統合과 共存 꿈꾸던 ‘鐵의 나라’ 그 燦爛한 500年

東亞日報
入力 2019年 12月 3日 03時 00分

김기윤 記者

코멘트: 個

좋아요: 個

코멘트: 個

中央博物館 ‘伽倻本性―칼과 現’展
새 遺物包含 28年만의 大規模展示… 國內外 31個機關서 2600餘點出品

국보 제138호로 지정된 높이 11.5cm의 가야 금관. 6세기 전반 제작된 것으로 추정되며, 경북 고령에서 출토됐다. 가야인의 빼어난 공예기술과 예술적 안목을 보여준다. — 國寶第138號로 指定된 높이 11.5cm의 伽倻錦冠. 6世紀全般製作된 것으로 推定되며, 慶北高齡에서 出土됐다. 伽倻人의 빼어난 工藝技術과 藝術的眼目을 보여준다.

“거북아, 거북아, 머리를 내놓아라. 내놓지 않으면 구워 먹겠다.”

‘龜旨歌(龜旨歌)’를 따라 伽倻의 神話에서 歷史 속으로 걸음을 내디디면 허황옥이 바다 건너 가져왔다는 ‘婆娑石塔’이 처음 觀客을 맞이한다. 붉은 빛깔이 감도는 石塔의 巖質은 韓半島南部에서 찾기 힘든 石英質沙巖(砂巖). 이 돌들은 먼 他國에서 建國說話 같은 無數한 이야깃거리를 안고 가야 땅에 이르렀다. 海洋文化, 多樣性을 基盤으로 共存과 和合을 꿈꾼 韓半島의 隱隱한 ‘黑眞珠’, 伽倻人의 眞짜 모습이 펼쳐진다.

國立中央博物館(서울 龍山區)은 3日부터 來年 3月 1日까지 企劃展示室에서 特別展 ‘伽倻本性―칼과 現’을 연다. 이番特別展은 1991年 ‘神祕한 古代王國伽倻’에 이어 28年 만에 伽倻를 主題로 開催한 展示다. 現政府의 ‘伽倻史文化圈調査·整備’ 推進과 맞물려 30餘年間 새롭게 發掘한 遺跡·遺物을 紹介한다. 아울러 飛躍的으로 늘어난 伽倻硏究를 土臺로 伽倻史가 지니는 歷史的意義를 짚는 데 重點을 뒀다. 三星美術館 리움, 國立慶州博物館, 日本 도쿄國立博物館等國內外 31個機關이 文化財 2600餘點을 出品했다.

최근 출토돼 처음 공개되는 ‘집 모양 토기’(왼쪽 사진)와 ‘배 모양 토기’. 국립중앙박물관 제공 — 最近出土돼 처음 公開되는 ‘집 模樣土器’(왼쪽 寫眞)와 ‘배 模樣土器’. 國立中央博物館提供

展示는 副題인 ‘칼과 現’이라는 伽倻의 두 가지 軸을 充實히 具現한다. ‘칼과 現’은 各各伽倻를 象徵하는 ‘强盛한 힘’과 伽倻琴으로 대표되는 ‘調和’를 뜻한다. 英語副題로 ‘Iron and Tune(鐵과 旋律)’을 擇해 伽倻의 强力한 철기 文化와 土器, 交易品을 통한 調和의 意味를 되새기는 데 傍點을 뒀다. 네 곳으로 構成된 展示館의 小主題는 各各共存, 和合, 힘, 繁榮이다.

여러 張의 긴 鐵板을 連結해 만든 鐘장판 甲옷과 투구들은 묵직한 存在感을 뽐낸다. 三國時代甲옷 中 가장 華麗하다고 評價받는 板甲옷은 伽倻의 뛰어난 製鍊술을 如實히 보여준다. 慶北高齡에서 出土됐다고 傳해지는 錦冠(國寶 138號), 말 탄 武士模樣 뿔盞(國寶 275號)에 녹아있는 洗練된 加工術은 ‘三國에 比해 伽倻는 힘이 없었다’, ‘伽倻는 한 番도 빛나지 않았다’는 主張을 反駁한다. 展示館에는 우리에게 친숙한 ‘伽倻’ 代身歷史性을 考慮해 ‘駕洛國’ ‘加羅國’이라는 名稱을 主로 使用했다.

국보 275호로 지정된 말 탄 무사 모양 뿔잔. — 國寶 275號로 指定된 말 탄 武士模樣 뿔盞.

共存과 調和의 意味는 主로 다양한 무덤, 古墳群出土品을 통해 드러난다. 이番에 처음 公開되는 배 模樣土器, 집 模樣土器를 비롯해 이웃 國家의 影響을 받아 製作된 다양한 樣式의 토기들은 開放과 연맹체의 共存을 擇한 伽倻人의 中心價値를 보여준다. 伽倻土器로 만든 높이 3.5m의 ‘伽倻土器塔’도 主要 볼거리다.

展示館의 照度를 낮춘 건 伽倻의 隱隱한 魅力을 傳하고자 한 국립중앙박물관의 苦悶이 담겼다. 배기동 國立中央博物館長은 2日言論公開會에서 “伽倻의 철, 土器文化를 强調하기 위해 展示館色調를 검은色에 가깝게 했다. 共存을 꿈꾸며 繁榮했던 伽倻의 價値를 다시 깨닫는 契機가 될 것”이라고 말했다. 來年 3月 1日展示를 마치면 釜山博物館, 日本 지바縣, 후쿠오카현 國立博物館에서 巡廻展을 開催하고 來後年國立金海博物館에서 마지막 展示를 연다.

김기윤 記者 pep@donga.com

#伽倻本性 #칼과 現前