모비딕
Moby Dick; or, The Whale

著者	허먼 멜빌
나라	美國
言語	英語
장르	長篇 小說
主題	人間과 自然의 鬪爭
發行日	1851年

《 모비딕 》( 英語 : Moby-Dick; or, The Whale )은 허먼 멜빌 의 長篇 小說 이자 小說 속에 나오는 고래 의 이름이다. 1820年 11月 20日 太平洋 한 가운데에서 捕鯨船 '에식스號(Essex)'가 커다란 香油고래 에 받혀 沈沒한 事件에서 靈感을 얻어 創作되었다. ^[1] 백경(白鯨)이라고도 부른다. 에이허브 船長이 다리 한 쪽을 잃어 이에 對해 復讐를 하기 위해 船員들을 이끌고 모비딕을 쫒는 이야기이다.

1851年 10月18日 런던 에서 리처드 벤틀리(Richard Bentley)에 依해 《 고래 》(The Whale)라는 이름의 세 卷짜리 削除版으로 처음 出版되었다. 이어서 無削除版은 1851年 11月 14日 뉴욕 에서 하퍼앤브라더스(Harper and Brothers)에 依해 '모비딕'(Moby-Dick)이라는 題目으로 두 卷짜리로 나오게 된다. 人間과 自然의 鬪爭을 다루었고, 小說 形式은 當時로서는 破格的인 것이었다. ^[2] 冊의 內容에 있어, 스토리 部分에 비해 大部分은 고래에 對한 百科事典的 要素로 채워져 있어서 小說보다는 敍事詩로 불리우기도 한다.

韓國판의 飜譯 初版은 1954年 로버트 딕슨 의 縮約本을 을유문화사에서 刊行된 노희엽氏 飜譯이 가장 오래됐다. 그리고 最初의 完譯本은 양병탁氏에 依해 1959年 發表되었다. 하지만 初版은 現代語와는 相當히 다른 表現으로 많아 難解하였으며 1995年 中央미디어 出版社 판에이르기까지 여러番 改訂版을 내놓았다. 以後 다른 韓國語版들이 作家精神 等 여러 出版社에서 完譯, 出版된바있다.

줄거리 [ 編輯 ]

이스마엘은 12月에 맨해튼 섬에서 포틀랜드에 이르기까지 捕鯨 加入을 計劃한다. 그가 到着한 旅館은 混雜하기 때문에, 文身을 한 폴리네시아人 퀴퀘그와 함께 寢臺를 共有해야한다. 다음날 아침에 이스마엘과 퀴퀘그는 요나에 對한 메이플 神父의 說敎에 參席한후 낸터킷 로 向한다. 이스마엘은 퀘이커 배主人人 빌다드, 펠레그와 함께 契約을 맺는다. 펠레그는 에이허브 船長을 說明한다: "그는 神과 같은 男子이다." 그들은 다음날 아침에 퀴퀘그를 雇用한다. 엘리야라는 사람은 이스마엘과 퀴퀘그가 에이허브에 合流하는 深刻한 運命을 豫言한다. 食糧을 備蓄하고 貯藏하는 동안, 그림자 같은 人物이 배에 탄다. 추운 크리스마스 當日에 피쿼드 號는 港口를 出發해 떠난다.

登場 人物 [ 編輯 ]

• 에이허브 船長(Captain Ahab)

捕鯨船 피쿼드 號(Pequod)의 船長으로 고래 잡이 사냥에 나섰다가 모비 딕에게 한쪽 다리 를 잃는다. 그 뒤 모비 딕을 잡아 復讐하겠다는 一念으로 뒤쫓다가 結局 모비 딕에게 목숨마저 잃게 된다.

• 스타벅(Starbuck)

낸터키트(Nantucket) 出身으로 피쿼드 好意 1等 航海士 이다. 큰 키에 熱情的인 性格이면서도 신중함을 가진 船員이다. 그래서 모비 딕을 잡기 위해 船員들을 煽動하는 에이허브 船長에 맞서려고 하지만 結局에는 피쿼드 號와 運命을 함께 하였다.

