L'
homosexualitat a Europa
s'ha considerat de maneres diferents al llarg de la historia. Tot i que actualment es mes acceptada que no pas en el passat, ha estat perseguida amb duresa durant diversos periodes historics, entre els quals cal destacar la
Inquisicio
, l'
Alemanya nazi
, la
dictadura franquista
o l'
URSS
.
L'acceptacio de l'homosexualitat a Europa ha variat depenent del periode historic, des de temps en que era mes tolerada, com a l'
antiguitat
, fins a la seva persecucio i castig amb penes de mort com per exemple durant els periodes de l'
Alemanya nazi
.
Els documents occidentals mes antics (siguin obres literaries, objectes d'art o materials mitografics) que mostren relacions homosexuals provenen de l'antiga Grecia (normalment representades en gerros de ceramica). Ens ensenyen un mon en que les relacions amb dones i amb homes joves eren el fonament essencial de la vida amorosa d'un home. Les relacions homosexuals eren una institucio social construida al llarg del temps i que s'estenia d'una ciutat cap a una altra. Aquesta practica, un sistema de relacions entre un home adult i un adolescent abans de la majoria d'edat, eren valorades pels seus beneficis pedagogics i com a control poblacional, encara que ocasionalment es deia que causava desordre.
Plato
va lloar-ne els beneficis en els seus primers escrits, pero mes tard va proposar la prohibicio.
A l'
antiga Roma
i al mon antic en general els abusos sexuals que patien els
esclaus
eren molt frequents i estaven socialment acceptats, ja que eren considerats "coses" i "propietats" i no persones. Tambe eren frequents els abusos sexuals que patien els soldats en mans dels seus superiors, sobretot dels nobles i dels emperadors. L'emperador roma
Teodosi
va decretar una llei, el
6 d'agost
del
390
, que condemnava els homosexuals passius a ser cremats en una foguera.
Justinia I
, a la fi del seu regnat, va incloure els homosexuals actius en aquesta llei (el
558
), argumentat que aquesta conducta duria la destruccio de les ciutats per la "ira de Deu". Tambe era frequent durant totes les epoques la prostitucio masculina de molts joves de classe baixa, com s'ha documentat en el
Londres
del segle
xix
, fins i tot de soldats joves durant el seu temps lliure per incrementar el seu baix sou. Tambe s'ha documentat l'homosexualitat entre els mariners, sobretot entre els
pirates
, on era normal que els pirates adults raptessin nois joves durant les seves incursions perque es convertissin en nous pirates i en els seus amants, ja que les dones no estaven ben considerades en la pirateria.
A l'edat antiga
[
modifica
]
El lloc de l'homosexual en la societat i la percepcio de l'homosexualitat canvia moltissim entre les societats i les epoques. A l'
antiga Grecia
, per exemple, es considerava normal que un noi (entre la pubertat i el creixement de la barba) fos l'amant d'un home adult, el qual s'ocupava de l'educacio politica, social, cientifica i moral de l'estimat.
[1]
Pero es considerava mes estrany que dos homes adults mantinguessin una relacio amorosa (encara que es veu que era normal en la relacio entre
Aquil·les
i
Patrocle
, o en les parelles de soldats
tebans
i en la relacio entre
Alexandre Magne
i
Hefestio de Pel·la
).
Existeixen nombrosos exemples de literatura lirica enaltint l'amor i les relacions homoerotiques. Els poetes llatins de l'epoca donen per fet que tots els homes senten desig homosexual en algun moment. Exemples de poetes amb alguna obra que lloen aquestes relacions son
Catul
,
Horaci
,
Virgili
o
Ovidi
.
[2]
Cal destacar el fet que ser ≪passiu≫ no era ben vist socialment, perque es considerava que ser-ho significava ser intel·lectualment inferior i mes inexpert que el que assumia un rol ≪actiu≫.
