시어도어 카眞스키

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시어도어 존 카眞스키
Theodore John Kaczynski
出生 1942年 5月 22日 ( 1942-05-22 )
美國 一理노이州 시카고
死亡 2023年 6月 10日 ( 2023-06-10 ) (81歲)
國籍 美國
別名 유나바머
職業 數學者
罪名 爆發物 移送 및 配達, 殺人
刑量 假釋放 없는 終身刑
犯行動機 反技術注意
現況 收監 中 死亡
被害者 數 16
死亡者 數 3
負傷者 數 13(大部分 重傷)
犯行期間 1978年 5月 25日~1995年 4月 24日
使用한 凶器 爆發物
逮捕일자 1996年 4月 3日
收監處 버트너 聯邦醫療센터

시어도어 존 카眞스키 ( 英語 : Theodore John Kaczynski , 1942年 5月 22日 ~ 2023年 6月 10日 )는 美國 의 數學者 이자 테러리스트이다. 典型的인 白人 家庭에서 자라나서, 하버드 大學校 數學科에서 學事, 미시간 大學校 大學院 數學科에서 碩士와 博士學位를 取得했다. 25歲에 캘리포니아 大學校 버클리 數學科 助敎授로 勤務했으며, 2年 後 辭職하였다. 以後 '技術의 進步'가 人間을 망치는 主犯이라 생각하여 以後 17餘 年間 事業家 , 科學者 等을 包含하여 무작위한 方式으로 사람들에게 便紙 爆彈을 보내서 3名을 殺害하고, 29名에게 負傷을 입혔다. "유나바머"(Unabomber, university and airline bomber)라는 이름으로도 알려져 있다.

1995年 爆彈 犧牲者들과 言論社에 《産業 社會와 그 未來》라는 題下의 글을 보내, 自身의 글을 言論에 싣지 않는다면 爆彈 테러를 멈추지 않겠다고 脅迫했다. FBI 는 이를 "유나바머 宣言文"으로 부르기도 하였다. 結局 FBI의 搜査와 더 以上의 殺傷을 막으려는 동생의 申告로 檢擧되었고, 假釋放 없는 無期懲役을 宣告받아 收監되었다가 2023年 6月 10日 에 自殺 로 生을 마감했다.

生涯 [ 編輯 ]

1942年 5月 22日 美國 一理노이州 시카고 에서 폴란드 界 移民 2世代인 시어도어 리처드 카眞스키와 완다 돔백 夫婦 사이에서 태어났다. 아버지는 소시지 工場에서 일하였으며, 어머니는 專業 主婦였지만, 나중에는 大學에서 다시 工夫해서 敎育學 學士學位를 받았을 程度로 敎育을 重要하게 생각했다. 그러나 그女는 아이에게 다른 아이와 어울리지 못하는 性向을 發見했고, 카잔스키는 이 時期를 自身이 家族들과 아이들에게 言語的, 心理的 虐待를 받았던 때라고 記憶했다. 그는 高等學校를 卒業할 때까지 親舊나 異性과 交際하지 못했고, 이 時期를 學父母와 學校 그리고 學生들에게 無氣力하고 强力한 憤怒를 느꼈던 때라고 陳述했다.

그러나 그는, 學校 成績이 아주 좋아서 學校 先生님들로부터 天才라는 소리를 자주 들었다. 後날 兄을 申告하게 되는 그의 동생 데이비드 亦是 컬럼비아 大學校 에 入學할 程度의 秀才였다. 테러리스트가 된 兄과는 달리 데이비드는 社會事業家로 特히 露宿 兒童과 유나바머 被害者를 돌보는 일을 한다.

