장구
또는
長考
(杖鼓/長鼓) 或은
細腰鼓
(細腰鼓)는
韓國 傳統 音樂
에서 널리 使用되는
打樂器
이다.
槪要
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桶 두 個를 連結한 긴 通의 兩쪽에 가죽을 맨 둥근 테를 대고 줄로 서로 얽어 죄어 친다. 鄕樂·唐樂系宴禮樂·줄風流·대風流·民俗舞踊曲·農樂·舞樂·歌曲·雜歌·民謠의 伴奏 等 매우 널리 쓰이는 樂器이다. 장구는 高麗 睿宗 때 中國에서 들어왔으나 그보다 먼저 文宗 때의 記錄에 장구가 보이고 高句麗 壁畫에도 보인다. 장구는 두 個의 梧桐나무 桶을 가느다란 조롱목으로 連結시켰는데 全體 길이는 2字 2치쯤 되며 通의 지름은 9치 半쯤 된다. 지름이 漢字 半이 되는 쇠로 된 테(圓鐵)에 가죽을 매고 通 兩便에 하나씩 대고, 테에 군데군데 걸겅쇠(鈞鐵)를 걸고 한푼 굵기 줄로 된 숫바로 얽어 맨다. 얽은 줄에 釜田(縮綬)을 끼워 죈다. 그리고 오른손에는 가늘고 柔軟한 대나무로 된 '열채'를 들고 치고 왼손은 맨손으로 손바닥을 펴서 치거나 가는 臺에 밤알만한 나무공이를 단 '궁굴채'로 치기도 한다. 正樂에서는 손바닥으로 치고 農樂과 舞樂에서는 '궁굴채'로 친다. 통에 죄어진가죽면을 '굴레'라 하고 굴레 밖의 테와 空間의 가죽面을 '변죽'이라 한다. 오른便 굴레는 채便이라 하고 왼便 굴레는 北便이라 한다. 北便은 쇠가죽을 써서 무거운 소리가 나게 하고 채便은 말가죽 때로는 개가죽을 써서 輕快한 소리가 나게 한다. 兩손을 치면 '떵'이라 하고 북便을 치면 '쿵(鼓)', 채便을 치면 '떡(鞭)', 채便에 앞꾸밈音을 써서 치면 '기덕', 채를 트레몰로같이 굴리면 '더러러(搖)'라고 한다. 굿거리 口音(口音)은 '떵 ○ 기덕·쿵 ○ 더러러·떵 ○ 기덕·쿵 떡 쿵'이라 한다. 正樂에서는 땅에 놓고 앉아서 치고 農樂이나 선소리(立唱)에서는 끈을 달아서 어깨에 메고 친다.
[1]
救助
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梧桐나무
통나무를 兩쪽 속을 파내고 가운데를 잘룩하게 깎아서 兩쪽에 가죽을 대고 줄을 使用하여 조여서 模樣을 만드는데, 가운데가 잘룩하게 들어가서 細腰鼓라고 부르기도 하고, 여기에
노루
가죽이나
個
가죽을 使用하여 장구(獐狗)라고 불리기도 한다고 한다. 요즘에는 노루가죽은 거의 쓰지 않고, 一般的으로 소가죽, 羊가죽, 개가죽을 使用한다.
桶은 中心에서 왼쪽을 오른쪽보다 若干 가늘고 길게 파는데, 요즘은 左右 區分이 없는 境遇도 많다. 그러나 가죽은 왼쪽은 두꺼운 것을 써서 낮고 부드러운 소리가 나고, 오른쪽은 얇은 것을 써서 높고 날카로운 소리가 난다.
낮은 소리가 나는 쪽을 궁便, 높은 소리가 나는 쪽을 채便(或은 裂片)이라고 한다. 궁便은 왼손으로 궁채(宮그리채) 또는 손바닥으로 치며, 채便은 오른손으로 열채를 使用하여 친다.
장구는 오른손에 대쪽으로 만든 가는 채를 가지고 그 채便을 치며, 왼손으로는 손바닥으로 북便을 치는데, 兩便을 同時에 치는 것은 雙(雙)이라 하고, 채로 채便만 치는 것을 편(鞭), 왼손으로 북便만 치는 것을 고(鼓), 그리고 채로 暫時 치고 굴리는 소리를 내는 것은 요(搖)라고 한다.
[2]
궁채
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궁便(또는 "北便"이라고도 한다)을 치는 道具는 "
궁채
"라고 한다 "
宮그리채
"라고도 불린다. 約 30cm의 대나무 뿌리 한쪽 끝에 박달나무를 배가 불룩하게 나온 圓筒模樣으로 둥글게 깎은 宮알을 달고, 다른 한便은 손잡이를 붙여 만든다. 簡便하게 大量生産을 위해 대나무 뿌리 代身 대나무 材質의 막대기를 使用하기도 한다. 宮알 위쪽 또는 손잡이 끝部分에 色실로 술을 달아 裝飾하기도 한다.
열채
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열채는 대나무를 깎아서 만든다. 길이는 30~40cm로 두께는 0.2~0.3cm로 손잡이는 넓게, 그리고 채便을 때리는 部分은 가늘게 깎아낸다. 一般的으로 대나무 마디가 끝나는 部分을 利用하여 끝部分을 若干 뭉툭하게 만든다.
連奏
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장구를 연주하는 사람
궁便은 소리의 强弱 外에는 音色을 調節하기 힘들지만, 채便은 치는 方法에 따라 音色을 몇가지로 調節하여 演奏를 한다. 이런 소리의 組合으로 打樂器 中에서 가장 다양한 音色을 내는 까닭에 韓國音樂에서 打樂 伴奏에 가장 많이 쓰인다. 演奏를 할 때에는 오른손잡이는 장구를 살짝 왼쪽으로 하고, 왼쪽 발로 장구줄을 누른다. 왼손은 反對이다.
같이 보기
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各州
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外部 링크
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