[3]
Tambe es destacable que l'homosexualitat femenina no estava ben vista; la maxima grega era, referent a aixo, que ≪la dona era per a la reproduccio, pero l'home per al plaer≫. Es reconeixia que era necessari preservar l'estirp, l'especie, pero que solament es podia trobar
plaer
en la relacio intima amb un altre home, ja que l'home es considerava un ser mes perfecte que la dona i, per tant, la unio entre dos homes seria mes perfecta. Per la seva banda
Marcial
defensa les relacions pederastes enaltint l'amor cap al noi, no el seu mer us sexual. En un passatge anecdotic esmenta que es descobert per la seva esposa "dins d'un noi", ella li recrimina amb menyspreu dient-li que no li podria donar el mateix que ella. Ell replica amb una llista de personatges mitologics que, malgrat estar casats, tenen un jove amant masculi i acaba dient que la diferencia amb una dona es solament que ella te dues "vagines"
[4]
Al segle I
Suetoni
i
Tacit
constaten la generalitzacio de matrimonis
entre homes
sense traves, ja que el matrimoni en la societat romana era un contracte privat. L'emperador
Nero
va ser el primer emperador roma que es va casar amb un altre home, un jove eunuc del palau anomenat Esporus i convertit en Savina per Nero per reemplacar a la seva estimada i morta Popea.
Edward Gibbon
ja el 1776 confirma que dels dotze primers emperadors nomes a
Claudi
li interessaven exclusivament les dones. Tots els altres van tenir nois o homes com a amants.
[5]
El fet que Claudi no tingues cap amant masculi va ser objecte de critica per part de Suetoni en la seva obra
Les vides dels dotze cesars
. A l'
antiga Roma
, si be alguns autors com
Tacit
o
Suetoni
consideraven l'homosexualitat com un signe de degeneracio moral i fins i tot de decadencia civica, era relativament frequent que un home penetres a un esclau o a un jove, mentre que el contrari era considerat una desgracia. De
Juli Cesar
, el gran geni militar, es deia que era
vir omnium mulierum et mulier omnium virorum
, aixo es, ‘el marit de totes les dones i la dona de tots els marits’.
[6]
Famos pels seus enamoriscaments amb les dones de la noblesa romana, els rumors sobre la seva homosexualitat tenen el seu origen en el 80 A. de C., quan el jove Juli Cesar va ser enviat com a ambaixador a la cort de
Nicomedes IV de Bitinia
. Pel que sembla, el rei asiatic va quedar tan enlluernat amb la bellesa del jove missatger roma que el va convidar a descansar a la seva habitacio i a participar en un festi on va servir de coper reial durant el banquet. La seva estada a Bitinia va generar forts rumors que tots dos ?Juli Cesar i Nicomedes? van ser amants, la qual cosa va motivar als adversaris politics de Juli Cesar a anomenar-lo ≪reina de Bitinia≫, fins i tot temps despres de la seva estada en el regne.
[7]
Tant a
Marc Antoni
com a
Octavi
(aquest ultim conegut despres com
Cesar August
) se'ls va assenyalar que tenien amants masculins. A principis de la joventut d'Octavi se li van retreure diversos actes
vergonyosos
; Sixt Pompeu l'acusava d'efeminament; Marc Antoni, d'haver guanyat l'adopcio pel seu oncle Juli Cesar mitjancant relacions contra natura; i Luci, germa de Marc Antoni, que despres de sacrificar el seu honor a Cesar s'havia lliurat a Aulus Hirtius a Hispania per tres-cents mil sestercis i que utilitzava per depilar les seves cames petxines roent, per fer creixer el pel suau.
[8]
De nou Suetoni consigna que l'emperador
Nero
, prenent el rol passiu amb el llibert Doryphorus, imitava els crits i gemecs d'una dona jove.
[9]
Tambe l'emperador
Galba
se sentia atret per homes forts i experimentats.
[10]
I en diverses ocasions s'informa que els soldats eren assaltats sexualment pels seus oficials superiors.
[11]
La practica de la
pederastia
te el seu
apogeu
durant el regnat de l'emperador
Hadria
, que comparteix la passio pels nois amb el seu antecessor
Traja
. Es famos el seu amor pel jove grec
Antinous
. Despres de la seva prematura mort ofegat, Hadria va erigir temples a
Bitinia
,
Mantinea
i
Atenes
en el seu honor, i fins i tot li va dedicar una ciutat,
Antinoopolis
. Cal destacar al jove emperador
Heliogabal
, conegut pels seus nombrosos amants i que a principis del segle
iii
sent adolescent va escandalitzar als seus contemporanis casant-se publicament dues vegades vestit de dona, adoptant aixi explicitament el paper passiu en la relacio. Son multiples les anecdotes sobre el seu comportament lasciu, i els soldats de la seva guardia personal eren coneguts com les ≪cues de ruc≫ per ser reclutats a les termes entre els mes dotats. El tambe emperador del segle
iii
Filip l'Arab
, tot i que es creu que va ser el primer emperador cristia, va ser conegut per la seva aficio als nois. L'acceptacio social de les relacions pederastes i homoerotiques va anar decaient al llarg dels segles a mesura que es va anar implantant el
cristianisme
.