• 퀴퀘그(Queequeg)

아메리카 土着民 酋長의 아들로 基督敎 世界로 나오지만, 捕鯨船에서 基督敎 世界가 아메리카 土着民의 世界와 다를 것이 없음을 깨닫고 아메리카 土着民의 信仰을 간직한 捕鯨船 작살 잡이가 된다. 이스마엘과 切親한 親舊가 되어 피쿼드 號를 타고 고래 잡이 사냥에 나서지만 風浪 속에서 이스마엘을 求하다가 傷處를 입고 그 後遺症으로 破傷風을 앓다가 死亡한다.

• 이스마엘(Ishmael)

가난하지만 誠實한 靑年 으로 바다 를 憧憬해 捕鯨船을 타기로 決心한다, 퀴퀘그와 함께 피쿼드 號의 船員이 되어 고래 잡이 사냥에 나선다. 모비 딕과의 싸움에서 唯一하게 살아 남는다. 冊의 첫 文章에 나오며 'Call me Ismael' 의 解釋은 '내 이름을 이스마엘이라고 해두자' 라고 보는 立場이 이스마엘의 性格上 맞다고 보는 見解이다. 이스마엘은 觀察者 立場이며 商船만 타다가 捕鯨船을 처음으로 接한 터라, 배워 나가는 初步者의 이미지이다. 그는 이름이 주는 아랍的인 性格으로 인해 冊이 나왔을 때 美國에서 異邦人처럼 취급당하는 非主流를 代表하는 性格으로 登場한다.

• 스텁(Stubb)

피쿼드 好意 2等 航海士 이다. 타고난 樂天家로 어떤 危險에 맞닥뜨려도 콧노래를 흥얼거리며 헤쳐 나가는 長點이 있다.항상 입에 파이프가 있고 얼굴에 微笑가있는 것으로 描寫된다.

• 플라스크(Flask)

피쿼드 好意 3等 航海士로 작은 키에 凜凜한 아메리카 土着民 젊은이다. 매우 戰鬪的이어서 고래 를 보면 끝까지 쫓아가 죽여야 성이 풀리는 性格이다. 또한 무척 勇敢해 목숨을 걸고 모비 딕 사냥에 나선다.

• 牌들러(Fedallah)

에이허브 船長이 모비 딕을 잡기 위해 密航시킨 무리의 우두머리이다. 拜火敎 信者이며, 船員들과 어울리지 않으나 에이허브 船長 곁에서 충직하게 補佐해 준다. 自身이 죽는다면 에이허브 船長도 곧 죽을 것이라는 豫言을 하였고, 모비 딕과 싸우다 목숨을 잃고 만다.

• 모비 딕(Moby Dick)

에이허브가 가장 嫌惡하는 커다란 흰 香油고래 로 다른 港有故래 들에 비해 엄청나게 큰 몸집을 지녔으며(당시 存在했던 배들과 小說의 描寫로 看做했을 때 27미터가 넘는 巨軀로 推定) 다른 고래 들과 달리 매우 狡猾하다. 수많은 고래 잡이들을 죽이거나 不具者로 만들었으며, 작살에 아주 많이 맞아도 아무런 傷處도 입지 않은 듯 고래 잡이들과 싸웠다. 에이허브 船長이 한쪽 다리를 잃게 한 張本人이다.

背景 [ 編輯 ]

自敍傳的 要素 [ 編輯 ]

이 小說의 作成 背景에는 多分히, 著者인 허먼 멜빌 의 直接 經驗한 일들이 숨어 있다. 하지만, 고래잡이 漁船인 '어쿠시네트(Acishnet)는 自敍傳的이지는 않다. 1840年 12月 30日 에 멜빌은 語쿠쉬네트選의 船員으로 52個月間의 旅行에 契約을 했다. 그 배의 船主는 멜빈 브래드포드로 퀘이커校 度였으며, 여러 個의 文書에 署名을 하였으며, '盟誓한다'라는 單語를 '確證한다'라는 單語로 交替하였다. 語쿠쉬네트好意 株主들은 相對的으로 富裕하였지만, 페쿼드호의 船主들은 가난한 未亡人과 孤兒도 包含되어 있었다.

