統一新羅時代 張保皐의 一代記를 그린 KBS2 TV 퓨전 史劇 ‘해신’(水 木 밤 9:55)에 나오는 登場人物들의 破格的인 衣裳과 머리 模樣이 話題가 되고 있다. 場보고, 염장, 자미否認, 淨化 等 主人公들은 衣裳과 머리 模樣의 컨셉트가 뚜렷해 온라인 게임의 캐릭터를 보는 듯하다. 이처럼 華麗하고 自由奔放한 衣裳들은 黨(唐)과 日本, 아라비아 地域과 活潑한 交易이 이뤄졌던 當時의 力動的 時代相을 보여준다.

KBS 아트비전 美術製作部 유수정 氏는 “正統劇이 아닌 퓨전 史劇인데다 高解像度(HD)로 製作되는 點을 勘案해 考證과 크게 어긋나지 않는 範圍 안에서 視覺的 效果를 極大化할 수 있도록 衣裳을 디자인했다”고 說明했다.

KBS 考證委員인 김미자 서울여대 衣類學科 敎授는 統一新羅時代가 韓國 服飾史上 가장 華麗했던 時期라며 다음과 같이 말했다.

“三國時代에는 세 나라 모두 高句麗 古墳 壁畫에서 보듯 치마나 바지 위에 엉덩이까지 내려오는 저고리를 입고 허리에 띠를 두르는 옷을 입었어요. 統一新羅時代로 넘어오면서 上流層은 華麗한 唐나라의 衣裳을 입기 始作했죠. 上流層과 庶民들의 衣服이 달라지기 始作한 것입니다.”

唐나라 女子 衣裳의 特徵은 저고리 위에 치마를 입는 것. 그 위에 華麗한 숄을 걸치거나 두루마기 같은 褙子를 걸쳐 입었다. 드라마에서처럼 가슴 露出이 甚한 옷들도 많았다.

複式 專門家들은 ‘해신’에서 考證과 가장 距離가 먼 部分이 男子 出演者들의 머리 模樣이라고 指摘한다. 上流層 女性들의 境遇 머리 模樣이 가지各色이었지만 男性의 境遇 드라마에서처럼 풀어헤쳐진 머리는 없고 한 갈래로 땋거나 상투를 틀어 斷定했다는 것이다.

視聽者들은 “史劇에서는 볼 수 없던 아름다운 衣裳이다” “考證을 거치지 않은 싸구려 舞臺 衣裳 같다” 等 엇갈린 反應을 보이고 있다.

누리꾼(네티즌) ‘홍정아’는 드라마 인터넷 揭示板에 올린 글에서 “只今까지 봤던 史劇 中에 衣裳이 가장 멋지다. 韓服으로도 西洋 드레스와 같은 옷을 만들 수 있다니, 옷을 보려고 이 드라마를 본다”고 말했다.

그러나 ‘類造成’은 “衣裳들이 너무 黨風(唐風)을 따랐다. 中國人들이 이 드라마를 본다면 韓國의 모든 文化가 中國의 亞流라고 認識하지 않을까 憂慮된다”고 指摘했다.

이진영 記者 ecolee@donga.com