La persecucio de l'homosexualitat per l'
Esglesia Catolica
fou constant al llarg de l'
edat mitjana
, si be la
sodomia
(concepte normalment utilitzat) era una acusacio util que de vegades s'unia, i no sempre se'n distingia, al de l'
heretgia
. Els processos mes sonats, com l'atac contra els
templers
, acusats de lliurar-se a practiques homosexuals i heretiques, son sospitosos en alguns casos de ser promoguts per raons politiques. En circumstancies normals els nobles i els privilegiats eren rarament acusats d'aquesta mena de delictes, que requeien gairebe sempre sobre persones poc importants i de les quals se'n tenen poques dades. Durant els segles
V
fins al
xviii
, la tortura i la pena capital, generalment la foguera, eren els suplicis als quals es condemnava a gran part d'Europa els homosexuals.
Encara es conserven expressions en algunes llengues que fan referencia a la cream a la foguera dels homosexuals:
- Finocchio
: que en
italia
significa 'bardaix, marieta' i tambe 'fonoll', perque s'embolicava la persona en fulles de fonoll per retardar-li l'agonia a les flames.
- Faggot
: que en
angles
actual significa 'bardaix', pero que en el passat volia dir 'tio de llenya' i es relaciona amb el pal de fusta amb que els homosexuals eren cremats.
Segle
xix
i comencaments del segle XX
[
modifica
]
Durant la
Revolucio Francesa
es canvia totalment la politica, l'economia i la societat de
Franca
, acabant amb l'
absolutisme
i el
feudalisme
, tambe l'Esglesia Catolica veu reduida drasticament la seva influencia. Els canvis en el codi penal sorgit de la Revolucio, en els quals no es menciona la sodomia, s'estenen per tot Europa gracies a l'emperador
Napoleo Bonaparte
i son la base per a nous codis penals en que l'homosexualitat ja no es delicte. Aquest fet de comencaments de segle
xix
marca una nova etapa per a les relacions entre homosexuals a gran part del continent. L'homosexualitat es legalitzada a
Portugal
el
1852
i a
Polonia
el
1932
. De totes maneres, encara persistien legislacions en contra de l'homosexualitat com el
Paragraf 175
a
Alemanya
, la pujada d'edat de consentiment en relacions entre homosexuals als 21 anys als
Paisos Baixos
el
1911
o la consideracio que l'homosexualitat es un crim castigat amb fins a dos anys de preso en el codi penal finlandes de
1889
.
La
Russia
medieval era coneguda per la seva tolerancia envers l'
homosexualitat
i la forma en que va ser difosa. Aixi com altres formes de l'homosexualitat, la pederastia era molt comuna. Els joves imberbes eren considerats com una alternativa a les dones, i l'afaitat es considerava una invitacio a la sodomia entre homes. Els
banyas
, cases de banys tradicionals de Russia, eren llocs on els homes mantenien relacions sexuals amb adolescents que treballaven alli i pegaven als homes amb branques de
bedoll
, i fregaven la seva esquena.
[12]
Mes tard, del segle
xviii
en endavant, les cases de bany encara prosperaven i les escoles de cadets i la del Cos Imperial i l'Escola de Jurisprudencia van ser els focus de l'activitat homosexual entre els nois. A Russia les lleis son molt lleus en comparacio amb les de la resta d'Europa occidental en la qual l'homosexualitat era il·legal, tot i que es va prohibir entre els soldats a principis del segle
xviii
, i va ser declarat il·legal per la resta de la societat en la decada de 1830, pero fins i tot aleshores les noves lleis no s'apliquen estrictament, i al final del segle
xix
a
Sant Petersburg
hi havia una important comunitat gai.
A
Anglaterra
, les escoles publiques, amb un ambient masculi, sovint creava una atmosfera homoerotica, a causa de l'emfasi en els classics, i les relacions homosexuals es van formar i acceptar en silenci, tant entre alumnes com entre professors i alumnes. Tanmateix, hi ha hagut alguns escandols al voltant d'aquestes relacions. A mitjans del segle
xix
, William Johnson Cory, un reconegut mestre d'
Eton College
des de 1845 fins a la seva dimissio forcada el 1872, va evolucionar d'un estil pedagogic pederastic que influi en diversos dels seus alumnes. La seva
Ionica
, obra poetica que reflecteix la seva sensibilitat pederastica, era llegida en cercles intel·lectuals i "causa enrenou" a
Oxford
el 1859.
