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블라디미르 報告라스

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블라디미르 報告라스
Влади?мир Богора?з
作家 情報
出生 1865年 4月 27日 ( 1865-04-27 )
死亡 1936年 5月 10日 ( 1936-05-10 ) (71歲)
主要 作品

블라디미르 게르마노비치 報告라스 ( 러시아語 : Влади?мир Ге?рманович Богора?з , 1865年 4月 27日 ~ 1936年 5月 10日)는 러시아 의 作家이다.

生涯 [ 編輯 ]

1865年 볼린 週 (現在의 우크라이나 지土미르週 )의 오브루츠 에서 유대人 敎師의 아들로 태어났다. 出生 時 나탄이라는 유대식 이름을 받았고 靑年期에 精巧 洗禮를 받으면서 블라디미르라는 이름을 가지게 되었다. 後日 그가 자주 使用했던 ‘탄’이라는 筆名은 유대식 이름 ‘나탄’에서 따온 것이었다.

打間로그 김나지움 에서 修學했으며, 1882年 卒業 後에 페테르부르크 大學校 法學部에 入學했으나, ‘나로드나야 볼랴(인민의 意志)’ 서클과 關聯된 革命 運動으로 退學당했다. 그 後 1885年부터 祕密 出版 活動에 積極 參與해 數次例 逮捕되기도 했으며, 結局 1889年부터 1899年까지 10年間 러시아 北東部의 스例드녜콜리마 로 類型을 가게 되었다. 그곳에서 民俗學을 硏究하기 始作했는데, 硏究 成果가 뛰어나 1894年에는 러시아 科學 아카데미 軸치인 生活相을 硏究하기 위해 組織한 探査隊에 그가 包含되었다. 이에 따라 그는 1895年부터 1897年까지 約 3年 동안 軸癡人과 함께 生活하며 軸癡人의 生活樣式, 傳統, 言語, 宗敎 等에 對한 硏究를 繼續했다. 이 期間이 끝나자 科學 아카데미의 請願으로 페테르부르크 로 돌아왔으며, 1900年에 또다시 探査에 나섰다.

1896年부터 ‘탄’이라는 筆名으로 에세이, 短篇小說, 詩 等을 發表하며 文學 活動을 始作했다. 1899年에는 첫 番째 散文集 ≪軸치 이야기≫가 出版되었고, 1900年에는 첫 番째 詩集이 出版되었다. 그가 러시아 科學 아카데미 定期 刊行物에 發表한 資料들(<軸稚魚와 口碑文學 硏究를 위한 資料 標本>, <콜리마 地域에서 蒐集된 軸稚魚와 口碑文學 硏究> 等)은 言語學 發展에 貴重한 貢獻을 했으며 著者를 世界的으로 有名하게 만들어 주었다.

1899年에는 러시아 科學 아카데미의 推薦으로 美國 自然史 博物館 에 招請되어 美國 으로 건너가, 人類學者 프란츠 보아스 가 이끄는 探査隊(Jesup North Pacific Expedition)에 參與해 太平洋 北部 沿岸에서 民俗學, 文化人類學, 古代史를 硏究했다. 그는 1901年 政治的인 理由로 러시아를 떠나 美國 뉴욕 에 定着해 1904年까지 美國 自然史 博物館의 學藝士 로 活動하기도 했다. 바로 이 時期에 軸癡人의 民俗과 神話에 關한 가장 基本的인 著書로 全 世界에 잘 알려진 ≪軸齒族≫이라는 單行本 出版을 準備했다.

言語學者로도 有名한 報告라스는 軸稚魚 硏究에 큰 貢獻을 했다. 軸稚魚 文法書를 編纂하고 口碑文學 텍스트와 事典도 編纂했다. 그 外에도 코랴크語 캄차달어 ( 이텔멘어 ), 에벤어 (라무트語), 시베리아 에스키모語( 이누이트어 ) 等에 關한 硏究도 進行해 텍스트와 口碑文學 資料를 蒐集하고 硏究 論文과 著書도 多數 執筆했다.

主要 文學作品으로 ≪軸치 이야기≫(1899), ≪市≫(1900), ≪8種族≫(1902), ≪用의 犧牲≫(1909), ≪콜리마 이야기≫(1931), ≪復活한 種族≫(1935) 等이 있다. 그는 에세이와 小說에서 學術的으로 蒐集된 歷史?民俗學的 資料를 利用해 風速을 細密하게 描寫했다.

본 文書에는 知識乙만드는지식 에서 CC-BY-SA 3.0 으로 配布한 冊 紹介글 中 "軸齒族: 信仰" 의 紹介글을 基礎로 作成된 內容이 包含되어 있습니다.