붓다를 護衛하는 伸張으로 佛敎美術과 經典에 登場하게 됐다”고 말했다.

지명훈 記者 mhjee@donga.com