카인과 아벨

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아벨을 쳐죽이는 카인.

카인 ( 히브리어 : ????? , Cain)과 아벨 ( 히브리어 : ????? 헤벨 , Abel)은 舊約聖經 創世記 에 나오는 아담 이브 의 두 아들이다. 兄 카인은 農夫였고 동생 아벨은 羊치기였다. [1] 카인은 사람이 낳은 最初의 사람이었고, 아벨은 最初로 死亡한 사람이었다. 카인은 동생 아벨을 죽임으로써 最初의 殺人을 저질렀다. [2] 이슬람敎 의 經典인 꾸란 에서는 이들을 單純히 아담의 아들들 ( 아랍語 : ???? ??? )이라고 한다.

카인 [ 編輯 ]

아담의 系譜
의 系譜 [3] 카인의 系譜 [4]
카인
에노스 에녹
케난 이랏
마하랄렐 므후야엘
야렛 므두사엘
에녹 라멕
므두셀라 --
라멕 --
노아 --

카인 ( 히브리어 : ????? ) 또는 가인 히브리어 聖經 舊約聖經 創世記 에 나오는 아담과 하와 의 큰아들이다. 그의 히브리 이름 Qayin은 몇몇 셈족의 言語에서는 ‘대장장이’를 뜻한다. 創世記는 이 이름을 ‘얻다(???)’라는 動詞에 接近시켜 ‘하와는 歌人을 낳아 “나는 야훼 께 아들을 얻었구나”’(창세 4:1)라고 말한다. 最初의 農夫인 카인은 收穫物을 하느님에게 바쳤다. 그러나 하느님은 겉으로 보기의 아름다움보다 精誠을 더 願하시는 분인 關係로 牧童인 동생 아벨 의 祭物을 더 좋아했다. 이에 嫉妬를 느낀 카인은 아벨을 몰래 꾀어내어 돌로 쳐서 죽임으로써 人類 最初의 殺人者가 되었다. 그러자 하느님은 그 罰로 카인을 永遠한 流浪 生活에 몰아넣고 목숨만은 살려주기로 했다. 이때 카인은 追放되면서 하느님에게서 ‘카인의 表式’이라는 票를 받았는데, 이는 殺人者의 표식이 아니라 아담과 하와의 다른 子息(또는 그 後孫)李 카인을 해치지 못하게끔 하느님이 保護해주고 있다는 保護者의 表式이다. 傳承에 따르면 그는 아들 에녹 을 낳은 後 都市의 建設者가 되었다. 創世記 는 하느님이 兄에게 죽임당한 아벨의 怨恨에 찬 목소리를 들으셨다는 이야기를 함으로써 하느님이 民衆 의 하느님임을 말하고 있다.

創世記 4張 25節에 따르면 은 카인이 아벨을 殺害한 後에 태어났으며 하와는 셋을 하느님이 아벨을 代身하여 定해준 아들이라고 믿었다.

民數記 24:22에서 言及되었듯이 創世記 4張의 아담과 이브의 아들 카인 의 後孫들은 겐 族屬 이다. 겐(켄) 族屬이라는 이름은 카인의 이름에서 따온 것이다. 겐 사람들은 카인처럼 遊牧 生活을 했다. 겐 族屬은 金屬 細工人이었고 이에 符合하게 創世記에는 카인의 後孫이 發明했다고 記述되어 있다. 聖經 이야기는 이스라엘이 겐族을 통해 야훼 信仰을 받아드렸다는 것에 符合하게 카인이 아벨을 殺害한 罪로 야훼에 依해 曠野로 追放된 直後 아담과 이브의 새 아들 셋의 子孫 時代에 사람들이 처음으로 야훼의 이름을 부르기 始作했다고 말한다.

아벨 [ 編輯 ]

아벨 히브리 聖經 舊約 聖經 創世記 에 나오는 아담 하와 의 둘째아들이다. 最初의 牧童인 아벨은 自身이 기르는 羊들 中 가장 品質이 좋은 양으로 골라서 하느님에게 바쳤다. 聖經은 여호와가 카인의 祭祀는 받지 않은 反面, 아벨의 祭祀는 받았다고 記錄한다. 카인은 農産物로 祭祀했고, 아벨은 孃의 첫새끼를 희생시켜 祭祀했다. [5] 이에 嫉妬를 느낀 카인은 아벨을 몰래 꾀어내어 돌로 머리를 내리쳤다. 兄의 攻擊을 받은 아벨은 그 자리에서 卽死했다. 그러자 하느님은 그 罰로 카인을 永遠한 流浪 生活에 몰아넣고 목숨만은 살려주기로 했다. 이때 카인은 追放되면서 하느님에게서 ‘카인의 表式’이라는 票를 받았다. 아담 또는 아벨의 後孫들이 카인에게 報復하지 못하게 하기 위함이었다.

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]