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瓦市노미야 神社 - 위키百科, 우리 모두의 百科事典 本文으로 移動

瓦市노미야 神社

瓦市노미야 紳士의 토리이

瓦市노미야 神社 ( 日本語 : 鷲宮神社 瓦市노미야 振子 [ * ] )는 日本 사이타마縣 舊키시 에 位置한 神社 이다. 간토 地方 에서 가장 오래된 大使( 大社 )로 알려져 있다. 아메怒號히( 日本語 : アメノホヒ. 天?日命 라고도 쓰인다), 다케히라토리노미코토( 日本語 : 建比良鳥命. 武夷鳥命 ), 五五쿠니누시( 大?主. 大己貴命 )을 모신다.

歷史 [ 編輯 ]

紳士의 記錄에 依하면 日本의 神話 時代의 옛날, 아메노호히가 東國을 經營하기 위해서 無事時局 에 到着해, 아메怒號히 遂行의 이즈모族 27名의 不足과 現地의 部族이 當地의 고장을 지키는 神으로서 五五쿠니메시를 모셨는데 始作된다고 傳한다. 그 後, 야마토 他케루 의 동국 平定때, 別宮을 세워 아메노호히와 自身의 타케히라토리노미코토를 모셨다고 하지만, 엥寄食 신명부나 局社로의 記載는 없다.

또, 別名으로 下니시노미야 ( 土師の宮 )라고도 불리게 된 것으로는, 스眞 天皇 時代에 創建으로 여겨져 가와치國 에서 간토 으로 移住한 하지 家門( 土師氏 )이 시모사국 아사쿠사 로부터 도네江 을 올라 唐只에 移住했을 때에 先祖를 모신 데서 由來했다.

中世 以後에는 간토의 小샤(地域 內의 紳士의 神을 모아 세운 神社)·간토 진호의 紳士로서 간토의 무가(武家)의 崇敬을 받았다. 겐初 3年( 1251年 ), 好調 도키料理 가 黨舍에 封閉 祈願했던 것이 《 아즈마 카가미 ( 吾妻鏡 )》에 있는 것 外 후지와라노 히데사토 ? 닛타 요시社다 ? 高架 驅步 ? 간토 間레이 의 歷代 우에스기 家門( 上杉氏 ) 等이 幣帛의 捧納, 카미料의 寄附, 神殿의 築造 等을 實施했다. 덴쇼 19年( 1591年 ), 도쿠가와 이에야스 가 샤料 400席을 寄附해, 歷代의 將軍도 主人丈을 發行해 샤料를 安堵했다(주인지).

에도 時代 初期부터 메이지 時代 初期까지 神社 領地 고쿠다카 千餘席은 오우치 家門( 大?氏 )이 다스렸다. 에도時代 初期, 도쿠가와 이에미쓰 닛코 同調宮 參拜때, 도네江 都下의 經費에 參加한 오우치 家門은 이에미쓰가 도네江에 着手함을 도왔다. 이 功에 依해 本來라면 領地가 늘어야 했으나, 세키가하라 戰鬪 以後 餘裕도 없던 터라 그 代身 에도 城 안의 1萬 席의 領地에 該當하는 呼稱을 받았다. 따라서 에도 城에 들어갈 때에는 다이묘가 다니던 房을 지나다녔고, 또 오우치 家門의 雇傭人은 에도 城 안에서는 가로 [1] 待遇를 받았다고 傳해진다.

메이지 元年( 1868年 ), 메이지 新政府에 依해 準則祭祀(도쿄 12社)의 1社로 指定되었다.

文化財 [ 編輯 ]

《하니시 一流 12座 카구라》( 土師一流十二座神? )는 간토 家具라 의 源流로 여겨져 나라 指定의 重要 無形 民俗 文化財로 指定되어 있다. 그 밖에 態度, 靑銅 거울, 古文書 等의 국 · 現 指定 文化財가 있다.

交通 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. 武家의 가신단 中 最高의 地位에 있던 職務로 復讐 合意에 依해서 政治·經濟를 補佐했다.

같이 보기 [ 編輯 ]

  • 署의 詩 ( 酉の市 ) - 例年 11月의 徐의 날에 行해지는 各地의 禿수리 神社(큰 새 神社)의 祭禮
  • 러키☆스타 - 이 神社를 모델로 하는 紳士가 登場하는 漫畫 및 애니메이션. 이 作品을 바탕으로 마을 復興이 되었다.

外部 링크 [ 編輯 ]