판찰라
(
산스크리트語
:
??????
)는
북인도
의 古代 王國으로
갠지스 上流 平原
의
갠지스-야무나 倒壓
에 位置해 있다. 後記
베다 時代
(紀元前 1100~500年頃)에 이곳은
古代 印度
에서 가장 强力한 國家 中 하나였으며
쿠루 王國
과 緊密한 同盟을 맺었다.
[1]
紀元前 5世紀에는 印度 亞大陸의
十六大國
中 하나로 看做되는 寡頭政治 聯合이 되었다.
마우리아 帝國
(紀元前 322~185年)에 吸收된 後 판刹那는 獨立을 되찾았고 4世紀에
굽타 帝國
에 合倂되었다.
位置
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]
판刹那는
곰티江
西쪽과
斬髮江
北쪽에 位置했다. 西쪽 이웃은
수라세나族
과 野클로마族이었으며, 北西쪽은 鬱蒼한 숲에 依해
갠지스江
및
쿠루族
과 分離되었다. 판刹那의 北쪽 境界는 갠지스의 源泉 地域 周邊의 숲이었다. 판刹那의 領土는 오늘날
우타르프라데시주
의
바레일리區
,
부다運柩
및
罷漏카바드區
와
로힐칸드
의 隣近 地域 및 中央 갠지스-야무나 倒壓에 該當한다.
[2]
歷史
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]
판刹那는 여러 部族들이 聯合하여 形成되었다고 믿어진다. 샤타파타 브라마나는 판刹那가 인더스 江둑에 살았던 크리비族의 後記 이름이라고 主張한다. 後記 베다 文學은
쿠루族
의 가까운 同僚를 說明하기 위해 판刹那라는 用語를 使用한다.
마하바라타
에서는 '사란子야족'을 판刹那族의 下位 不足 또는 家族으로 言及하며 때때로 用語를 相互 交換的으로 使用하지만 一部 場所에서는 別途로 使用하기도 한다. 마하바라타에서는 판刹那가
아히차트라
를 首都로 둔 北판刹那와 캄필리야를 首都로 둔 藍版刹那로 分割되었다고 言及한다.
政治學者 數다마 미스라에 따르면 판刹那의 이름은 5個(版車)의 不足(자나)의 融合임을 暗示한다.
HC 라이차우두리는 이 5個의 氏族이 크리비族, 투르바사족, 케信足, 스린子야족, 소마카족이라는 理論을 세웠다.
[5]
이 氏族들은 베다에 言及된 하나 以上의 君主와 關聯이 있는 것으로 알려져 있는데,
[6]
크리비族은 크라비野 판찰라, 투르바사족은 소나 社트라사하, 케신족은
케新 달비야
, 스린地야족은 沙下데바 사른자야, 小魔카族은 消磨카 沙下데비야와 聯關되어 있으며, 마지막 두 氏族인 소마카족과 스린子夜族의 이름은
마하바라타
와
푸라나
에도 言及되어 있다.
드라右派디의 아버지인
드루播多
王은 小魔카族에 屬했다.
[7]
그러나 마하바라타와 푸라나는
디보다사
,
수다스
, 스린자야, 消磨카 및 드루播多를 가장 注目할만한 統治者로 識別하며 北판刹那의 支配層 氏族을
바라타族
의 分派로 看做한다.
[8]
드라右派디와 판다바 王子
肥馬
의 아들인
手打소마
가
쿠루크셰트라 戰爭
동안 小魔카族의 王이었다는 것도 마하바라타에서 言及된다.
판찰라 王國은 쿠루 王國이 非베다界 不足인 살바族에게 敗北하여 衰退한 後 가장 높은 名聲을 얻었다. 판刹那의 王인 케新 달비야(大略 紀元前 900年에서 750年 사이
[9]
)는 後繼者 없이 죽은 쿠루 王의 조카였다. 以後 케신은 리더십을 이어받아 그의 王國을 베다 傳統의 새로운 政治 및 文化 中心地로 세우고 베다 傳統의 持續을 保障했다.
