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| 出生
| 1948年
忠淸南道
論山郡
논산읍
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| 死亡
| 2003年 12月 2日 새벽 1時頃(56歲)
仁川
桂陽區
계산동
에서 事故死(墜落死)
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| 職業
| 聖職者, 神學者, 市民社會運動가
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| 宗敎
| 改新敎
(
예장合同正統
)
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| 活動期間
| 1971年 ~ 2003年
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| 장르
| 基督敎神學 著述
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| 配偶者
| 김도연
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| 子女
| 1男 1女
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| 親知
| 兄 1名, 男동생 2名
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|---|
장효희
(張孝熙
[1]
,
1948年
~
2003年
12月 2日
)는
大韓民國
의
改新敎
牧師이다.
仁川廣域市
富平區
일신동
의 平和敎會를 開拓하여 大規模로 성장시켰으며, 2003年에 女信徒와
姦通
하려다가 信徒의 男便에게 摘發되어 이를 避하려다가 墜落死했다. 그의 죽음을
過勞死
로 報道한 것을 두고 大韓民國 社會에서 諷刺와 批判의 素材가 되기도 했다.
1981年 그는
仁川廣域市
北區
일신동 (現,
富平區
일신동) 176-13番地에 3名의 信徒로 平和敎會를 開拓했고, 再選되었다. 2001年 11月부터는 한기총 共同會長이었다.
生涯
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]
學窓 時節
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]
장효희는 1948年
忠淸南道
論山郡
논산읍
(現,
論山市
) 出身으로, 4兄弟 中 次男으로 태어나 태어날 때 동생인
장향희
와 같이 태어난
一卵性 雙둥이
이며 동생 2名은 牧師이다. 論山 某 高等學校를 거쳐 監理敎 神學大學을 卒業하였으며, 以後에도 學業을 繼續하여 基督神學校 神學科를 卒業하고
天安大學校
(現,
白石大學校
) 基督神學大學院에 進學했다. 4兄弟 中 兄인 장교희만 牧師가 아니며 本人 包含 雙둥이 동생 장향희와 막내 동생 장용희는 牧師이다.
天安大學校
神學大學院 卒業 後,
延世大學校
聯合神學大學院을 거쳐,
美國
으로 留學갔다. 샌디에이고 린다베스타 大學校 神學大學院에서 牧會學
博士
, 캘리포니아 神學大學院에서
哲學
博士
學位를 取得했다.
[2]
學位 取得 後 歸國, 敎會 開拓에 着手하였다.
活動
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敎會 開拓
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]
1981年 그는
仁川廣域市
北區
일신동 (現,
富平區
일신동) 176-13番地에 3名의 信徒로 平和敎會를 開拓하였고, 1997年 그 자리에 敎會를 改築하여 擔任牧師로 活動하였으며, 1997年 다시 平和敎會 牧師에 再任되었다.
[3]
在職期間 中 그는 1千餘名의 聖徒의 敎會로 成長時키祈禱 했다.
[4]
손수 이·美容 技術을 배워 住民들의 머리를 깎아줬으며 醫療陣을 招請, 無料 診療를 始作했다. 오갈 데 없는 아이들을 敎會로 불러들였다. 밤 12時까지 轉賭地를 돌리는 牧師에게 住民들은 가난으로 굳게 닫힌 마음의 門을 열고 敎會로 몰려들었다.
[5]
敎會에 獻金을 하고 싶어도 돈이 없던 敎人들은 章牧師에게 돈을 빌려 다시 敎會에 내는 웃지 못할 일도 있었다.
[5]
宣敎 活動
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]
基督敎 宣敎 活動으로는 長老會 仁川中央盧會長, 長老會 總會 敎育局長, 軍警목國葬, 長老會 考試委員, 會錄書記, 總會 書記 等을 歷任했다. 天安大學校 基督神學大學원 發展委員會 理事, 쿰宣敎會 副總裁,
統一部
統一敎育專門委員, 世界기드온 復興社協議會 總裁 等을 지냈다.
