“조九와 綜理매가 城안에 틀어박혀 지키기만 한다면 성고와 衡陽 사이는 비어있는 것이나 다름없다. 이틈에 우리도 西쪽으로 가서 落陽과 公現(鞏縣)에 있는 軍士들과 합치는 게 어떤가? 그러면 項王의 大軍이 다시 성고로 돌아온다 해도 겁날 것이 없다. 設令 싸움에 다시 밀린다 해도, 물러나 지키기만 하려 들면 그들이 觀衆으로 밀고 드는 것은 얼마든지 막을 수 있다.”

한王이 사람들을 불러 모아 놓고 그렇게 물었다. 곧 衡陽과 성고를 버리고 落陽과 공현을 잇는 線으로 물러나자는 말이었다. 郎中(郎中) 精蟲의 計策에 따라 累壁을 높이고 塹壕를 깊게 하여 지키기만 하고 있었지만, 그것도 여러 날이 되니 좀이 쑤신 듯했다. 거기다가 성고와 衡陽 附近에서 한王이 워낙 여러 番 險한 꼴을 본 터라 그 땅에 情나미가 떨어진 탓도 있었다. 그 자리에 있던 役이기가 펄쩍 뛰듯 일어나 말했다.

“神이 듣기로 ‘하늘이 하늘인 까닭을 아는 사람이라야 王業을 이룰 수 있다(지천지천자 王사苛性·知天之天者 王事可成)’고 하였습니다. 무릇 王 노릇을 하려는 이는 百姓을 하늘로 여기나, 百姓은 먹을 것을 하늘로 여기고 있습니다(왕자이민위천 移民以食爲天·王者以民爲天 而民以食爲天). 저 오창은 오래前부터 天下의 物産(物産)李 모였다 나눠지는(전수·轉輸) 곳으로서, 神이 듣기로는 그곳에 엄청난 穀食이 貯藏되어 있다고 합니다. 楚나라 사람들은 그토록 어렵게 衡陽과 성고를 憂慮 빼고도 그 梧倉을 굳게 지킬 줄 모릅니다. 오히려 大軍은 東쪽으로 빼돌리고, 軍士를 나누어 성고와 衡陽을 지키게 하면서도 梧倉에는 罪囚와 部로(부虜)들을 보낸 것은 하늘이 우리 한나라를 돕는 것이나 다름없습니다. 그런데 漢나라는 쉽게 얻을 수 있는 것을 놓아두고 되레 물러나 스스로 하늘이 내린 좋은 機會를 내던지고 있습니다. 神이 가만히 헤아리기에 이는 크나큰 잘못이 아닐 수 없습니다.

거기다가 두 英雄이 언제까지 함께 나란히 서 있을 수는 없는 일입니다. 楚나라와 漢나라가 오래 서로 맞서 노려보기만 하고 決判을 내지 않는다면, 온 世上이 흔들리고 들끓으며 農夫는 쟁기를 버리고 베 짜는 女人은 베틀에서 내려올 것이니, 天下의 民心이 安定되지 못할 것입니다. 바라건대 大王께서는 서둘러 軍士를 내시어 衡陽을 거두시고 五倉의 穀食을 차지하십시오. 성고의 險한 地勢에 依支하고 胎缸(太行)으로 가는 길을 끊으며, 庇護(蜚狐)의 入口를 막고 白馬(白馬) 나루를 지켜, 諸侯들에게 形勢를 어느 便이 制壓하고 있는가를 보여주시면 天下가 누구에게 돌아갈 것인가를 알게 될 것입니다.”

그 말을 듣자 한王은 精神이 번쩍 들었다. 弱하게 물러나려던 마음을 거두고 驛이기의 말을 따랐다. 落陽으로 가는 代身 오히려 周鉢과 易象의 軍士들을 東쪽으로 불러내어 勢力을 衡陽 성고 쪽으로 모아들였다. 丈量과 眞坪이 다시 漢王 곁으로 돌아오게 된 것도 그 무렵이었다.