[10]
그의 王朝는 여러 世代 동안 權力을 維持했다. 그의 後期 後繼者 中 한 名은 哲學者이자 王인
프라바하나 자이발리
로, 그는
비데下
의
者나카
王과 哲學者 웃달라카 아루니 및 스베타케투(紀元前 8-7世紀)와 同時代 사람이었다.
[11]
紀元前 500年頃에 판刹那는 君主政에서 共和政으로 轉換한 것으로 보인다. 佛敎 經典
앙굿따라 니까야
는 판刹那를
十六大國
中 하나로 言及한다.
[12]
紀元前 4世紀 文獻인
아르타샤스트라
또한 판刹那가 라자샤브도파지빈(대집정관) 憲法을 따르는 것으로 나와있다. 판刹那는 紀元前 4世紀 中盤에
마하파드마 난다
가 다스리던
마가다 帝國
에 合倂되었다.
[13]
貨幣學的 證據는 마우리아 時代 以後 판刹那의 獨立的인 統治者들의 存在를 드러낸다. 그들에 依해 發行되는 大部分의 銅錢은
아히차트라
및 隣接 地域에서 發見된다. 모든 銅錢은 둥글고 구리 合金으로 만들어졌으며 앞面에 세트 패턴이 있다. 세 個의 記號 行과 그 아래 한 줄에 統治者의 이름이 써있는 四角形 펀치가 깊게 새겨져 있다.. 뒷面에는 發行人 이름의 構成 要素를 形成하는 神 또는 때때로 神의 屬性에 對한 描寫가 있다(예:
아그니미트라
의 銅錢에는
아그니
의 描寫가 있음). 이 銅錢에서 發見된 統治者의 이름은 房가팔라, 야즈냐팔라, 다마굽타, 루드라굽타, 子夜굽타, 수리야미트라, 팔拘泥미트라, 바누미트라, 浮靡미트라, 드루바미트라, 아그니미트라, 인드라미트라, 비슈누미트라, 子夜미트라, 프라자파티미트라, 바루나미트라, 아나미트라, 브라드라고샤이며 바루나미트라, 油價세나 및 아나미트라의 鑄貨에는 어떤 神도 描寫하지 않았다. 바이데히푸트라 아샤多세나가 그의 파보社 碑文에서 그의 할아버지로 言及한 아히차트라의 統治者 샤우나카야니푸트라 放歌팔라는 그의 銅錢에서 알려진 房가팔라 王과 同一視된다. 다마굽타의 이름은 粘土 封印에서도 發見된다.
[14]
[15]
아히차트라의 마지막 獨立 統治者는
아츄打
로
사무드라굽타
에 依해 敗北했으며 그 後 판刹那는
굽타 帝國
에 合倂되었다.
[16]
아히차트라에서 發見된 아츄他意 銅錢은 뒷面에 8個의 바퀴살이 있고 앞面에 아츄打 名角이 있다.
[17]
- 판찰라 銅錢
-
아히차트라의 판刹那族 銅錢(紀元前 75-50年).
. 앞面: 인드라가 두 갈래로 갈라진 物體를 들고 받침臺에 마주 앉아 앉아 있다.
뒷面: 브라흐마 文字로 이드라미트라史라고 쓰여져 있다.
-
앞面에는 불타는 머리카락을 가진 아그니의 모습이 그려져 있으며 뒷面에는 판찰라 統治者들의 세 王朝 象徵과 王의 이름을 짓는 名角이 그려져 있다: 아기美他社.
-
판찰라 인드라미트라 王(紀元前 75-50年頃?)의 2分의 1 카르샤派나 靑銅 貨幣.
-
마지막 판찰라 王 아츄他意 銅錢.
마하바라타
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]
판刹那의 王
드루播多
는
판다바
와 結婚한 敍事詩의 女主人公
드라右派디
의 아버지였다. 그는
하스티나푸라
에서 進行된 주사위 게임에서 陳 代價로 13年間 추방당한 판다바들을 도왔고
쿠루크셰트라 戰爭
에서 판다바 便에서 싸웠다. 그는 戰爭 中에 악샤우히니 3部隊를 판다바에게 주었다.
[18]
各州
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外部 링크
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