민회빈 姜氏

민회빈 姜氏 ; 愍懷嬪姜氏
	朝鮮의 世子嬪
在位	1627年 12月 4日 ~ 1645年 4月 26日 (陰曆)
前任	肺世子嬪朴氏
後任	世子嬪張氏 (인선왕후)
	이름
異稱	강빈(姜嬪) · 力强(逆姜)
別號	昭顯世子嬪(昭顯世子嬪)
시호	민회빈(愍懷嬪)
	身上情報
出生日	1611年 3月 6日 (陰曆)
死亡日	1646年 3月 15日 (35歲) (陰曆)
家門	衿川姜氏
父親	강석기
母親	신예옥
配偶者	소현세자
子女	3男 3女 (4男 5女) 경선군 · 驚惋群 · 경안군 ; 經宿君主 · 경녕군週 · 경순君主
陵墓	영회원 (永懷園) 京畿道光明市老媼使動山141-20

민회빈 姜氏 (愍懷嬪姜氏, 1611年 4月 18日 ( 陰曆 3月 6日 ) ~ 1646年 4月 30日 ( 陰曆 3月 15日 )) 또는 昭顯世子嬪 (昭顯世子嬪) 姜氏 는 朝鮮 의 世子嬪 으로, 人組 의 長男인 소현세자 의 夫人이다.

槪要 [ 編輯 ]

소현世子의 夫人으로, 丙子胡亂以後 소현세자 와 淸나라 에서 8年間人質生活을 하였다. 歸國後人組 의 冷待를 받았으며 소현世子가 急死하는 等의 아픔을 겪다가, 다음해 仁祖의 水剌에 毒을 넣었다는 嫌疑를 받아 廢庶人 된 後賜死되었다. 世子嬪의 어머니와 오빠, 男동생 모두가 獄事에 連累되어 處刑되는 滅門의 禍를 當하였다.

實錄에서는 소현世子가 死亡한 以後부터 世子嬪姜氏를 ' 강빈 (姜嬪)'으로 記錄하고 있다.

當代에 이미 昭顯世子嬪의 抑鬱한 죽음을 많은 이들이 認識하였으나, 뒤를 이은 孝宗 의 正統性과 關聯하여 昭顯世子嬪의 福券을 請하지 못하였다. 以後身元될 때까지 '逆賊姜氏'라는 뜻인 ' 歷降 (逆姜)'으로 稱해졌다.

事後 72年만인 1718年 (肅宗 44年), 肅宗 이 昭顯世子嬪과 그 一家의 罪를 伸冤하고 昭顯世子嬪의 位號를 回復시켜 민회빈 (愍懷嬪)으로 追贈하였다. ^[1]

生涯 [ 編輯 ]

誕生과 家計 [ 編輯 ]

1611年 (光海君 3年) 4月 18日(陰曆 3月 6日), 아버지 강석기 (姜碩期)와 어머니 신예옥(申禮玉) ^[2]의 둘째딸로 태어났다.

本貫은 衿川 이며, 鬼誅大捷 을 勝利로 이끈 高麗 의 長壽 강감찬 의 18代孫이다. 母系로는 강빈의 어머니인 신예옥의 外할머니가 신수근 의 孫女이며, 신수근은 世宗 의 아들 임영대군 의 外孫子이므로 世宗의 外8貸損이기도 하다. ^[3]

世子嬪冊封 [ 編輯 ]

1627年 (仁祖 5年) 12月 4日世子嬪으로 冊封되었으며 ^[4], 12月 27日 소현세자 와 家禮를 올렸다. 소현세자와의 사이에서 4男 5女를 두었다.

丙子胡亂과 볼모 生活 [ 編輯 ]

1636年 (仁祖 14年) 12月 14日, 丙子胡亂 이 勃發하자 江華島 로 避難하였으나 다음해인 1637年 (仁祖 15年) 1月 26日, 江華島가 陷落면서 靑軍에 붙잡혔고, 1月 30日, 仁祖가 三田渡 에서 淸나라 에 降伏하자 以後講和條約에 따라 男便인 소현세자 , 媤同生인 봉림大君 (孝宗)과 그의 夫人인 風眼夫婦인 張氏( 인선왕후 )와 함께 淸나라 瀋陽 에 볼모로 잡혀갔다.

