［칭기즈칸의길②／유라시아원정로대탐사］영웅탄생과 大몽골國

入力 1997年 4月 3日 10時 22分

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칭기즈칸은 1162年 몽골 헨티아이막 다달솜(아이幕, 솜은 우리의 도 軍에 相當) 델리韻 볼닥에서 몽골部 보르地긴씨 이수게이 勇士의 아들로 태어났다. 아버지 兄弟들이 草原의 不文律을 無視하고 메르키드部誤導이드氏豫케칠레두의 新行(結婚行列)을 襲擊해 拉致해온 올코노드部 사람 後엘룬 夫人이 어머니였다. 이수게이는 몽골附議宿敵 타타르部를 掠奪, 그들의 指導者 가운데 테무진 우게를 사로잡아 왔을때 태어난 이 아들의 이름을 테무진이라고 지었다. 그 무렵 北으로 바이칼 湖水에서 南으로 萬里長城, 東으로 興安嶺山脈에서 서로는 알타이山脈에 이르는 드넓은 地域에는 몽골語 또는 투르크語를 使用하는 1百餘氏族이 살았다. 氏族들은 連帶하거나 한 氏族이 다른 여러 氏族을 服屬시켜 數十不足을 形成했다. 部族들은 몽골高原의 敗者가 되기 위해, 또 살아 남기 위해 끝없는 싸움을 벌였다. 테무진이 屬한 보르地긴씨는 가까운 父系血族人 타이치오드氏 주르킨氏와 競爭하며 連帶해 몽골部를 이루고 헨티산맥에서 發源하는 吳弄 헤를렝 톨강 上流一帶에서 遊牧했다. 몽골부는 테무진의 曾祖父 카볼을 첫 칸(遊牧民의 賃金)으로 選出했다. 카볼의 뒤를 이어 타이치오드氏의 癌바가이가 칸이 됐고 그가 타타르部 사람들에게 捕虜로 잡혀 金(金)나라로 押送돼 殺害當하자 先代 카볼칸의 아들 코톨라가 몽골富의 칸이 됐다. 코톨라칸의 조카 이수게이는 몽골東部地域의 最强者 케레이드富의 토릴칸과 『두 사람의 목숨은 하나, 끝까지 서로 버리지 않으며 恒常 서로 生命의 保護者가 된다』는 안다(盟友)사이였고 13次에 걸친 臺(對)타타르展, 케레이드부와의 臺(對)나이만 聯合戰線에서 指導力과 勇猛性을 立證해 다음 世代의 칸으로 重望을 모았다. 테무진이 아홉살때 이수게이는 아들을 「얼굴에는 빛이, 눈에는 불이 있는」貴人의 床을 가진데다 매우 聰明한 甕器라드部 데이 歲첸의 열살 난 딸 부르테와 結婚시키기로 했다. 그러나 이수게이는 테무진을 査頓에게 맡기고 (사위가 妻家에서 長成하는 當時風俗에 따라)돌아오는 길에 목이 말라 들른 타타르部 사람들의 잔치에서 毒을 넣은 飮食을 먹고 죽었다. 아홉살때 아버지를 잃은 테무진은 아버지의 追從者들은 勿論 작은 아버지들마저 寡婦兄嫂와 어린 조카들을 버리고 떠난 거친 荒野에서 「동무라고는 제 그림자밖에 없고 채찍이라고는 꼬리만 남은」 외롭고 고달픈 思春期를 보냈고 異腹兄弟 벡테르를 활로 쏘아 죽이는 끔찍한 일도 저지르게 됐다. 그러나 테무진에게는 賢明한 어머니 後엘룬, 어머니 못지 않게 賢明한 아내 부르테, 몽골富의 다음 世代 칸으로 重望을 모으던 아버지의 後光, 「몽골祕事」같은 史料에 아홉마리 去勢馬(乘用馬)로 表現되는 財産, 이복아禹 벨舊테이를 비롯해 하나같이 勇力이 出衆한 다섯 아우들, 몽골의 招待 칸 카볼의 曾孫子라는 正統性, 케레이드附議 토릴칸이라는 强力한 政治的後援者가 遺産으로 남아있었다. 