騎士文學
(騎士文學)은 中世 封建社會의
記事
(騎士)의 生活을 取扱한 文學. 그 作者는 一般的으로 記事이지만, 王后(王侯)·敎職者(敎職者)나 市民 等도 있다. 프랑스에서 생겨나서 獨逸 等 全유럽에 퍼졌다. 프랑스에서는 11∼12世紀에 發達되었으며, 13世紀에는 衰退하였다. 그 衰退의 原因은 都市의 發達과 市民精神의 擡頭 때문이었다. 프랑스의 騎士文學은 南方에서는 抒情詩, 北方에서는 敍事詩로 나타났다. 前者는 11世紀부터 나타나 12世紀에 盛行하게 되었다. 그 作者를 트루바두르(吟遊詩人)라고 부르며, 技士의 戀愛가 中心 테마이다. 後者는 같은 무렵 먼저 武勳詩(武勳詩)로서 나타났다. 그것은 封建社會의 武士의 싸움, 國王과 臣下 사이의 忠誠·反逆 等 殺伐한 面을 읊었다. 그런데 12世紀부터 같은 北方에서 싸움의 世界보다 사랑의 世界를 取扱한 敍事詩가 나타났다. 그러나 13世紀에는 이 사랑은 크리스트교的이 되어 사랑을 위한 記事의 冒險이 信仰을 위한 冒險으로 變化되었다. 그러다가 市民精神의 大斗로 沒落되었다. 貴族을 蔑視하고 女性의 共有(共有)를 읊은 「薔薇 이야기」 第2部는 記事의 衰退를 나타낸 것이다. 한便 獨逸의 騎士文學은 프랑스의 影響을 받아 12世紀에 發展되었다. 그 特色도 같으나, 獨逸의 記事는 大部分이 不自由 身分이었다. 「니벨룽의 노래(니벨룽겐)」는 獨逸의 獨自的인 敍事詩이다.
