急變하는 오늘날의 日常…釜山-서울 現代美術祝祭

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入力 2010年 9月 14日 03時 00分

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進化하는 삶을 되돌아보면…11월 20日까지 ‘釜山비엔날레’

2010부산비엔날레는 ‘진화속의 삶’을 테마로 개인의 삶과 인류의 진화라는 두 개의 축에 자리한 국내외 작가의 작업을 선보였다. 자독벤데이비드의 ‘진화와 이론’은 진화의 관련된 이미지를 모은 설치작품이다. 부산=고미석 기자 mskoh119@donga.com — 2010釜山비엔날레는 ‘進化속의 삶’을 테마로 個人의 삶과 人類의 進化라는 두 個의 軸에 자리한 國內外作家의 作業을 선보였다. 自瀆벤데이비드의 ‘進化와 理論’은 進化의 關聯된 이미지를 모은 設置作品이다. 釜山=고미석 記者 mskoh119@donga.com

《光州에 이어 釜山과 서울에서도 비엔날레가 開幕했다. ‘信賴’를 테마로 한 第6回 서울國際미디어아트비엔날레는 人文社會學的觀點에서 미디어가 現代人의 삶과 어떤 關係를 맺고 있는지를 살펴보고 ‘進化 속의 삶’을 話頭로 삼은 2010釜山비엔날레는 總體的人類의 進化와 個人的 삶이 어떻게 交叉하는지를 探索한다. 急變하는 오늘날의 삶을 省察하는 現代美術의 두 祝祭를 紹介한다.》
이스라엘 作家自瀆 벤데이비드의 ‘進化와 理論’과 日本作家 무라오카 사부로의 ‘體溫’은 2010 釜山비엔날레의 話頭를 壓縮的으로 드러낸다. ‘進化와 理論’은 進化過程을 250點의 彫刻으로 表現한 作品으로, 悠久하게 이어진 總體的人類의 삶을 喚起시킨다. 이와 달리 ‘體溫’은 個人을 注目한다. 癌鬪病中인 81歲作家는 自己體溫을 測定해 金屬通에 封印시켰다. 觀覽客이 直接 만져야 ‘鑑賞’이 可能한 이 作品은 차가운 金屬에서 溫氣를 느끼는 體驗을 통해 不滅에 對한 存在의 渴望을 엿보게 한다.

11日부터 11月 20日까지 열리는 釜山비엔날레는 ‘進化 속의 삶(Living in Evolution)’이란 테마로 23個國作家 72名의 158點을 선보였다. 아주摩耶 다카시 展示監督은 “우리는 個別的 삶을 살면서 同時에 長久한 進化的時間의 軸을 살아간다”며 “人類의 知的進化와 個人的 삶이 交叉되는 地點에서 드러난 文明과 삶의 모습을 照明하려 했다”고 말했다.

本展示가 열리는 釜山市立美術館에 들어서면 建物內部가 文身을 한 듯 벨기에 作家의 테이핑 壁畫로 덮여 있어 모든 것은 이어져 있다는 메시지를 傳한다. 이곳에선 作家自身과 親舊의 寫眞에 落書한 것 같은 아르눌프 라이너의 ‘오버 페인팅’ 聯作, 動物의 脊椎처럼 140個의 부싯돌을 空中에 매달아 놓은 제임스 그레이엄의 ‘假死狀態 6’, 滅種된 昆蟲을 캡슐에 담은 듯한 앨러스테어 매키의 조각을 展示中이다. 슬픈 記憶과 經驗을 어떤 方式으로 克服할 것인가라는 ‘憾情의 鎭火’를 다룬 作品도 있다. 홀로코스트를 겪은 어머니의 個人事를 追跡한 이샤이 가르바즈의 寫眞聯作 ‘어머니의 발자취를 따라서’, 베트남戰에서 恐怖의 對象이었던 헬리콥터가 農事用으로 變身한 過程을 보여준 딘큐레의 映像設置作品이 印象的이다. 요트競技場計測章에서는 이기봉과 야노베 겐지 等의 設置作品이 展示되었으나 充分한 空間을 確保하지 못해 作品끼리 衝突하는 느낌도 주었다.