明나라 가 滅亡한 다음해인 1645年 (仁祖 23年) 正月, 昭顯世子와 민회빈 姜氏는 8年間의 人質生活을 마치고 朝鮮으로 歸國하였다.

그러나 볼모 生活이 길어지면서 仁祖와 소현세자 夫婦 사이에 誤解와 不信이 생겼고, 仁祖의 冷待 속에 反目하게 된다. 여기에 仁祖의 後宮인 조소용( 貴人 조氏 )이 世子夫婦와 仁祖의 사이를 離間질 하면서 더욱 葛藤의 골이 깊어졌다.

前日世子가 瀋陽 에 있을 때 집을 지어 端確(丹?)을 발라서 丹粧하고,

또 捕虜로 잡혀간 朝鮮 사람들을 募集하여 屯田(屯田)을 耕作해서 穀食을 쌓아 두고는

그것으로 珍奇한 物品과 貿易을 하느라 官訴(館所)의 門이 마치 市場 같았으므로,

上( 人組 )이 그 事實을 듣고 불평스럽게 여겼다.

그런데 商議幸姬(幸姬) 조소용(趙昭容, 貴人 조氏 )은 前日부터

世子 및 世子嬪과 本디 서로 좋지 않았던 터라,

밤낮으로 상의 앞에서 讒訴하여 世子內外에게 罪惡을 얽어 만들어서,

詛呪를 했다느니 大逆不道의 行爲를 했다느니 하는 말로 貧窮을 誣陷하였다.

? 《仁祖實錄》 46卷,
仁祖 23年(1645年靑脣齒(順治) 2年) 6月 27日 (無人)

1645年 (仁祖 23年) 4月 26日, 소현세자 는 疑問의 죽음을 맞게 되었는데, 人組 는 葬禮를 앞당겨 入棺을 서두르고, 世子에게 시침한 語의 이형익을 處罰하지 않았다. 또한 소현世子의 아들인 元孫을 제치고 둘째 아들인 봉림大君 을 世子로 冊封하였다. ^[5]

世子는 本國에 돌아온 지 얼마 안 되어 病을 얻었고 病이 난 지 數日 만에 죽었는데,

온 몸이 全部 검은 빛이었고 耳目口鼻의 일곱 구멍에서는 모두 鮮血이 흘러나오므로,

검은 幎目으로 그 얼굴 半쪽만 덮어 놓았으나, 곁에 있는 사람도 그 얼굴 빛을 分辨할 수 없어서

마치 藥물에 中毒되어 죽은 사람과 같았다.

그런데 이 事實을 外人(外人)들은 아는 者가 없었고, 上( 人組 )도 알지 못하였다.

當時宗室震源軍(珍原君) 이세완 (李世完) ^{[週 1]}의 아내는 곧 인열왕후 의 庶弟(庶弟)였기 때문에,

歲莞爾內戚(內戚)으로서 世子의 殮襲에 參與했다가

그 異常한 것을 보고 나와서 사람들에게 말한 것이다.
? 《仁祖實錄》 46卷,
仁祖 23年(1645年靑脣齒(順治) 2年) 6月 27日 (無人)

강빈 獄事事件 [ 編輯 ]

1646年 (仁祖 24年) 1月 3日, 人組 의 食事中顚覆구이에서 毒이 發見되는 事件이 벌어지자 仁祖는 姜嬪을 疑心하여 강빈의 宮人들을 잡아 審問하였다. ^[6] 以後獄事는 擴大되어 侍女와 宮人들이 붙잡혀 모진 拷問을 當하였으나 不服하였다. 仁祖는 姜嬪을 미워하여 代身들의 奏請을 물리치고 剛하게 處罰할 뜻을 내비친다.

上( 人組 )이 宮中의 사람들에게

"敢히 姜氏와 말하는 者는 罪를 주겠다."고 警戒하였기 때문에 洋弓(兩宮)의 往來가 끊겼으므로

漁船(御膳, 임금의 水剌 )에 毒을 넣는 것은 兄世上 할 수 없는 일이다.