[13]
Oscar Browning, un altre mestre d'Eton i antic estudiant de
Cory
, segui els passos del seu tutor, essent igualment acomiadat el 1875. Es creu que ambdos van influir a
Walter Pater
d'Oxford, l'estetica del qual promogue la pederastia com la veritable expressio de la cultura classica.
[14]
Tambe a l'Anglaterra del segle
xix
, la pederastia era un tema en les obres de diversos escriptors coneguts com els "
Poetes Uranics
" (
Uranian poets
). Encara que la majoria de poetes Uranics son considerats avui en dia d'importancia menor, cal destacar entre els mes prominents representants a
Walter Pater
, Gerard Manley Hopkins i
Oscar Wilde
. Hopkins i Wilde van ser profundament influits pel treball de Pater. Wilde va escriure una serie d'obres homoerotiques i pederastiques encara que no en el sentit "elevat" que era sostinguda per Pater i Hopkins
[15]
en diverses obres.
[16]
En el cas de Hopkins, "Hopkins va ser sovint, cal admetre, sorprenentment “Ruskinia” en el seu amor cap a
Aristotil
i les seves disposicions, pero, va ser als peus de Pater - l'unificador
Victoria
de l'eros, la pedagogia i l'estetica "- que mai va romandre Hopkins."
[17]
Un altre escriptor notable sobre la pederastia de finals de segle
xix
fou John Addington Symonds i els seus assaigs
A Problem in Greek Ethics and A Problem in Modern Ethics
(Un problema a l'etica grega i un problema a l'etica moderna) son unes de les primeres apologies de l'homosexualitat en angles.
[18]
Homosexualitat en la pirateria
[
modifica
]
S'ha documentat l'homosexualitat entre els mariners, sobretot entre els
pirates
, on era normal que els pirates adults raptessin nois joves durant les seves incursions perque es convertissin en nous pirates i en els seus amants, ja que les dones no estaven ben considerades en la
pirateria
.
En un ambient maritim freturos de dones o grup social d'un mateix sexe, l'homosexualitat i les practiques homosexuals eren ampliament acceptades
[19]
i part de la vida diaria al mon dels
bucaners
o
pirates
. La majoria dels pirates rebutjaven l'
heterosexualitat
fins i tot quan en els ports existia la possibilitat de tenir contactes sexuals amb dones, generalment prostitutes.
[20]
Les dones capturades rares vegades eren utilitzades sexualment, sino mes aviat eren usades per demanar rescat. Alguns pirates preferien als nois joves, a causa d'aixo solien raptar-los i obligar-los a aprendre sobre marineria sent entrenats per un pirata tutelar. El pirata i el seu ≪aprenent≫ creaven forts llacos arribant fins i tot a dormir i menjar junts, en algunes ocasions compartien el boti.
Els pirates van conformar els primers
≪matrimonis≫ o unions homosexuals
de la historia moderna en la institucio coneguda com a
matelotatge
.
[21]
Era una unio contractual entre dos homes, que incloia l'herencia dels bens en cas de defuncio d'un dels ≪conjuges≫.
[22]
[23]
El ≪matelot≫
[24]
era generalment el pirata, parella sexual o company mes jove o economicament desfavorit. Un cas notable de matelotatge es la unio entre els pirates Legolif i Pulverin. Tambe es coneixen casos de pirates dones amb tendencies o trets homosexuals, tal es el cas d'
Anne Bonny
i Mary Read.
Totalitarisme del segle XX
[
modifica
]
Posteriorment a aquest periode de treva per al moviment homosexual, a diversos paisos europeus s'hi instal·laren regims dictatorials que dugueren en molts casos a terme noves restriccions de la legislacio envers les relacions homosexuals. Algunes d'aquestes dictadures foren la nacionalsocialista d'
Adolf Hitler
(a
Alemanya
), la de
Benito Mussolini
(a
Italia
) i la de
Francisco Franco
(a
Espanya
), aixi com les dictadures comunistes i socialistes a l'
Europa de l'Est
, en especial la de l'
URSS
.
