冷笑
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2010年 12月
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웃음
은 一定 條件이 만족될 때 15個의 顔面
筋肉
이 收縮하면서 나타나는 움직임이다.
웃음의 目的
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웃음이 다른 一般的인 生體 運動과 特別히 區分되는 點은 그 目的이 없다는 것이다. 웃음은 人間의 生存에 必須的인 것도 아니며, 오히려 人間은 웃음으로써 어지러울 수도 있다. 그렇지만 이것은 近代 以前의 생각으로, 現代에는 한 番 웃으면 이틀을 더 산다는 硏究結果가 있다. 漢字 成語로는 ‘一掃一掃 일노일로(一笑一少 一怒一老)’가 있다.
웃음의 理由
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웃음이란 대단히 奇異한
感情
表現으로, 그 發生이 한 感情에서부터 생기는 것이 아니라 여러 複合的인 感情으로부터 생긴다. 例를 들자면, 人間은 앞에 길을 가던 다른 사람이 갑자기 넘어지는 것을 보고 웃을 수도 있으며, 大會에서 優勝하기 위하여 努力을 했지만 탈락했을 때 虛脫感 속에서 웃을 수도 있다. 이 두 例에 對하여 答이 될 수 있는 것은 칸트의 "緊張스러운 豫想이 갑작스레 無(無)로 돌아갈 때 웃음은 터진다"라는 말일 것이다. 앞에 지나가던 사람이 똑바로 걸어갈 것이란 豫想이 갑작스레 없어질 때 웃음이 터지며, 自身이 大會에서 優勝할 것이란 豫想이 헛되게 돌아갈 때에도 웃음이 터질 수 있다는 것이다. 이 論理로 풀 수 있는 例는 몇가지 더 있으며, 그 例로 自身과 繼續 競爭하던 라이벌이 갑자기 사라지는 瞬間에 웃음이 터지는 것도 自身의 競爭者가 繼續 自身과 競爭할 것이란 豫想이 그 瞬間 깨졌으므로 웃음이 터지는 것이며, 所願도 하나의 豫想이라 볼 수 있다면 自身의 所願이 解決되는 瞬間 自身의 豫想이 없어지는 것이므로 웃음이 나오는 것이다. 이것이 現代의 어느 程度 信憑性이 있는 思想으로, 이것을 허버트 스펜서는 生物學的인 말로 바꾸었기를 "意識이 宏壯한 일에서 些少한 일로 不時에 剪夷할 때 感情과 感覺은
身體運動
을 發生한다."라 했다.
웃음의 擬聲語
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韓國語
에서 웃음을 描寫한 擬聲語에는 '하하', '호호', '히히', '허허', '푸하하', '크크', '킥킥', '껄껄', '낄낄', '꺽꺽', '헤헤', '헿헿', '煦煦', '흐흐' 等 여러 가지가 있다.
채팅에서 자주'
ㅋㅋ
', '
ㅎㅎ
'와 같은 非公式的 擬聲語도 쓰인다.
웃음의 評價
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一般的으로 사람들은 사람이 기뻐서 웃는 것으로 생각하지만, 몇몇 哲學者들은 "사람은 웃음으로써 기쁘다." 라고 主張하기도 한다. 이와 비슷한 主張으로 "사람은 슬퍼서 우는 것이 아니라 우는 것으로 인해 슬프다."라는 主張이 있다.
웃음과 幸福
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韓國語에서 '웃음이 넘친다'라는 말은 곧 幸福하게 산다는 것을 意味한다. 이에서 알 수 있듯이 웃음과 幸福은 不可分의 關係에 있는 것이다. 그렇지만 이는 위 '웃음의 理由'와 微妙하게 다른 內容을 담고 있다. 칸트의 主張에서는 "期待가 無로 돌아갈 때 웃음은 나온다"라는 內容을 담고 있지만, 幸福은 그와는 無關하게 보인다. 그렇지만 웃음은 곧 幸福을 의미한다는 믿음을 否定할 수는 없어서 아직은 硏究 結果에 依存할 수밖에 없다.
같이 보기
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