偏愛하는 人間

스티븐 아스마 지음/ 노상미 옮김/ 생각硏究所/ 320쪽/ 1萬5000원

正義에 執着하는 現代人은 ‘偏愛’에 對해 本能的인 反撥心을 갖는다. 社會의 모든 偏頗性을 없애야 正義를 바로 세울 수 있다고 믿는다. 美國 시카고 컬럼비아대 敎授인 著者의 생각은 다르다. ‘예수도 偏愛했다’ ‘偏愛의 美德’ 等의 글을 통해 偏愛가 人間 本性임을 論證한다.

說得을 이기는 說明의 힘

리 레피버 지음/ 정석교 옮김/ 미디어윌/ 332쪽/ 1萬4000원



‘說明 컨설팅’이라는 獨特한 비즈니스 모델을 開拓한 著者는 “說明은 貧弱한 論據를 갖고 번지르르한 誘惑으로 相對를 속이는 行爲가 아닌, 相對의 眞心까지 움직이게 하는 正直한 技術”이라며 ‘說明 段階 저울’ 等 具體的인 方法을 提示한다.

디지털 時代의 魔法師들

프랭크 모스 지음/ 박미용 옮김/ 알에이치코리아/ 328쪽/ 1萬5000원

MIT 미디어랩은 ‘人間을 위한 技術’을 主唱하는 世界 最高 融合技術硏究所다. 미디어, 藝術, 醫療 等 다양한 産業에 情報技術(IT)을 椄木하는 이곳에서 뉴미디어 醫學 硏究팀을 이끄는 著者가 “自身의 熱情에 따라 創造하고 發明”하는 科學者들의 얘기를 풀어놓는다.

代案은 없다

베르트랑 로테·제라르 모르디야 지음/ 虛보미 옮김/ 함께읽는책/ 192쪽/ 1萬3000원

‘代案은 없다(There Is No Alternative)’의 첫 알파벳을 딴 ‘TINA(티나)’는 대처리즘 以後 新自由者들의 이데올로기다. 著者는 “西歐社會가 티나로 感染되면서 多數 階級이 墜落하고 少數는 莫大한 利潤으로 배를 불렸다”면서 知識人 旣得權 勢力을 告發한다.

文學史 以後의 文學社

천정환 外 지음/ 푸른역사/ 492쪽/ 2萬5000원

文學의 社會的 位相이 낮아지면서 ‘近代文學의 終焉’ 얘기가 나온다. 이 곤혹스러운 狀況에서 文學史에 對해 加減 없이 討論하고 辛辣하게 分析한 冊. 2011年 11月부터 1年間 ‘푸른역사 아카데미’에서 이뤄진 韓國文學史 講義 中 9篇을 모았다. 主流 文學史가 排除한 ‘文學들’을 새롭게 照明했다.

韓國 敎會 처음 禮拜堂

구본선 지음/ 장석철 寫眞/ 이덕주 甘受/ 홍성사/ 296쪽/ 1萬7000원

儒敎 文化가 뿌리 깊던 우리나라에 基督敎가 紹介된 뒤 하나 둘 지어진 옛 禮拜堂은 저마다 남다른 얘기를 품고 있다. 白丁을 長老로 삼은 敎會, 日帝强占期 朝鮮 居住 日本人 宣敎를 위해 지은 敎會 等 특별한 事緣을 가진 옛 敎會 中 原形을 간직한 24곳을 寫眞과 함께 紹介했다.

實用書로 읽는 朝鮮

奎章閣韓國學硏究院 엮음/ 글항아리/ 376쪽/ 2萬1800원

性理學의 나라 朝鮮에서 實用서는 매우 有用한 知識을 담고 있었다. 朝鮮 官僚가 活用한 行政便覽서 ‘攷事撮要’, 19世紀 末 一般 百姓의 法意識을 보여주는 ‘儒胥必知’, 生命 原理를 利用해 疾病을 다룬 ‘東醫寶鑑’ 等 多樣한 實用書를 통해 朝鮮의 속살을 생생히 보여준다.

空間이 마음을 살린다

에스더 M. 스턴버그 지음/ 서영조 옮김/ 더퀘스트/ 424쪽/ 1萬7000원

空間과 建築이 人間의 思考 및 行動에 미치는 影響을 測定하는 것을 ‘神經建築學’이라 한다. 精神健康 專門家로 처음 이 學問을 主唱한 著者는 “우리를 둘러싼 空間에서 우리는 그 空間을 形成할 뿐 아니라 우리 自身을 形成하기도 한다”고 强調한다.

안녕, 내 모든 것

정이현 지음/ 創批/ 252쪽/ 1萬2000원

1990年代 中盤 서울 江南 반포에서 함께 高校 時節을 보내는 세 親舊. 세미는 떵떵거리는 집안에서 자랐지만 갑자기 갖가지 事件이 터지면서 家勢가 걷잡을 수 없이 기우는 걸 본다. 俊髦는 어머니 固執으로 自退해 留學을 準備하고, 智慧는 苛酷한 入試工夫에 시달리면서 셋은 함께 모이는 時間이 줄어든다.

사람은 왜 殺人者가 되는가

요제프 빌플링 지음/ 김세나 옮김/ 韓國經濟新聞/ 336쪽/ 1萬6000원

‘平凡한 내 이웃이 殺人者일 수 있다’는 생각을 해본 적 있는가. 獨逸에서 가장 有名한 殺人專擔 搜査官이자 審問 專門家인 著者는 自身이 겪은 事件 中 가장 緊張되고 衝擊的인 것들을 바탕으로 ‘사람은 왜 殺人者가 되는가’를 說明한다.