‘冊板’에 새겼다, 朝鮮의 記錄熱情

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入力 2010年 3月 24日 03時 00分

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■ 國學振興院, 10年間 5萬8631張蒐集… 오늘 學術大會

경북 안동시 한국국학진흥원의 권진호 목판연구소장이 2001년부터 문중의 기탁을 받아 관리하고 있는 책판들을 살펴보고 있다. 2008년말 기준으로 74개 성씨, 189개 문중이 5만여장의 책판을 맡겼다. 한국국학진흥원은 체계적인 학술연구 등을 거쳐 10만여 장의 조선시대 책판을 유네스코 세계기록유산으로 등재 신청할 계획이다. 사진 제공 한국국학진흥원 — 慶北安東市韓國國學振興院의 권진호 木版硏究所長이 2001年부터 門中의 寄託을 받아 管理하고 있는 冊板들을 살펴보고 있다. 2008年末基準으로 74個姓氏, 189個門中이 5萬餘張의 冊板을 맡겼다. 韓國國學振興院은 體系的인 學術硏究等을 거쳐 10萬餘醬의 朝鮮時代冊版을 유네스코 세계기록유산으로 登載申請할 計劃이다. 寫眞提供韓國國學振興院

朝鮮後期禮學者虛傳(許傳·1797∼1886)의 글을 모은 ‘성재先生文集’은 1891年에 나왔다. 當時冊發刊은 그 自體가 巨大한 文化事業이었다. 冊을 찍어내는 冊板(木板)을 製作하는 데는 物力과 人力이 많이 들었기 때문이다. 이런 理由로 社會的文化的關係가 總動員됐다. 성재先生文集刊行을 위해 弟子들이 募金한 金額은 1萬578兩(藥 12億7000萬 원)이다. 이 過程에서 社會文化的으로 價値가 떨어지는 冊은 冊板方式으로 發刊되기 어려웠다.

韓國國學振興院이 個人과 門衆으로부터 寄託 받아 모은 冊板 5萬餘張의 價値와 意味를 論하는 첫 學術大會 ‘韓國國學振興院所長冊板의 綜合的檢討’가 성균관대 大東文化硏究院主催로 24日午前 11時 성균관대 600周年記念館 6層에서 열린다.

國學振興院이 올해 10年째 蒐集한 朝鮮時代冊版은 5萬8631張이다. 國學振興院은 高麗의 八萬大藏經처럼 朝鮮의 記錄文化를 象徵하는 冊板 10萬張을 모아 유네스코 세계기록유산으로 登載할 計劃이다.

個人文集製作用이 大部分
活版 비해 엄청난 費用-時間
유네스코 記錄遺産登載推進

冊板은 冊을 만들어내기 위해 製作한 製作物이어서 그 自體에 文化的意味가 깃들어 있다. 성균관대 東아시아學術院 류준필 人文韓國(HK) 敎授는 미리 配布한 發表文 ‘19世紀∼20世紀初冊板製作의 社會·文化的意義’에서 “冊板은 多量의 冊을 引出(印刷)하는 機能을 하지만 冊板存在自體가 社會文化的權威와 資産의 機能을 했다”며 “이 때문에 逆으로 冊版의 所有와 保存與否가 文集刊行의 目的이 될 수 있었고, 門中과 書院에서 章板刻을 建立해 冊板을 保存했던 것”이라고 밝혔다. 성재先生文集의 境遇冊板警備募金에 200餘門中이나 參與해 儒敎文化圈의 緊密한 社會的 네트워크를 엿보게 한다.

國學振興院이 蒐集한 冊版의 70%는 이름 높은 선비들의 文集이었다. 2008年까지 蒐集한 482種, 5萬1493張中文集이 346種, 3萬9744張으로 가장 많았다. 나머지는 性理學과 禮學에 關한 著書, 族譜, 日記等이었다. 只今까지 嶺南地域에서 文集의 發刊이 많은 理由는 祖上이나 先賢의 글을 刊行함으로써 門中의 名譽를 宣揚하려는 結果로 解釋해왔다.

이番學術大會에서 신승운 성균관대 大東文化硏究院長과 抒情文韓國古典飜譯院事業本部長(文學博士)은 發表文 ‘韓國國學振興院所長文集類木版의 性格과 價値’를 통해 다른 解釋을 내놓았다. 이미 木活字가 登場해 顯著하게 費用을 낮출 수 있는데도 19世紀와 20世紀에도 嶺南地域에서는 文集類冊板製作이 活潑했던 것이다. 서 本部長은 “冊을 찍고 나면 今方解體되는 活字方式과 달리 冊板은 오랫동안 保存할 知識을 冊으로 남길 때 使用했다”며 “個人이 堪當할 수 없을 程度의 많은 費用과 時間이 들어감에도 冊板方式을 維持한 것은 記錄文化에 對한 熱情으로 解釋해야 한다”고 말했다. 그는 또 “冊板方式에는 많은 사람이 費用을 대고 內容에 關與함으로써 儒敎社會의 獨特한 鄕村文化를 形成하는 데도 적지 않은 寄與를 한 것으로 보인다”고 말했다.

朝鮮時代全般에 걸친 冊板이 蒐集됨에 따라 旣存文獻만으로 確認이 되지 않던 版本의 正確한 區分, 板刻技術과 冊板 나무 材質의 變遷等에 對한 硏究도 活潑해질 것으로 展望된다. 申院長은 “冊板은 記錄을 重視한 朝鮮의 儒敎文化를 理解하는 端初가 될 뿐 아니라 知識의 蓄積과 流通의 原形을 지닌 文化的資産”이라고 말했다.

허진석 記者 jameshuh@donga.com

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