그런데도 上이 이와 같이 생각하므로,

사람들이 다 조氏(趙氏, 貴人 조氏 )가 謀陷한 데에서 연유한 것으로 疑心하였다.
? 《仁祖實錄》 47卷,
仁祖 24年(1646年靑脣齒(順治) 3年) 1月 3日 (신해)

大臣들과 世子인 봉림大君 또한 事件의 眞相이 明白하게 밝혀지지 않았음에도 性急히 處罰하는 것은 不可하다고 奏請했으나 仁祖는 斷乎하였고, 姜嬪을 擁護하는 代身들의 發言에는 露骨的으로 火를 내며 不便한 心氣를 내비치었다. ^[7]

“	狗雛强稱以君上之子, 此非侮辱而何 ? 개새끼같은 것을 억지로 임금의 子息이라고 稱하니, 이것이 侮辱이 아니고 무엇인가?	”
	— 《仁祖實錄》 47卷, 仁祖 24年(1646年) 2月 9日 (甁술)

仁祖는 姜嬪을 '개새끼같은 것' 이라고 稱하였고 以後 마음을 바꿔 姜嬪을 廢黜하여 師事하기로 決定하였다. 이에 大司憲 홍무적, 地平 조한영, 副提學 유백증 等이 강빈의 賜死를 反對하였으며 ^[8], 間員들 또한 姜嬪을 죽이는 것은 不當하며 廢黜만 시킬 것을 建議하였으나 仁祖는 모든 意見을 默殺하고 姜嬪을 師事할 것을 傳敎하였다. ^[9]

傳敎하기를,

“강빈이 瀋陽 에 있을 때 隱密히 王位를 바꾸려고 圖謀하면서

미리 紅錦敵意를 만들어 놓았고 內戰의 稱號를 公公然히 僭濫하게 使用하였으며,

지난해 가을에는 憤怒하는 마음이 일자

人君의 處所와 아주 가까운 곳까지 와서 큰소리를 지르며 發惡하였고,

사람을 보내 問安하는 例를 廢한 지도 이미 여러 날이 되었으니,

이런 짓도 차마 하는데 어떤 짓인들 차마 하지 못하겠는가.

이렇게 환히 드러난 惡行을 가지고 그의 心術을 미루어 본다면

凶物을 파묻고 毒을 넣은 것은 모두 다른 사람이 한 것이 아니다.

예로부터 亂臣賊子가 어느 時代인들 없었겠는가마는 그 凶惡함이 이처럼 甚한 境遇는 없었다.

軍部를 해치고자 한 者를 天地 사이에 하루라도 목숨을 扶持하게 할 수 없으니,

廢黜한 다음 四史(賜死)하라.”
하였다.
? 《承政院日記》 93冊 (脫抄本 5冊),
仁祖 24年(1646年靑脣齒(順治) 3年) 3月 15日 (壬戌)

最後 [ 編輯 ]

1646年 (仁祖 24年) 4月 30日(陰曆 3月 15日), 강빈은 死藥을 받고 死亡하였다.

昭顯世子嬪姜氏를 廢黜하여 옛날의 집에서 師事하고

校名竹冊(敎命竹冊) · 人(印) · 장복(章服) 等을 거두어 불태웠다.

義禁府道士 오이규 (吳以奎)가 덮개가 있는 검은 가마로 姜氏를 싣고 宣人門을 통해 나가니,

길 곁에서 바라보는 이들이 담牆처럼 둘러 섰고 男女老少가 奔走히 오가며 恨歎하였다.

姜氏는 性格이 거셌는데,

끝내 不純한 行實로 上( 人組 )의 뜻을 거슬려 오다가 드디어 賜死되기에 이르렀다.

그러나 그 罪惡이 아직 밝게 드러나지 않았는데 但只推測만을 가지고서 法을 執行하였기 때문에

안팎의 民心이 首肯하지 않고 모두 조숙의 (趙淑儀)에게 罪를 돌렸다.
? 《仁祖實錄》 47卷,
仁祖 24年(1646年靑脣齒(順治) 3年) 3月 15日 (壬戌)

仁祖는 강빈의 죽음 以後自身의 孫子이자 강빈의 세 아들 또한 濟州道 로 流配를 보냈다.

