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金弘道 金弘道
身上情報
別稱	號(號): 檀園(檀園), 단구(丹邱), 西湖(西湖), 고면거사(高眠居士), 첩醉翁(輒醉翁)
出生	1745年
死亡	?
職業	書畫家 出身 官僚
國籍	朝鮮
宗敎	儒敎 ( 性理學 )
父母	김석무 (簿) 忍冬 張氏 (某)
子女	김양기 (아들)
主要 作品
風俗畫
影響
강세황

金弘道 (金弘道, 1745年 ~ 1806年  ?)는 朝鮮 後期의 風俗 畫家이다. 本貫은 金海 , 字는 사능(士能), 號는 團員(檀園)·段丘(丹邱)·西湖(西湖)·고면거사(高眠居士)·臭化社(醉畵士)·첩醉翁(輒醉翁)이다. ^[1] 京畿道 安山市 檀園區 는 그의 號 團員을 따온 이름이다. 正祖 時代 때 文藝復興 氣의 代表的인 畫家로 여겨진다. 그는 山水畫, 風俗畫에서 큰 比重을 차지하는 畫家였지만 告詞人物火 및 新鮮度, 花鳥畫, 不和 等 모든 分野에서 獨創的인 繪畫를 構築한 畫家이기도 하다. ^[2] 主로 御名·高官의 命, 兩班의 請託을 받아 그림을 그렸지만, 一般 庶民들의 日常生活을 그린 風俗畫家로 우리에게 注目받고 있다. ^[3] 또한 그는 그림만 그린 것은 아니고, 詩도 써서 아들 김양기 가 出版한 《團員遺墨》이라는 文集도 있다. 確實한 出生 等은 알려진 바가 없다.

生涯 [ 編輯 ]

幼年 時節 [ 編輯 ]

出生과 家計 [ 編輯 ]

京畿道 安山에서 아버지 김석무(金錫武)와 어머니 忍冬 張氏(仁同 張氏) 사이에서 태어났다. 金海 金氏 三絃派 17世孫이며, 탁영 김일손 (金馹孫)의 後孫이다. 6大棗部 김수원 (金秀源)은 朝鮮 宣祖 때 內禁衛將을, 現祖父 김흥상(金興祥)은 禦侮將軍을, 高祖父 김득남(金得男)은 守門將을, 高祖父 김중현(金重鉉)은 別除를, 曾祖父 김진창(金震昌)李 萬戶 벼슬을 지냈다. 代代로 下級武官을 지낸 中人 집안이었다. ^[4] 할아버지 김수성(金壽星)은 벼슬을 하지 않았다. 외아들 김양기(金良驥)도 山水畫와 花鳥圖를 잘 그린 畫家이다. 金弘道의 號로 가장 有名한 "檀園"(檀園)은 明나라의 文人畫家 團員 이유방(檀園 李琉芳, 1575~1629)의 號를 그대로 따온 것이다. ^[5] "단로"(檀老)나 "單옹"(檀翁)이라는 號는 모두 "檀園"을 應用한 老年 무렵의 號다. ^[5] 그의 幼年時節은 別로 알려진 것이 없다. 金弘道에 關한 文獻인 吳世昌의 編著人 《槿域書畫徵》속에 들어있는 〈호산外捨〉에도 가장 重要한 金弘道의 生父母와, 兄弟關係, 本妻와 子女關係에 對한 言及이 全혀 없으며, ^[6] 강세황 이 지은 《團員機》(檀園記)에만 金弘道가 젖니를 갈 나이 때부터 姜世晃의 집에 자주 드나들면서 話法(畵法)을 배웠다고 한다. ^[7] 이렇게 金弘道의 幼年時節이 베일에 가려진 것은 〈호산外捨〉를 著述한 조희룡(趙熙龍)李 金弘道를 平素에 崇拜한 나머지 詳細한 事實은 意識的으로 記錄하지 않은 것으로 推定된다. ^[8]

美術世界에 들어오다 [ 編輯 ]