Dictadures feixistes (nazisme, feixisme i franquisme)
[
modifica
]
El
feixisme
, aixi com altres corrents dictatorials d'ideologia semblant, tingueren llur punt algid a Europa durant els anys 30. Gran part d'Europa es veie afectada per aquests regims totalitaris, car l'expansionisme de l'
Alemanya nazi
per gran part d'Europa, tret del
Regne Unit
i
Irlanda
, aixi com d'altres dictadures aliades o neutrals (la
Italia
de
Benito Mussolini
o l'
Espanya
de
Francisco Franco
) provocaren que els estats amb aquests sistemes politiques abastessin gran part del continent. Sota aquestes dictadures, en nombrosos casos s'atorga a les autoritats eclesials el control de la moral publica i privada. Aixo inclou l'etica sexual repressiva envers qualsevol desviacio sobre el model imperant tradicional, la qual cosa es veu reflectida en les lleis, com la
Ley de vagos y maleantes
del
1954
de l'estat espanyol o la persecucio dels homosexuals a l'
Alemanya nazi
.
Quant a xifres, a l'Alemanya nazi, per homosexualitat s'arrestaren unes 100.000 persones, de les quals 50.000 foren condemnades a preso. A mes a mes, s'estima que en aquest periode foren assassinats entre 15.000 i 600.000 homosexuals (la disparitat radica en comptar-hi o no els jueus), la gran majoria d'ells en camps de concentracio, on els metges experimentaven amb ells per trobar el "gen de l'homosexualitat" amb la fi de curar els futurs homosexuals alemanys. A mes, tambe els gais eren victimes dels seus propis companys de preso o camp de concentracio, ates que l'homofobia estava estesa en aquella epoca. A Espanya, durant el franquisme, s'estima que un total de 5.000 persones foren detingudes per tenir un comportament gai.
Persecucio dels homosexuals a l'Alemanya nazi
[
modifica
]
La
persecucio
dels homosexuals a l'
Alemanya nazi
es va fonamentar principalment sobre la premissa que l'homosexualitat era incompatible amb la ideologia
nacionalsocialista
perque els homosexuals no es reproduien i per tant no perpetuaven la
raca aria
. L'homosexualitat constituia una de les proves de degeneracio racial que, a mes, es transmetia per vici d'uns individus a uns altres; per aixo les autoritats havien de posar tots els mitjans al seu abast per evitar la seva extensio.
[25]
El
Frankfurter Engel
(
angel de Frankfurt
) va ser el primer monument d'
Alemanya
en memoria dels homosexuals perseguits pel
nazisme
i, posteriorment, pel
paragraf 175
del codi penal alemany. Com el seu nom indica el monument es l'estatua d'un
angel
subjectant una banda. L'obra va ser el primer monument commemoratiu de les victimes homosexuals de l'
holocaust
a
Alemanya
. Els seguents en ser erigits a Alemanya van ser el
Triangle rosa de Colonia
(1995) i el
Monument als homosexuals perseguits pel nazisme
de
Berlin
(2008).
A la base de l'estatua hi ha una inscripcio en alemany que diu:
"Els homes i dones homosexuals van ser perseguits i assassinats durant el regim nacionalsocialista. La matanca va ser ocultada i negada, menyspreant i condemnant als supervivents. Per aixo els recordem i als homes que estimen altres homes i les dones que estimen altres dones que sovint encara segueixen sent perseguits. Frankfurt del Main. Desembre 1994. "
La inscripcio al·ludeix al fet que els homosexuals no nomes van ser perseguits durant el regim nazi, sino que l'article 175 va seguir vigent i no es va reformar la prohibicio respecte a les practiques homosexuals entre adults fins a 1973, servint per condemnar fins i tot als supervivents dels camps de concentracio. Fins que va ser derogat completament el 1994. El que va causar que els homosexuals no poguessin fer durant anys cap reclamacio i fossin l'ultim grup de victimes a ser oficialment reconegut.
Dictadures comunistes
[
modifica
]
Des de l'inici dels 50 fins al
1989
tost els estats d'
Europa de l'Est
estigueren sota governs comunistes controlats per la
Unio Sovietica
. L'homosexualitat continua essent-hi perseguida en moltes d'aquelles dictadures, tot i que la legislacio fou canviant i es legalitza el
1961
a
Hongria
, el
1962
a
Txecoslovaquia
, el
1968
a
Bulgaria
i a
Alemanya Oriental
. L'excepcio fou
Romania
, que elabora l'Article 200 que persegui les relacions homosexuals tant en public com en privat.
