性革命
(性革命,
英語
:
sexual revolution
) 또는 때때로
性解放
(性解放,
英語
:
sexual liberation
)은 西洋 社會에서 性的 行動이 公開的으로 一般化된 19世紀
빅토리아니즘
에 宣戰 布告한 性行爲의 社會的 쿠데타를 말한다.
美國에서는
1960年代
에서
1980年代
에 이르는 性과 個人들 間의 關係에 關한 行動의 傳統的 態度에 對하여 挑戰하는 社會運動이었다.
性解放은 傳統的인 理性間, 一夫一妻制의 結婚關係를 벗어난 性關係를 받아들이자는 것으로 理解되었다.
이것은 産兒 制限의 一般化와, 産兒制限을 위한 藥물服用, 公的인 露出, 포르노그래피, 婚前 性關係, 同性愛, 自慰行爲, 小兒性愛, 落胎 合法化와 같은 일들을 包含한다.
最初의 性革命
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西歐 文化에서는 1960年代의 革命이 두番째이며 첫番째로 이 性革命이 使用된 時期는
1920年代
後半으로 보고 있다.
1929年
에 "섹스는 必要한가? 아니면, 왜 當身은 그런 式으로 느끼는가?"이 제임스 터버와 E.B. 화이트에 依해 出刊되었다. 이 冊의 한 張에서 '性 革命: 모든 性行爲 場面에 完全한 設問調査를 하는 便이 낳다'라는 題目이 있었다. 콘스탄틴 두셴코는 러시아에서
1925年
에 이미 使用되었다고 主張하였다.
性革命 歷史家들은 1870年에서 1910年까지를 最初의 性革命이라고 부르는 데, 그것은 빅토리아時代의 道德이 世界의 關心을 끌지 못했기 때문이다.
프로이드 學派
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비엔나의
지그문트 프로이트
는 人間의 行動이 無意識의 衝動, 主로
리비도
또는 '性에너지'에 依해 動機附與가 된다고 믿었다. 프로이드는 이러한 無意識的 衝動이 어떻게 抑壓받고 또 다른 文化的 出口를 통해 表現되는지를 알아내었다. 그는 이러한 治療를 "
精神分析學
"으로 불렀다.
1953年
에 시카고에 살았던
휴 헤프너
는 플레이보이 雜誌를 創刊하였다. 最初의 出版物에는
마릴린 먼로
를 섹스 심볼로 表現하였다. 그 以後 이 雜誌는 큰 成功을 이루었다.
1960年
에 휴 헤프너는 시카고에 플레이보이 클럽을 열었고, 이것은 나이트클럽 같은 文化의 元祖가 되었다.
에로 小說
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1959年
에서
1966年
까지, 美國 政府는 지나치게 煽情的인 內容을 담은 세가지의 書籍 出版을 禁하였다.
1959年에는 그로브 出版에서
D. H. 로런스
의 <
차타레 夫人의 사랑
>을 出版하였다. 美國의 郵便局에서 郵便物에 있는 이 書籍을 押收하였다.
같이 보기
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