1648年 (仁祖 26年) 첫째 석철( 경선군 )은 醬독으로 죽고, 둘째 석린( 驚惋群 )은 病으로 죽게 되며, 셋째 石犬( 경안군 )만이 살아남아 孝宗 때에 귀양에서 벗어났다.

事後 [ 編輯 ]

강빈과 그女의 아들들의 獄舍는 김자점 과 人組 의 後宮貴人 조氏一派의 政治攻勢性性格이 짙었으므로 金集等은 孝宗 때 경안군 (강빈의 셋째 아들)의 釋放을 歎願하는 上疏를 올리기도 했다. ^[10]

以後西人山林系列은 강빈이 抑鬱하게 죽었다 여겼으며 金集 , 송시열 , 송준길 은 소현세자 와 강빈의 名譽回復과 福券을 여러番建議하였다. 이 때문에 남인 으로부터 孝宗 의 正統性을 否定하려 한다는 攻擊을 받기도 했다.

孝宗 은 瀋陽에 볼모로 잡혀있을 當時姜氏의 行跡을 言及하였고 姜氏가 소현세자 死後에 낳은 아들을 죽였다고 말하며 姜氏를 非難하였다. ^[11]

上( 孝宗 )이 이르기를,

"이미 말의 실마리를 끄집어냈으니 모두 말을 하겠다.

國家가 不幸하여 代役不道한 사람이 宮中에 들어왔으니 그 일을 말로 다 할 수 있겠는가?

소현세자 는 本來 착한 사람이었으나 다만 마음 속에 主張이 없는 病통이 있었다.

그래서 비할 데 없는 險惡한 力强(逆姜)李 오직 애써 임금의 聰明을 가리고 凶悖한 일을 恣行하였지만,

소현 亦是制裁를 加하지 못했던 것이다.

그런데 變亂後 내가 瀋陽 에 잡혀 갔을 때 姜氏가 하는 行爲를 눈여겨 보니 비할 데 없이 凶險하였는데,

소현은 끝까지 깨닫지 못하였으므로 先王( 人組 )이 일찍이 소현이 賢明하지 못한 것을 恨歎하였다.

(中略)

소현세자 가 病이 나자 議員이 診察을 해 보고 操心하여 調攝하지 아니한 때문이라고 하였는데,

姜氏가 싫어하여 이 事實을 숨겼으며, 소현의 喪을 當한 뒤에 遺腹子(遺腹子)마저 殺害하여

그 病을 숨긴 痕跡을 掩蔽하였으니, 이런 일을 차마 하는데 무엇을 차마 못하겠는가.

사람의 아비로서 迷惑한 마음에 가리워져서 甚至於子息까지 죽이는 境遇가 옛날에도 間或 있었으나

어미로서 子息을 죽이는 境遇는 巫祖(武?, 則天武后 ) 말고는 들어보지 못했으니

사람의 道理로 責望할 수조차 없다."
? 《孝宗實錄》 8卷,
孝宗 3年(1652年靑脣齒(順治) 9年) 4月 26日 (丁卯)

孝宗 은 追後姜氏의 罪를 伸冤해달라고 奏請할 境遇, 逆黨으로 論하여 强力하게 處罰할 것이라 警告하였다. ^[12]

上( 孝宗 )이 이르기를,

"逆講義凶悖스러움이 이러한데도 오늘날 사람들이 先王( 人組 )의 前後傳敎를 믿지 아니하고

반드시 新舊(伸救, 罪 없는 사람을 事實대로 辨明하여 救援함 )하고자 하는 것은 무슨 意圖인가?

나는 매우 통분스럽다.

비록 여러 世代 뒤에라도 萬若逆講義 일을 朝廷에 아뢰는 者가 있으면

逆黨 (逆黨) 으로 論하여 바로 闕廷에서 推鞠하여 다스리도록 하라 .

혹 强暴한 臣下나 凶惡한 사람이 있어서 이 傳敎를 따르지 않거든

三四(三司)의 백공(百工)들은 모두 卽時 다투어 論集하여 逆黨으로 論하는 것이 옳다.