그는 1959年 奬學金을 받고 16歲의 나이에 하버드 大學校 數學科에 入學하였다. 그러나 곧 自身이 더 以上 다른 사람들보다 똑똑하지 않다는 事實에 큰 衝擊을 받았다. 이 時期에 그는 家族과 떨어져서 숲속에 혼자 살았는데 그는 女子親舊를 사귀지 못한것에 對한 宏壯한 傷處가 있었다. 專門家와의 心理 陳述에서 女性과의 關係에 執着한 것은 이 때문이기도 하였다. 그는 한때 强力한 性的 衝動을 持續해서 느꼇고 스스로 女性이 되고 싶다는 幻想이 있었는데, 醫師를 찾아가지만 願하지 않는 狀況과 부끄러움에 그는 精神과 醫師를 죽이고 싶어했다. 그리고 카잔스키는 이 일을 自身의 人生에 있어서 가장 重要한 地點으로 여기는데 그는 이렇게 陳述했다 [1] . 以後 그는 女性들과의 關係에 每番 失敗했고 憤怒로 인해 女性에게 칼을 들고 찾아가기 까지 하였으나 犯行에는 失敗했다. 後日 그의 辯護士 等은 在學 中에 心理學者 헨리 머레이 (Henry Murray)의 實驗에 參加한 것이 그의 心理를 攻擊的으로 만든 것이라고 主張했지만, 카眞스키 自身은 實驗이 삶에 별다른 影響을 끼친 적이 없다며 否定했다. [2] 그는 1964年 卒業 以後 미시간 大學校 에 入學하여 碩·博士 學位를 取得했고, 1967年 完成된 博士學位 論文은 大學 內의 賞을 授與받는 等 뛰어난 評價를 얻었다. 그는 1967年 當해에 25歲의 나이로 캘리포니아대 버클리에서 最年少 助敎授가 되었다.

유나바머 [ 編輯 ]

1969年 그는 2年 만에 갑작스레 敎授職을 辭任하고 곧 몬태나의 집으로 돌아와 家族과 함께 2年 남짓 지냈다. 以後 1971年 몬태나 注意 숲 속으로 들어가 오두幕에서 文明을 등진 채 혼자 生活하기 始作했다. 그는 家族들과 어떤 部分에서 圓滿히 지내지 못했고 그의 동생은 카잔스키의 精神的 不安定함을 알고 있었다. 그래서 本人의 兄이라면 유나바머가 했을 일들을 저질렀을 수 있다고 생각했고, 여기에 情況的인 證據를 疑心해 申告했다고 後날 陳述했다. 以後 그는 사람들을 避해 文明을 멀리하고 原始的인 自給自足의 生活을 試圖한 것으로 보인다. 이 時期 그는 自身의 記錄에 사람들과 社會에 對한 强力한 憤怒를 썼다. [3]

그는 그렇게 數年 동안 孤立生活을 보내다가 1978年부터 郵便物 爆彈 테러를 벌이기 始作했다. 大學 硏究所와 空港이 主要 타깃이어서 유나(un+a)바머라 불린 그의 16次例에 걸친 테러로 3名이 숨졌고, 23名이 實名 等 負傷을 입었다. [4]

最初의 테러 被害者는 노스웨스턴 大學校 의 大學院生과 警備員이었고, 1979年 그의 郵便物이 飛行機로 配達되는 途中 暴發하여 12名의 乘客이 負傷을 입는 일이 發生하자 FBI가 關與하여 搜査에 着手하기 始作했다. 이에 카眞스키는 유나이티드 航空 의 社長 퍼시 우드(Percy Wood)에게 爆發物을 보내며 惡名을 높였다. 그의 爆發物은 時間이 갈수록 强力해져 갔고, 타겟은 여러 有名 大學의 敎授들에게 集中되었다. 1985年에는 새크라멘토 에서 컴퓨터 商家 業主가 爆發物로 목숨을 잃으면서 最初의 死亡者가 發生하였고, 1994年과 1995年에는 一般人 2名이 爆發物로 死亡하였다.

宣言文 寄稿 [ 編輯 ]

1995年 그는 産業 社會와 그 未來 (Industrial Society and Its Future)라고 이름붙은 긴 宣言文을 言論에 보내어 新聞에 記載할 것을 要求한 바 있다. 이에 要求를 받아들여야 할지를 놓고 論難이 있었으나 FBI 側이 유나바머의 正體를 특정하는 데 도움이 될 것이라고 보아 出刊할 것을 推薦했다. 곧 워싱턴포스트 가 1995年 9月 19日 그의 特別 寄稿文을 出版하였다.