困境을 數없이 겪으면서도 少年家長 테무진은 도둑들이 훔쳐간 여덟마리 去勢馬를 밤낮없이 엿새를 쫓아가 되찾아 나흘 밤낮을 쉬지 않고 돌아올 만큼 勇氣와 執念이 强한 젊은이로 자라났다. 이때 草原에서 만나 自發的으로 동무해준 보르秋라는 勇敢한 少年은 테무진의 累쿠르(平生同志)가 됐다. 테무진에게는 그를 代身해 죽을 準備도 돼 있는 이런 平生同志가 73名이나 됐다. 1183年頃 메르키드部가 아내 부르테를 拉致해 가자 테무진은 아버지의 안다 케레이드部 토릴칸과 自身의 안다 몽골部者多란氏字母카의 힘을 빌려 메르키드部를 「그들의 處子가 끝장나도록, 겨레가 결딴나도록」掠奪하고 아내를 찾아왔다. 테무진은 메르키드部誤導이드氏의 칠게르라는 장사에게 주어졌던 부르테가 돌아와 낳은 아이를 措置(貴한 손님)라고 이름짓고 自己 큰아들로 기르며 사랑했다. 테무진은 措置의 出生과 關聯해 單 한番도 싫은 내色을 하거나 差別하지 않았다. 이런 큰 마음 때문에도 그 어지러운 世上에서 테무진을 背信하는 동무는 없었다. 1年半을 字母카와 함께 遊牧하며 友愛를 다지던 테무진은 自身처럼 몽골高原의 敗者가 되려는 野心과 能力을 가진 字母카와 訣別했다. 自侮카 麾下의 많은 사람들이 테무진을 따라 나왔다. 따라 나온 사람들은 『戰爭의 날에 그대의 命을 어기면 우리의 검은 머리를 떼어내 땅바닥에 버리고 가라. 平和의 날에 그대의 마음을 어지럽히면 우리를 떼어내 主人 없는 땅에 버리고 가라』고 忠誠을 誓約하며 테무진을 몽골富의 칸으로 推戴했다. 아이로니컬한 것은 테무진을 칸으로 推戴한 이 主動者들이 나중에 테무진을 背信하고 悽慘하게 報復당한다는 것이다. 테무진은 對抗하는 者, 背信하는 者에게는 徹底히 苛酷했고 主君을 背信한 者는 그 主君이 自己의 敵이라 해도 容恕하지 않았다. 歸順한 적은 自己 목숨을 빼앗을 뻔한 자도 容恕했고 能力있는 字는 重用했다. 테무진에게는 運도 따랐다. 金은 衰亡期에 접어들어 몽골高原의 일에 效果的으로 對處하지 못했다. 몽골東部의 最强者 케레이드富의 토릴칸은 老衰해 政策決定이 철不知 외아들의 變德에 左右됐다. 몽골西部의 最强者 나이만은 東西로 分裂돼 反目했다. 有能하지만 正統性없는 者多란氏自侮카는 被占領地有志들을 솥에 삶아 죽이고 敵將의 머리를 베 말꼬리에 매달고 다니는 等의 暴惡한 盛行 때문에 民心이 離叛했고 동무들조차 그의 殘忍함에 넌더리를 냈다. 테무진은 字母카의 聯合軍, 케레이드富의 토릴칸, 나이만의 他養칸과 쿠出룩칸에게 恒常衆寡不敵의 兵力으로도 決死攻擊을 敢行해 次例로 擊破했다. 1205年까지 數十次例의 對蘇戰鬪와 對抗하지 않는 者를 穩全하게 내버려 두는 寬容冊을 통해 몽골과 周邊의 遊牧民을 完全히 平定한 테무진은 1206年誤弄江邊에서 召集된 쿠릴타이(不足會議)에서 몽골高原의 모든 遊牧民들에 依해 大몽골國의 칭기즈칸으로 推戴됐다. 匈奴라는 이름의 遊牧民들이 紀元前 209年 처음으로 統一國家를 樹立한지 1415年, 마지막 統一國家였던 위구르(745∼840) 敗亡以後 3百66年만에 몽골高原에 統一國家가 다시 登場했다. 유원수(한국외대 硏究員)