한便 當時에는 花園世界는 무척 閉鎖的이었다. 그런데 金弘道의 家計로 보면 金弘道 집안에는 花園이나 獅子冠(寫字官) 出身이 없다. 따라서 많은 사람들이 그가 어떻게 姜世晃과 交際할 수 있었는지에 對해 疑懼心을 가진다. 그러나 《화사兩家譜錄》(畵寫兩家譜錄)을 參考하면 金弘道의 父親인 김석무(金錫武)의 丈人, 卽 金弘道의 外祖父는 장필주(張弼周)이고, 그가 屬하는 인동張氏(仁同張氏) 집안은 代代로 花園을 낸 花園社會의 名門巨族이다. 따라서 金弘道는 外家에 드나들다 自身의 火災(畵才)가 돋보여 姜世晃을 비롯한 花園世界에 紹介되었으리라. ^[5]

姜世晃의 만남 [ 編輯 ]

강세황은 詩(詩), 서(書), 火(畵)에 能했으며 當時 最高의 鑑識眼으로서 金弘道의 畫業에 많은 도움과 影響을 주었다. 그리고 강세황은 正祖의 信任을 두텁게 받아 金弘道가 正祖의 御眞(御瞋)을 製作하는 名譽를 누리도록 해주었는데, 이것은 花園으로서 最高의 榮光을 누린 것이라고 할 수 있다. ^[5] 또한 강세황은 末年에 이르러 金弘道를 가리켜 "우리나라 금세(今世)의 宸筆(神筆)" ^[9] 이라고 極讚하고 話題(畵題)를 써주었던 것으로 미루어 보아 그들의 關係가 매우 密接했을 것이라 學者들은 斟酌하고 있다. ^[10]

姜世晃의 稱讚 [ 編輯 ]

강세황은 金弘道의 才能을 이렇게 稱讚하였다.

^[4]

電氣 生涯 [ 編輯 ]

이처럼 姜世晃의 指導를 받으며 成長한 金弘道는 20代에서부터 이미 화명(畵名)이 높았을 것으로 斟酌된다. 그것은 大略 1773年 (英祖 49年)頃에 29歲의 나이로 英祖 御眞 및 王世孫 離散 의 肖像畫 製作에 同參華奢로 參與하여 그렸다고 생각되는 것인데, 이것은 花園으로서의 才能이 如干 인정받지 않고서는 하기 어렵고 그만큼 명예로운 일이기 때문이다. 또한 《》를 보면 正祖의 말씀으로 "金弘道는 그림에 巧妙한 者로 그 이름은 안지 오래이다. 30年 前 肖像을 그렸는데 이로부터 무릇 會社(繪事)에 屬한 일은 모두 紅島로써 主張하게 하였다." 고 하였으니 일찍이 花壇에 自身의 이름을 날렸음은 疑心의 餘地가 없다. ^[12]

그는 英祖의 御眞을 그린 공으로 1773年 掌苑署(掌苑署) 別除(別提)로 任命되며, 30歲 되던 해인 1774年에는 王室 所有의 園圃(園圃)와 菜蔬栽培를 管掌하는 司圃署(司圃署)에서 種6品의 官職인 別除(別提)로 任命받게 된다. 그리고 1776年 에 王世孫이 영조를 이어 情調로 寶位에 오르자, 貞操에게 《 奎章閣도 》를 바쳤고, 1781年 (正祖 5年)에 御眞畵師(御眞畵師)로서 正祖의 肖像畫를 그렸다. 이 공으로 金弘道는 와서(瓦署) 別除로 任命된다. ^[13]

이 무렵 金弘道는 [新鮮度], [群仙圖], [煽動吹笛], [笙簧을 부는 新鮮] 等의 新鮮度와 [서원아집度], [平生도] 等의 人物化, 그리고 [書堂], [씨름], [打作], [우물가] 等의 風俗畫를 많이 그렸다. ^[4]

正朝와 金弘道 [ 編輯 ]

