작은 소리에도 괴로워한 顯宗[이상곤의 實錄韓醫學]〈99〉

東亞日報
入力 2020年 9月 28日 03時 00分

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玄宗은 平生腫氣를 달고 살았다. 在位 10年이 되자 뒷목과 鎖骨部位를 둘러싸고 腫氣가 연달아 생기면서 목숨까지 威脅했다. 玄宗은 지루하게 繼續된 禮訟論爭 속에서 송시열 윤선도 같은 臣下들에 휘둘리면서 極甚한 스트레스에 시달렸다. 말이 論爭이지 正統性侍婢인 만큼 물러설 수 없는 論理의 戰爭이 죽기 直前까지 이어졌다. 特히 할아버지 仁祖의 長孫인 경안군 이석견은 自身의 王座를 흔드는 存在였다.

東醫寶鑑은 腫氣의 原因을 禍(火·스트레스)나 消渴症(糖尿) 때문으로 본다. 玄宗은 10年前 일을 가슴에 담아 두었다가 行動으로 옮길 程度의 內向性性品을 가진 人物이었다. 그래서일까. 在位 10年, 玄宗은 갑자기 頭痛과 鹽廳(厭聽) 症狀을 呼訴한다. 鹽廳은 只今으로 말하면 聽覺過敏症으로, 특정한 소리를 견디지 못하고 甚하면 發作까지 일으킨다. 平素眼疾이 甚해 書類 보기도 힘들어하던 玄宗은 些少한 소리에도 銳敏해하면서 代身들과의 對話조차도 不便해하는 狀態에 이르렀다.

體質이 弱해 일찍 世上을 떠난 英祖의 첫째 아들 驍將世子度聽覺過敏症을 呼訴했다. 甚한 毒感의 後遺症이었다. 영조는 驍將世子의 症狀에 對해 “누군가 門을 열면 門을 닫게 하고 사람 소리가 들리면 더러 소리를 듣기 싫어하는 때가 있다”고 說明했다. 語義들은 온갖 藥과 飮食으로 治療에 나섰지만 世子는 얼마 後世上을 떠나고 말았다.

韓醫學에서 聽覺은 水面에 物體를 비추는 水營물(水影物)과 같다고 봤다. 물이 없으면 비출 수 없고 비추어도 바람이 甚하게 불면 잘 보이지 않거나 세게 들리며, 물이 줄면 작게 바람이 불어도 甚하게 흔들린다. 여기서 물은 귓속의 림프액을 象徵한다. 玄宗은 스트레스로 바람이 甚하게 불어 같은 소리도 甚하게 들리는 것과 같은 狀態였고, 驍將世子는 體力이 弱해 물이 줄면서 작은 소리도 크게 흔들려 들리는 症狀이었다.

청각과民은 外部 소리를 크고 不快하게 느끼는 症狀이다. 英國에서 發表된 論文에도 腦의 感情領域이 지나치게 活性化된 사람이 日常的인 騷音을 짜증나게 여긴다고 報告하였다. 청각과民意重要한 要素中 하나는 顔面神經의 役割이다. 顔面神經은 귀의 鼓膜 뒤에서 등골筋肉을 움직여 큰 소리를 適切한 소리로 調節해주는 役割을 한다. 不眠症이나 睡眠不足, 極甚한 스트레스는 神經을 弱化시켜 外部 소리에 銳敏해진다. 以外에도 更年期女性의 境遇 호르몬 變化나 스트레스로 自律神經興奮이 되면 청각과民을 불러온다.

대나무 밭에 바람이 불면 대나무 소리가, 소나무에 바람이 불면 소나무가 부딪히는 소리가 들리듯 소리는 外部에서 들어와 나의 몸과 마음에서 다시 메아리쳐 나오는 내가 내는 소리다. 몸과 마음의 狀態에 따라 소리의 質과 讓渡變化하는 것이다. 요즘 問題가 되는 層間騷音度 몸과 마음의 平安이 크게 作用한다는 點을 勘案해야 한다.

잣은 마음을 안정시키며 皮膚를 潤澤하게 하고 허약한 것을 도와준다. 新羅時代부터 人蔘과 함께 中國皇帝에게 膳物한 身土不二最高의 藥材다. 特히 心理的要因이 많은 聽覺過敏에 도움이 된다.

이상곤 甲山韓醫院院長

#顯宗 #소리 #腫氣