神-鬼神 新 符-符籍 部 巫-무당 무
闢-熱 壁 荒-거칠 黃 蹴-찰 軸
‘옛날 桓因(桓因)의 庶子(庶子) 桓雄(桓雄)李 天下에 뜻을 두고 人間世上을 貪내거늘 아버지가 아들의 뜻을 알고 三危太白(三危太伯)을 내려다보매 人間을 널리 이롭게 할 만한지라, 이에 天符印(天符印) 세 個를 주어 다스리게 했다. 桓雄이 그의 무리 三千 名을 이끌고 太白山(太白山·縣 白頭山) 神檀樹(神壇樹) 밑에 내려와 神市(新詩)라 이름하니 이 분을 桓雄天王(桓雄天王)이라 한다.’
三國遺事(三國遺事) 紀異篇(紀異篇)에 보이는 檀君神話(檀君神話)의 一部다. 나라를 열었다는 內容을 담고 있어 開國(開國)神話로도 불린다. 이 밖에도 우리나라의 神話에는 氏族(氏族)神話, 마을神話, 그리고 巫俗(巫俗)神話 等이 있다.
中國의 境遇, 큰 땅덩어리답게 보다 莊嚴(莊嚴)韓 드라마가 펼쳐진다. 곧 盤古(班固)의 天地開闢(天地開闢)과 女
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