金弘道는 英祖 末年에 世孫(正祖)의 肖像畫를 製作한 것을 契機로, 自身의 才能을 알아본 正祖로부터 많은 配慮와 關心을 받은 것으로 보인다. ^[14] 金弘道와 正祖와의 關係는 趙熙龍의 《호산外捨》 속에 "正祖 때에는 花園의 供奉(供奉)으로 管內에서 그림을 그려 올릴 때마다 每番 稱讚을 받고 곧 왕지(王旨)에 맞았다." 또는 "임금께서 金剛山 四群(四郡)의 山水를 金弘道에게 그리라고 命하고 寬容으로 조석(朝夕)을 받들게 하니, 이는 履修(異數)의 待接이었다."라는 記錄을 통해 斟酌해 볼 수 있다. ^[15] 또한 正祖 는 自身의 文集인 《 弘齋全書 》에서 金弘道에 對해 다음과 같이 적었다.

^[16]

後記 生涯 [ 編輯 ]

忠淸道 軟風의 縣監으로 任命 [ 編輯 ]

金弘道의 後期 作品의 始作을 象徵的으로 보여주는 것이 40歲 되던 해인 1784年에 그린 《單元도》이며 이 때부터 "檀園"이라는 官署를 使用하기 始作했다. 中人인 金弘道가 明나라의 文人畫家 이유방의 號를 自身의 號로 삼은 것은 後期의 그의 새로운 心的狀態를 反映한 것이다. ^[17] 40歲가 되던 해인 1784年 에는 慶尙道 安東의 안기역(安奇驛) 察訪(察訪) ^[18] 이 되어 2年 5個月 間 勤務하였다. 1790年 에는 正祖 가 할아버지 英祖 와의 政治的인 對立으로 죽은 思悼世子 를 위해서 지은 寺刹인 龍珠寺 大雄殿에 韻沿法으로 立體感을 살린 三世如來後佛幀畫 를 그렸다. 48歲가 되던 해인 1791年 에는 忠淸道 軟風의 縣監으로 任命되었다. 忠淸道 軟風에서 縣監으로 일한 經驗은 金弘道가 民衆 들의 삶을 中國의 影響을 받는 代身 自身만의 個性으로 그려내는 重要한 機會가 되었다. 1796年 에는 龍珠寺 父母恩重經 의 揷畵, 1797年 에는 政府에서 찍은 五倫行實圖 의 揷畵를 그렸다.

金弘道가 51歲의 나이가 되던 1795年 에 “남의 仲媒나 일삼으면서 百姓을 虐待했다.”는 忠淸 慰諭使 홍대협의 報告로 萬 3年만에 罷職됐다. ^[4] 軟風 縣監에서 解任되어 漢陽으로 올라온 金弘道는 다시 花園으로 活動하였다. 그리고 그 後에 金弘道는 50代의 나이로 官職 生活 以後에 自身의 獨特한 畫風을 定立해가며 活潑한 作品 活動을 벌이게 된다. 이 時期 그는 圖畫署의 公的인 일 以外에 私的인 注文에 依한 作品도 活潑하게 하였고, 부드럽고 抒情的인 筆致로 그린 그의 作品은 人間的으로나 畫家로서나 圓熟한 모습을 보여준다. ^[19]

이렇듯 많은 그림을 그렸고 當代 最高의 畫家로 이름이 높았지만, 그의 삶은 어려웠고, 健康이 좋지 않았다. 紙筆墨이 不足했을 程度로 가난했던 적도 있지만, 生活에 크게 拘礙받는 性格은 아니었다. 趙熙龍의 《호산外捨》는 이런 金弘道의 모습을 잘 傳해주는 有名한 逸話를 紹介하고 있다. ^[4]

^[20]

老年 [ 編輯 ]

1800年 正祖 가 갑작스럽게 昇遐한데다가 正確한 時期를 알 수는 없지만 그와 交流하던 後援者인 김한태度 別世하여 그는 後援者를 모두 잃고 生活이 어려워졌다. ^[21]

金弘道가 正確히 몇 年에 死亡을 했는지는 傳해지지 않는다. 1805年 12月에 쓴 便紙만 傳해지고 以後 行跡과 作品이 一切 傳하지 않아 예순한두 살이던 1805年 이나 1806年 道路 推測될 뿐이다. ^[4] 그의 아들 김양기 도 아버지를 이어 花園이 되었다.