宣言文의 內容 [ 編輯 ]

그의 글을 이끄는 主題는 産業革命 을 통해 登場한 技術 社會에 對한 批判이다. 크게 다섯 가지의 主張으로 이루어져 있다. [5]

  1. 現代 技術은 分離할 수 없는, 人間의 統制에서 벗어난 自己永續的 ‘體制’이다.
  2. 人間은 生物學的으로, 心理的으로 技術 社會에 適應할 수 없다.
  3. 技術 體制의 發展은 必然的으로 災殃으로 이어질 것이다.(예: 人間性의 破壞 또는 體制에 對한 完全한 隸屬)
  4. 技術 體制를 統制하는 것은 不可能하기 때문에, 改革할 수도 없다. 災殃을 避하기 위해서는 體制를 革命的으로 전복시킬 必要가 있다.
  5. 左派 社會運動은 技術의 問題로부터 注意를 分散시키는 一種의 類似叛亂이다.

逮捕와 收監 [ 編輯 ]

한便 그의 宣言文은 시어도어 카眞스키의 동생인 데이비드 카진스키에게 유나바머의 正體가 바로 自身의 兄임을 疑心하게 하는 決定的인 契機가 되었다. 結局 데이비드는 FBI에 글의 要旨와 文體가 自身의 兄의 것과 類似하다는 提報를 보내었고 1996年 4月 카眞스키는 그의 오두幕집에서 逮捕됐다. 그는 ‘精神異常’을 辯論 戰術로 삼자는 辯護人團의 提案을 極度로 싫어했으며, 自身의 精神 狀態에는 異常이 없다고 主張했다. 그는 1998年, 假釋放 없는 無期懲役을 宣告 받았다. 그는 매우 높은 水準의 保安으로 잘 알려진 ADX 플로렌스 矯導所 에 收監되어 있다가 健康上의 問題로 2021年 12月 14日 노스캐롤라이나州 버트너 聯邦矯導所의 醫療센터로 移送되었다. [6]

收監 中에도 그는 여러 篇의 에세이들과 두 卷의 冊을 썼다. 美國 政府는 冊 出刊을 막으려 했지만 聯邦法院은 言論의 自由를 더 重要하게 評價했고, 代身 印稅 全額을 被害者와 遺族 補償金으로 쓰도록 判決했다. [4]

各州 [ 編輯 ]

  1. ↑ As I walked away from the building afterwards, I felt disgusted about what my uncontrolled sexual cravings had almost led me to do [undergo a sex-change operation], and I felt humiliated, and I violently hated the psychiatrist. Just then there came a major turning point in my life. Like a phoenix in mythology, a bird that burned to ashes only to be reborn, I burst from the ashes of my despair to a glorious new hope. I thought I wanted to kill that psychiatrist because the future looked utterly empty to me. I felt I wouldn't care if I died. And so I said to myself, why not really kill the psychiatrist and anyone else whom I hate? What is important is not the words that ran through my mind but the way I felt about them. What was entirely new was the fact that I really felt I could kill someone. My very hopelessness had liberated [freed] me because I no longer cared about death. I no longer cared about consequences, and I said to myself that I really could break out of my rut in life and do things that were daring, irresponsible or criminal.
  2. ↑ Sperber, Michael (2010). 《Dostoyevsky's Stalker and Other Essays on Psychopathology and the Arts》 . University Press of America. 41쪽. ISBN   978-0-7618-4993-3 .  
  3. ↑ “I certainly don’t claim to be an altruist or to be acting for the `good’ (whatever that is) of the human race,” he wrote on April 6, 1971. “I act merely from a desire for revenge.”
  4. ↑ 가 나 최윤필 (2016年 9月 19日). “‘유나바머’ 카眞스키” . 《韓國日報》. 2017年 4月 4日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2017年 4月 3日에 確認함 .  
  5. ↑ Fleming, Sean (2021年 5月 7日). “The Unabomber and the origins of anti-tech radicalism” . 《Journal of Political Ideologies》 0 (0): 1?19. doi : 10.1080/13569317.2021.1921940 . ISSN   1356-9317 .  
  6. ↑ “Ted Kaczynski, the 79-year-old Unabomber, transferred to prison medical facility” . 《Washington Post》 (美國 英語). ISSN   0190-8286 . 2022年 9月 13日에 確認함 .  

外部 링크 [ 編輯 ]

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