基督敎, 社會 活動 參與
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]
以後 그는 改新敎 統合活動과 社會活動에 參與, 韓國長老敎 總聯合會 代表 會長과 交脛中央協議會 會長
[6]
, 長老敎 合同正統 總會長, 長老敎 總聯合會 代表會長, 한국기독교총연합회 共同會長
[7]
,
린나이
코리아 사랑運動協議會 代表會長을 歷任하고
[8]
[9]
2000年 9月 예장合同正統 第86次 總會에서 新任 總會長에 選出되어 예장合同正統 總會長이 되었고
[2]
, 11月 그는 서울 연지동 韓國敎會100周年記念館에서 열린 '한국장로교총연합회 第19回 定期總會'의 選擧에서 韓國 長老敎 總聯合會 代表會長에 選出되었다.
[2]
[10]
2001年 1月 3日 仁川基督敎總聯合會 第41回 定期總會에서 仁川基督敎總聯合會 會長으로 選出되었다.
[2]
이어 大韓예수敎長老會 合同正統 증경總會長으로도 選出되었다.
[4]
그밖에도 그는 統一部 統一敎育專門委員會 委員, 法務部 영등포拘置所 宗敎委員, 警察廳 交脛中央協議會 首席副會長 等을 委囑되었고 地域 社會에서도 仁川綠色聯合 指導委員에 委囑되었다.
社會運動
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]
法務部
영등포교도소
宗敎委員, 仁川綠色聯合 指導委員, 綠色聯合 富平支會長 等을 지냈다. 그 밖에 平和몬테소리 어린이집 施設長을 지내기도 했다.
2001年 大韓民國의 改新敎 24個 敎團이 參與한 敎團長協議會 創立을 主導했다.
[11]
2001年 大韓예수교 長老會 所屬 敎團들 中 하나인 合同正統敎團의 總會長으로 活動할 當時 基督敎 大寒聖潔敎會, 基督敎 하나님의 聖會, 救世軍, 대한감리회, 基督敎 한국침례회 等 24個 敎團이 參與한 ‘敎團長協議會’ 創設에 主導的 役割을 해 韓國 敎會 一致運動에 이바지하기도 했다. 2003年 2月 耕牧에 就任하였다.
[12]
敎會에서
仁川廣域市長
安商守
, 國會議員
李允盛
·
박상규
議員, 린나이코리아 會長 강성모, 仁川市 富平區廳長 강성모 等 外賓과 聖徒들이 參席한 가운데 敎會創立 21周年 禮拜 및 仁川警察廳 耕牧委員長 就任禮拜를 主管했다.
[12]
그해 6月에는
美國
LA에서 열린 '韓美 民間親善 行事' 代表團에 지덕·최병두·박태희 等과 함께 參席하기도 했다.
[13]
夫人과의 사이에서 1男 1女를 두었다. 아들 장재우는 現在 牧會者로 活動中이며, 동생 장향희
[14]
(一山 든든한敎會), 장용희(서울 天性敎會)도 牧會者이다.
死亡 事故와 論難
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]
2003年 12月 2日
仁川廣域市
계양구 계산동에 있는 스카이오피스텔 9層에서 墜落死했다. 事件 當時 그는 敎會 女信徒 金아무개(當時 34歲)와 함께 있었으며 金아무개의 男便이 오피스텔로 찾아와 門을 두드리자 베란다로 몸을 避해 에어컨 室外機에 10分間 매달려 있다 30餘 미터 아래로 墜落했다
[15]
. 當初에는 2003年 12月 1日 午前 10時頃 過勞로 殉職한 것으로 言論에 報道되었으나, 다음날 墜落死 事故가 다른 記事로 報道되면서 事實이 밝혀졌다
[16]
.
改新敎
敎壇에서는 하루만인 12月 3日 뒤늦게 言論 發表롤 통해 墜落事故 事實을 認定했다.
[15]
크리스천 투데이 記事에 依하면 死亡 原因 隱蔽와 關聯, 敎界의 影響力 있는 指導者가 불명예스러운 죽음을 맞이하자 改新敎會를 保護하기 위해 事實을 歪曲한 것으로 報道했다.
