[作家 박상우의 그림 읽기]가을, 마음의 餘白에 앉다

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入力 2011年 9月 24日 03時 00分

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Sailing on the Golden Forest, 곽호진, 그림 제공 포털아트 — Sailing on the Golden Forest, 곽호진, 그림 提供 포털아트

몇 年 동안 별러오던 집안 整理를 始作했습니다. 瞬間을 謀免하기 위해 이리저리 放置했던 것들이 쌓이고 쌓여 삶의 터전을 蠶食한 때문입니다. 처음에는 하나하나 理由와 名分을 지니고 있던 것들도 쌓이고 쌓이면 無關心의 덩어리가 되어 泰山처럼 마음을 짓누르고 부담스럽게 합니다. 어느 瞬間부터인가 그것들은 共存이 아니라 對峙의 形局으로 같은 空間에서 날카로운 神經戰의 對象이 됩니다. 치워야지, 치워야지 마음으로 별러도 삶의 慣性과 惰性은 쉽사리 그것에 손을 댈 엄두를 내지 못하게 합니다.

어느 날 드넓던 書齋가 冊에 뒤덮여 발 디딜 틈이 없어졌습니다. 空間을 完全히 잠식당한 뒤에야 비로소 마음에도 餘裕가 남아 있지 않다는 걸 알게 되었습니다. 어떤 式으로든 正面勝負를 하지 않으면 안 될 地境에 이르러서야 人間의 惰性과 慣性은 흐름을 멈추고 自身의 處地를 正面으로 注視합니다. 그래, 이제 限界狀況이 되었어. 모든 일을 멈추고 當場整理를 始作해.

恒常 느끼는 일이지만 쌓일 대로 쌓인 것들은 單純한 放置의 結果가 아닙니다. 그것은 物質의 累積이 아니라 마음의 分散을 反映하고 또한 投射합니다. 삶의 흐름을 멈추고 모든 걸 再整理할 必要가 생길 때는 언제나 人生의 分水嶺이거나 轉換點이라는 걸 알게 됩니다. 그래서 惰性과 慣性의 主體인 自身을 돌아보고 한숨을 내쉬면서도 一見安堵하게 됩니다. 放置된 것들을 整理함으로써 삶의 休止期를 만들고 以前과 以後를 區分하고 모든 걸 다시 始作할 수 있기 때문입니다.

整理의 過程은 大部分 비워내고 버리는 일의 連續입니다. 當時에 나를 사로잡았던 것들, 그때 빛나고 아름다웠던 것들도 時間이 지난 뒤에 헛웃음을 짓게 하는 境遇가 많습니다. 人間은 每瞬間變하고 人生은 每瞬間 흘러 宇宙의 無限變化에 相應합니다. 그렇게 쌓이고 쌓인 것들을 비우고 버리는 過程에서 부질없는 執着과 妄想을 돌아보게 됩니다. 사로잡혔던 힘에서 풀려나고 中毒되었던 힘에서 解放되는 瞬間 우리 靈魂은 넉넉한 餘白을 얻게 됩니다. 아, 왜 그렇게 바보처럼 살았을까.

미루고 미뤄오던 整理를 끝내고 깊은 밤 조용히 앉아 限껏 드넓어진 時空을 觀望합니다. 物質로 켜를 이루고 山을 이루던 空間이 텅 비어 마음의 餘白이 드넓어집니다. 時間과 空間의 精密함에 心身을 드리우고 앉아 있노라면 먼 데서 갈대가 바람에 부대끼는 소리, 소나무 숲을 휩쓸고 가는 밤바람 소리가 되살아납니다. 막히고 겹치고 헝클어졌던 內面의 餘白에서 우러나오는 소리, 잊고 살았던 感性의 庭園에서 울려나오는 소리입니다.

가을이 오면 마음이 허전하다고 말하는 사람이 많습니다. 그것을 缺乏이라고 생각하면 힘들지만 부질없는 것들을 버리고 비워 穩全해진 마음의 形象이라고 생각하면 외려 滿喫하고 즐겨야 할 마음의 形象이 아닐 수 없습니다. 問題는 부질없는 것이 너무 많이 累積되어 허전함조차 느끼지 못하는 마음, 다시 말해 整理가 必要한 마음입니다. 부질없는 것들을 버리고 비우는 가을, 허전한 마음의 餘白을 滿喫해 보세요.

박상우 作家