時代的 背景 [ 編輯 ]

모비딕이 出刊된 뒤에 英國의 圖書館에서는 이 冊이 小說이 아니라 고래學이라는 分類에 保管되어 있었다. 그것은 이 冊이 유난히 古來의 解剖學的인 側面이 詳細히 著述되어 있었기 때문이었다. 이 冊의 內容은 오히려, 그 當時 프랑스 革命 以後 産業革命의 結果로 이루어진 第1次 世界大戰의 慘酷한 結果를 象徵하듯, 에이허브 船長이 香油고래를 잡지 못해 失敗한 것에 比喩하였다. ^[3]

聖經속 人物과 同名인 人物 ^[4] [ 編輯 ]

• 船長 에이합 : 舊約聖經의 惡名 높은 아합王
• 主人公 이슈마엘 : 舊約聖經 아브라함과 그의 종 하갈 사이에서 낳은 아들
• 엘리야(피쿼드號가 沈沒할 것을 豫告한 사람) : 아합王 時代에 活動했던 先知者 엘리야
• 발닷(피쿼드湖의 主人 이름) : 舊約聖經 욥의 親舊 발닷
• 흰고래 : 舊約聖經 욥기의 레비亞段을 연상시킴.
• 메이플 神父의 說敎에서 요나서의 큰 물고기를 古來로 指稱함.

멜빌의 帝國主義的 哲學 [ 編輯 ]

멜빌은 美國胎生의 基督敎 長老敎人, 白人 이슈마엘과 土着民이면서 動物崇拜子 퀘케그 사이의 葛藤을 親舊關係 以上의 宗敎와 政治로 描寫하였다. 宗敎的으로는 寬容과 理解의 側面에서 政治는 人種을 넘어선 平等을 强調하였다.

다양한 解釋 ^[5] [ 編輯 ]

모비딕은 解釋的인 面에서 다양한 意味 附與의 對象이 되어 왔다.

• 팔레스타인系 美國 作家인 에드워드 세드는 美國의 9/11 事態 以後, 조지 W. 부시 가 오사마 빈라덴 을 잡으려는 것을 에이합 船長이 백경을 사냥하는 것에 빗대어 말했다.
• 시카고 선 타임즈의 닐 스타인버그는 도널드 트럼프 가 美 南部 國境의 障壁을 設置하는 것에 對해 에이합의 미친 使命意識으로 비꼬았다.
• 하얀 고래가 自然을 象徵한다면 에이합 船長은 生態系 環境을 破壞하는 人類의 文明을 象徵한다. 氣候 變化는 고래의 滅種等에 따른 結果로 본다.
• 이스마엘과 퀘케그가 잠이 들 때 同性愛 結婚을 뜻하는 表現이 登場한다.
• 이 小說은 멜빌이 너새니얼 호손 에 對한 러브레터이다. "當身은 北쪽地域의 뿌리를 南쪽地域의 靈魂 안에 깊이 담궜습니다."
• 퀘케그는 西洋 小說에서 最初로 登場한 有色人種이었다. 피쿼드 號는 아메리칸 原住民, 아프리카系 美國人, 아시아人을 모두 實은 多文化的 船舶이다. 이것은 하얀 고래를 잡은 것은 마치 奴隸所有가 合法的인 美國의 株들을 겨냥해서 쓴 類推 解釋이 可能하며, 帝國主義 를 告訴한다는 作家의 意圖를 알수 있다.

評價 ^[6] [ 編輯 ]

• D. H. 로런스  : 未來學 以前에 未來學의 課題가 發明되었다. ^[7]
• W.H. Auden : 퀴어적 性向을 極讚函.
• 버지니아 울프 는 3番 읽고 난 뒤 暴風의 언덕과 比較하며 그女의 日記에 " 넓은 白紙 狀態의 바다에 古來의 지느러미가 날아오른다"는 비젼으로 그女의 作品이 靈感을 얻었다고 記錄하였다.

기타 [ 編輯 ]

• 多國籍 커피 專門店 스타벅스(Starbucks) 의 이름은 小說 속의 一等航海士 스타벅(Starbuck)의 이름에서 따왔다. ^[8]
• 새뮤얼 테일러 콜리지 의 노수부 의 '人間이 모든 被造物을 사랑하는 觀點'이 이 作品에 影響을 주었다.

各州 [ 編輯 ]

• [참고](Moby-Dick/『백경』/『고래 모비딕 』: Moby-Dick 飜譯의 問題點들에 對한 考察) http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:-SZFX1HcWcsJ:www.sesk.net/innout/files/69-88%2520%25EA%25B9%2580%25EC%25A7%2584%25EA%25B2%25BD.hwp+&cd=1&hl=ko&ct=clnk&gl=kr