[15]
事件 以後 女信徒의 男便 等은 遺家族이 相續받은 장효희의 財産에 對해 損害賠償을 위한 假押留 申請을 하였다
[17]
. 女信徒는 姦通罪로 起訴되었으며 信徒 男便의 家族들과 平和敎會와의 葛藤은 繼續되고 있다. 以後 장효희는
에어腸(에어컨+장효희)
으로 불리며 네티즌들의 非難을 받았다.
前述한 死亡 事故와 關聯하여 장효희가 死亡할 當時 撮影된 寫眞으로 看做된 寫眞이 流出되었는데 事實 그는 장효희가 아니라 中小企業을 運營하다가 事業失敗로 精神異常 症勢를 보여서 凶器를 휘두르며 亂動을 부리고 自殺을 試圖하려고 했던 崔아무개로 밝혀졌다.
評價와 批判
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3名으로 出發한 開拓敎會를 1千餘名의 聖徒의 敎會로 성장시키는데 寄與
[4]
했을 뿐만 아니라 韓國敎會 聯合과 一致運動에 앞장서
[4]
왔으며 敎團과 敎界, 地域社會를 위해 獻身 奉仕해
[4]
왔다. 宣敎活動과 敎團 統合 運動, 社會運動에 積極 同參한 點이 높이 評價된다. 2001年 예장合同正統(現
藝場白石
) 總會長 在任 中 敎團長協議會 創設에 積極 參與했다
[15]
고 評價된다.
그러나 敎界 一角에서는 故人의 죽음은 안타까운 事實이나 敎界 重職을 맡은 聖職者가 불미스러운 關係를 維持한 것에 對한 批判的 評價는 있어야 한다는 主張도 일고 있다.
[15]
그의 죽음을 過勞로 報道한 것을 두고 大韓民國內
안티 基督敎
運動家들로부터 諷刺와 批判의 素材가 되기도 했다.
著書 및 論文
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著書
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- 《야고보式 弟子訓鍊》
- 《하나님의 恩惠》(信仰講座, 集會特徵, 說敎모음집)
- 《꼴망태》
論文
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]
- 〈韓國敎會 神祕主義的 異端宗派에 對한 考察〉(論文集)
- 〈山上寶訓에 나타난 義와 律法 關係 硏究〉(論文集)
- 〈韓國에 있어 東洋宣敎會의 宣敎 政策에 對한 歷史的 考察〉(英文 論文集)
語錄
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]
- “韓國敎會의 가장 重要한 問題는 서로 우두머리가 되려고 하기 때문에 分裂되고 있는 것” <2002年 7月 3日 國民日報>
- “먼저 남에게 讓步하고 서로 섬기려 한다면 韓國敎會에 큰 所望이 있을 것으로 믿는다(화자의 行動을 보았을 때 信賴性 없음.)”<2002년 7月 3日 國民日報>
- “우리 言論人들은 하나님께서 주신 言語의 힘을 잘 活用해 소금의 役割과 使命을 잘 堪當해야 한다(말년의 最後를 생각할 때 信賴性 없는 發言이었다.)”<2002년 10月 15日 國民日報>
[18]
- “韓國 敎會의 하나됨을 위해 長老敎가 먼저 模範的인 모습을 보이도록 最善을 다하겠다”<말과행동이 不一致. 7日 國民日報>
[3]
- “앞으로 社會福祉와 聯關하지 않으면 宣敎에 어려움이 있게 될 것”이며 “敎會의 根本 目標인 福音 傳播를 위해서라도 社會福祉에 敎會가 關心을 가져야 한다”<2003년 1月 28日 國民日報>
[19]
學歷
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家族 關係
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- 否認: 김도연
- 兄: 장교희
- 동생: 장향희, 牧會者
- 동생: 장용희, 牧會者
같이 보기
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各州
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參考 文獻
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外部 링크
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위키認容집에
장효희
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