“大衆接近性을 目標로 삼고 있다”는 이두식 運營委員長의 說明대로 全般的으로 쉽게 다가설 만한 作品이 많다. 또 展示監督의 趣向을 反映한 듯 日本作家의 大型作品이 눈에 띄었다. 4000∼7000원. www.busanbiennale.org

釜山=고미석 記者 mskoh119@donga.com
華麗한 말잔치, 믿어도 될까…11월 17日까지 ‘미디어시티서울’

‘미디어시티서울2010’은 ‘신뢰’를 화두 삼아 인문학과 사회학적 관점에서 미디어 매체의 특징을 살펴본 전시다. 수천 개의 마이크로 이뤄진 실파 굽타의 ‘노래하는 구름’은 역사의 충돌과 인간의 욕망을 다루고 있다. 사진 제공 서울국제미디어아트비엔날레 — ‘미디어시티서울2010’은 ‘信賴’를 話頭 삼아 人文學과 社會學的觀點에서 미디어 媒體의 特徵을 살펴본 展示다. 數千個의 마이크로 이뤄진 실파 굽타의 ‘노래하는 구름’은 歷史의 衝突과 人間의 欲望을 다루고 있다. 寫眞提供 서울國際미디어아트비엔날레

第6回 서울國際미디어아트비엔날레인 ‘미디어시티서울2010’의 始作과 끝에는 뉴스가 자리한다. 서울市立美術館展示場에 들어선 瞬間 한 女性이 다가와 말을 건넨다. 어리둥절한 表情으로 있으니 그날의 新聞 머리記事題目을 다시 한 番 말하더니 “이것은 새롭다―티노 세갈”이라고 끝맺는다. 올해 光州에도 퍼포먼스 作品을 선보인 티盧 세갈의 作品이다. 展示의 마지막엔 放送앵커의 멘트를 토막토막 자르고 이어 虛構的脈絡의 ‘뉴스’를 만든 김범의 作品이 선을 보인다.

‘信賴’를 테마로 삼은 이番 비엔날레는 이들 作品을 통해 ‘오늘날의 미디어는 믿을 수 있는가’란 質問을 파고든다. 올해는 金選定 한국예술종합학교 敎授가 總監督을 맡아 11月 17日까지 21個國 45個 팀의 作品 60餘點을 선보였다. 金監督은 “信賴나 믿음이 有效하지 않은 單語로 느껴지는 時代, 미디어가 어떻게 우리 日常에 影響을 미치고 있는가를 살펴본 展示”라고 말했다. 現實과 假想, 픽션과 다큐멘터리가 混在된 展示는 寫眞과 映像이 主流를 이루지만 例年과 달리 테크놀로지를 活用한 뉴미디어에 集中하기보다 人文社會學的觀點으로 미디어에 接近했다.

展示場初入에 자리한 세라 모리스의 84分짜리 映像 ‘베이징’은 洗練된 畵面과 音樂이 어우러지며 觀客의 발길을 잡는다. 2008年 올림픽이 열린 都市를 舞臺로 外部에 보이기 위한 治粧과 그 裏面의 日常을 探索한다. 數千個의 마이크가 한 덩어리를 이룬 실파 굽타의 設置作品, 共産主義를 象徵하는 銅像이 意味를 잃는 過程을 喚起시킨 데이萬타스 나르케비치우스의 映像作品, 中國이 世界를 支配한 未來를 背景으로 作家自身이 中國語로 마르크스 銅像을 向해 憎惡感을 表出하는 라이너 街날의 作品도 興味롭다.

美術館에 이웃한 이화여고 심슨記念館을 無形의 展示物로 채운 조덕현의 ‘허스토리뮤지엄’(herstory museum·女性史博物館) 프로젝트도 印象的이다. 4個의 房에는 100餘名의 女性을 인터뷰한 內容을 土臺로 構成한 設置作品이 展示되어 女性의 삶과 목소리에 귀 기울이게 만든다. 가볍지 않은 主題를 다룬 데다 映像作品이 많아 時間을 두고 차근하게 鑑賞할 것을 勸한다. 無料觀覽. www.mediacityseoul.org

고미석 記者 mskoh119@donga.com