金弘道의 交流 [ 編輯 ]

金弘道는 매우 폭넓은 사람들과 다양한 交流를 했다. 이를 통해 그림을 그리는 것 外에도 文學, 哲學, 音樂 等 多方面의 素養을 닦아 畫家로서의 成長에 큰 도움을 받았다. 金弘道가 交流한 人物들의 가장 큰 特徵은 南人과 中書出身 文士들과의 交流가 많았다는 點이다.

그는 南人들 中 스승이 되어준 강세황 과, 文壇의 指導者 이용휴 , 정범조(丁範祖:1723~1801), 정란(鄭瀾:1725~1791) 等과 많은 交流를 했는데, 이들은 電氣 金弘道의 成長에 決定的인 寄與를 하였다. 中書인으로는 홍신유(洪愼猷, 1724~?)와 같은 委巷 詩人 들과 燕巖 朴智元 같은 北學派 文人들이 있다. 남인 들이나 委巷 詩人, 그리고 北學派의 事實的 文學理論은 當代의 時代的 風潮를 形成한 同時에 金弘道의 風俗畫나 眞景山水 에 큰 影響을 주었던 것으로 學者들은 推測하고 있다.

• 背景은 隱隱한 먹으로 强調하였다.
• 조금 짙은 먹으로 그린 뒤, 거기에다 나무와 바위 等을 實感나게 表現하기 위해 가볍게 點을 찍었다.
• 水墨彩色畫

舞童(舞童, 춤추는 아이), 書堂, 나룻배, 씨름 等을 收錄한 風俗畫帖을 發表하여 民衆 의 삶을 다룬 作品 活動을 하였다.

繪畫的 成果와 影響 [ 編輯 ]

그는 김응환에게 師事했으나 强烈한 個性으로 獨特한 境地를 開拓하여 韓國的인 風土 感覺을 잘 表現했다. 風化에서는 해와 風車를 調和하여 庶民的인 風趣度 그렸고, 彩色의 濃淡(濃淡)으로 形體의 遠近·高低를 表現하기도 했다. 當時 花壇에 固着된 中國 그림 樣式을 脫皮하여 大膽하게 南畫 樣式을 試圖해서 新鮮한 造形美를 完成했다.

作品 [ 編輯 ]

作品으로 《 群仙圖屛風 》, 《 風俗畫帖 》, 《鬪犬度》, 《 소림명월도 》 等이 있다.

群仙圖 [ 編輯 ]

 이 部分의 本文은 金弘道 筆 群仙圖 屛風 입니다.

風俗畫 [ 編輯 ]

金弘道의 作品 中 가장 널리 알려진 風俗畫는 거의 大部分 그가 30臺에 그린 것이다. 그의 風俗畫는 그가 34歲인 1778年 그린 8幅의 〈行旅風俗圖〉 屛風과 30代 中後半에 그린 25點의 〈 風俗畫帖 〉(모두 국립중앙박물관 所藏)으로 傳해지고 있다. 〈行旅風俗圖〉는 金弘道가 風俗畫에 눈뜨고 關心을 가지게 된 初期 作品이라 할 수 있다. 〈行旅風俗圖〉屛風은 姜世晃이 各 幅마다 그림을 說明한 評을 써넣었고, 緋緞 위에 軟한 淡彩와 水墨으로 섬세하게 農漁村의 모습을 描寫하고 있다. 〈行旅風俗圖〉는 筆力과 畵面의 짜임새가 未熟한 대로 黑笠을 쓴 선비와 官僚, 머슴과 弄漁夫들의 生活相 等 日常 속에서 흔한 素材로 現場感 있는 背景處理와 함께 繪畫的으로 이끌어내려한 金弘道의 意欲이 배어있다.