이 뜻을 內外의 各海士(該司)에 分付하도록 하라."

하였다.

여러 臣下들이 몸을 움츠리고 敢히 한 사람도 말 한 마디 못하고 물러났다.
? 《孝宗實錄》 8卷,
孝宗 3年(1652年靑脣齒(順治) 9年) 6月 3日 (癸卯)

1654年 (孝宗 5年) 黃海監司 김홍욱 ^{[週 2]}은 강빈 獄事의 造作을 歎願하며 抑鬱하게 죽은 강빈의 身元回復과 소현세자 의 셋째 아들 石犬( 경안군 )의 釋放을 要求하였다. 그러나 孝宗 은 김홍욱 을 國文 끝에 長살로 죽였다. ^[13]

大臣과 禁府의 여러 臣下들에게 命하여 김홍욱 (金弘郁)을 闕廷에서 다시 國文하니,

홍욱이 棍杖을 맞다가 죽었다.

當初 홍욱은 恒常姜氏(姜氏)의 獄事를 의심스러운 點이 있다고 하여,

平素 다른 사람을 만나면 문득 이것을 이야기했다.

또 그 疑心스러운 端緖를 訴狀을 올려 그 圓筒함을 풀어 주려고 한 지 오래였는데

이때에 와서 分付에 따라 進言했다가 마침내 抑鬱하게 죽음을 當하니

듣고 슬퍼하지 않는 이가 없었다.
? 《孝宗實錄》 13卷,
孝宗 5年(1654年靑脣齒(順治) 11年) 7月 17日 (甲辰)

復權 [ 編輯 ]

肅宗 때 송시열 이 다시 그女의 抑鬱함을 主張하여 身元을 請하는 上疏를 올렸다. 그 뒤 김수항 의 身元上疏로 復官되었다.

1718年 (肅宗 44年), 肅宗 이 昭顯世子嬪과 그 一家의 罪를 伸冤하고 昭顯世子嬪의 位號를 回復시켜 민회빈 (愍懷嬪)으로 追贈하였다. 事後 72年만의 일이었다. ^[1]

家族關係 [ 編輯 ]

朝鮮의 왕세자빈	민회빈 姜氏愍懷嬪姜氏	出生	死亡
朝鮮의 왕세자빈	민회빈 姜氏愍懷嬪姜氏	1611年 4月 18日 ( 陰曆 3月 6日 ) 朝鮮漢城府	1646年 4月 30日 ( 陰曆 3月 15日 ) (35歲) 朝鮮漢城府

父母 [ 編輯 ]

		本館	生沒年	父母	備考
部	강석기 姜碩期	衿川	1580年 - 1643年	강찬 姜燦 김은휘 金殷輝 ^[14]
某	신예옥 申禮玉	高齡	? 　 - 1647年	新式申湜 노춘복 盧春福 ^[15]	1647年(仁祖 25年) 處刑됨 ^[2]

夫君 [ 編輯 ]

朝鮮의 王世子	소현세자 昭顯世子	出生	死亡
朝鮮의 王世子	소현세자 昭顯世子	1612年 1月 26日 ( 陰曆 1月 4日 ) 朝鮮漢城府警行方本宮	1645年 5月 11日 ( 陰曆 4月 26日 ) (33歲) 朝鮮漢城府昌慶宮環境當

子女 [ 編輯 ]

爵號		이름	生沒年	配偶者	備考
長女	君主郡主		1629年 - 1631年
次女	君主郡主		1631年 - 1640年
長男	경선군 慶善君	백 栢	1636年 - 1648年
3女	經宿君主慶淑郡主		1637年 - 1655年	능창部位綾昌副尉舊封章具鳳章
次男	驚惋群慶完君	석린 石?	1640年 - 1648年
4女	경녕군週慶寧郡主		1642年 - 1682年	금창부位錦昌副尉 박태정 朴泰定
5女	경순君主慶順郡主	定溫正溫	1643年 - 1697年	황창부位黃昌副尉 변광步邊光輔
3男	경안군 慶安君	回檜	1644年 - 1665年	分性郡夫人許氏盆城郡夫人許氏	밀풍군 의 祖父
4男	王손		1645年 - 1645年		遺腹子