〈行旅風俗圖〉보다 더 完成된 形態의 人物 소묘력이 보이는 作品으로 〈風俗畫帖〉이 있다. 한 幅의 크기는 27.0X22.7cm이고 全體 25點으로 꾸며진 이 畫帖은 正確한 年代가 알려지지 않았지만 人物들의 描寫技法과 筆致로 볼 때 30代 後半 作品으로 學者들은 推定하고 있다. 〈風俗畫帖〉는 背景을 省略하고 素描風에 若干의 淡彩를 加害 종이에 그린 것으로 本格的인 風俗 그림이라기 보다는 一種의 風俗化 스케치북 形態이다.

• 
  書堂 (書堂), 單元風俗圖첩(檀園風俗畵帖)에서 종이에담채, 27 cm x 22.7 cm, 國立 中央博物館 所藏
• 
  打作
• 
  기와 이기
• 
  漁場
• 
  활쏘기(射弓), 單元風俗圖첩(檀園風俗畵帖)에서 종이에담채, 27 cm x 22.7 cm, 國立 中央博物館 所藏
• 
  舞童
• 
  논갈이
• 
  빨래터 위쪽 옆에 몰래 숨어서 지켜보는 사내가 있다.
• 
  고누놀이, 單元風俗圖첩(檀園風俗畵帖)에서 종이에담채, 27 cm x 22.7 cm, 國立 中央博物館 所藏
• 
  行商
• 
  場터길
• 
  자리짜기
• 
  占卦
• 
  點心
• 
  酒幕
• 
  대장間
• 
  담배 썰기 담배 잎을 썰고 있는 모습
• 
  길쌈
• 
  나룻배
• 
  路上破顔(路上破顔)

金弘道가 登場한 作品 [ 編輯 ]

텔레비전 [ 編輯 ]

• 2008年 SBS 《 바람의 花園 》 - 박신양
• 2011年 SBS 《 無事 백동수 》 - 김다현

映畫 [ 編輯 ]

• 2008年 《 美人圖 》- 金映豪

家族 關係 [ 編輯 ]

• 曾祖父: 김진창(金震昌, 1662年 ~ 1722年)
• 曾祖母: 全州 李氏 (全州 李氏) - 이진성(李震馨)의 딸
  • 큰할아버지: 김수견(金壽堅)
  • 할아버지: 김수성(金壽星, 1686年 ~ 1750年)
  • 할머니: 密陽 朴氏 (密陽 朴氏) - 박등(朴登)의 딸
    • 伯父: 김석추(金錫秋)
      • 四寸: 이경설(李景說)에게 出家
    • 아버지: 김석무(金錫武, 1711年 ~ 1780年)
    • 어머니: 忍冬 張氏 (仁同 張氏) - 장필주(張弼周)의 딸
      • 아들: 김양기(金良驥, 1763年 ~ 1833年)

같이 보기 [ 編輯 ]

• 金弘道筆 산수인물도 - 釜山廣域市의 有形文化財 第109號 (2012年 5月 17日 指定)
• 마성린
• 연풍연가

各州 [ 編輯 ]

參考 文獻 [ 編輯 ]

• 서민지, 《檀園 金弘道에 關한 硏究 : 風俗畫帖을 中心으로》, 大邱 : 啓明大 敎育大學院, 2004. 08
• 김일선, 《檀園 金弘道의 風俗畫 硏究 : 風俗畫帖을 中心으로》, 大邱 : 啓明大 敎育大學院, 2006. 12.
• 전은림, 《檀園 金弘道의 風俗畫 硏究》, 東國大學校 敎育大學院, 2003

外部 링크 [ 編輯 ]

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金弘道

• 金弘道 - 한국민족문화대백과사전
• 金弘道 - 두산世界대백과사전
• “金弘道” . 《 네이버캐스트 》.  
• 金弘道 - 브리태니커 百科事典 ( 다음百科 미러 )
• 金弘道 - 韓國學中央硏究院