A mesura que aquestes dictadures han anat caient, la
democracia
ha aparegut a tota Europa. Cal destacar que des de llavors, l'Esglesia ha anat perdent influencia en la vida politica, doncs la
separacio entre l'Esglesia i l'Estat
es va convertir a poc a poc en una realitat. Aquest fet, sumat a l'aparicio i l'enfortiment del
moviment gai
, ha estat un factor important per a la modernitzacio de la societat europea i l'acceptacio de l'homosexualitat. En aquesta linia, les diferents administracions tant europees, estatals com regionals, han anat eliminant les lleis que penaven i/o discriminaven als homosexuals primer i, mes recentment, han adoptat legislacions encaminades a donar els mateixos drets tant a homosexuals com
heterosexuals
, tals com les
unions civils
o el
matrimoni homosexual
, aixi com d'erradicar i castigar l'
homofobia
. Un exemple d'aquesta linia es el fet que el
Parlament Europeu
(l'unic organisme de la Unio que es escollit directament pels europeus) considera a l'homofobia com una por i aversio irracional cap a la comunitat
LGBT
basada en prejudicis i la compara, per exemple, al
racisme
o a la
xenofobia
. Aquesta institucio comunitaria s'oposa fermament a la discriminacio (entre elles, la que te per motiu l'
orientacio sexual
) i demana que els estats garanteixin la proteccio a la comunitat LGBT d'actes homofobs, que s'intensifiqui la lluita contra l'homofobia (mitjancant metodes educatius, administratius, judicials i legislatius) i que la
Comissio Europea
s'asseguri que tots els estats compleixen amb la Carta de drets fonamentals de la Unio Europea i dels tractats de la
Comunitat Europea
.
[26]
De tota manera, i malgrat aquesta tendencia iniciada despres de la
Segona Guerra Mundial
, cal destacar que en les joves democracies de l'
Europa Oriental
resisteix amb certa importancia l'homofobia i l'acceptacio de l'homosexualitat no es tan alta com a l'
Europa Occidental
.
L'homosexualitat a Catalunya ha tingut una historia paral·lela a l'europea, en tant que els homosexuals que hi han viscut sota els regims, cultura i costums habituals del pais, i per tant, la repressio ha estat el motiu constant, des de la Baixa edat mitjana fins al segle
xx
. Basicament, es parla d'una certa permissivitat durant la conquesta romana de la Tarraconense i la posterior invasio visigotica, l'assimilacio a la manca de virilitat i la burla, en l'Alta edat mitjana, i les condemnes cada cop mes dures des de la Baixa edat mitjana i fins ben entrat el segle
xviii
. A partir del segle
xix
i l'entrada d'idees provinents tant del romanticisme en aspectes culturals, com de la psicologia i la medicina moderna, l'homosexualitat ocupa una posicio mes discreta, ja despenalitzada en certs moments. No sera fins al segle
xx
que tornara a ser objecte de condemnes per part del franquisme.
[27]
Sitges
ha estat modernament reconeguda com una destinacio "
gay friendly
"
[28]
i des del 2010
[29]
hi te lloc la "
Gay Pride
", una desfilada i trobada festiva.
La historia de l'homosexualitat a Catalunya ha estat estudiada pel periodista
Albert Torras i Corbella
.
Legislacio sobre l'homosexualitat per paisos
[
modifica
]
[
cal citacio
]
Europa del Nord
[
modifica
]
Pais
|
Practiques homosexuals despenalitzades
|
Unions reconegudes
|
Matrimoni homosexual
|
Permet servir a l'exercit als homosexuals
|
Adopcio
|
Prohibeix la discriminacio
|
Dinamarca
|
legal des del 1933
|
legal des del 1989
|
legal des del 2012
|
|
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Estonia
|
legal des del 1992
|
legal a partir del 2016
|
|
|
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Finlandia
|
legal des del 1971
|
legal des del 2002
|
legal a partir del 2016
|
|
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Islandia
|
legal des del 1940
|
legal des del 1996
|
legal des del 2010
|
|
nomes parelles registrades
|
prohibeix la majoria de les discrininacions
|
Letonia
|
legal des del 1992
|
|
prohibicio constitucional
|
vetats del servei militar
|
nomes poden les parelles casades
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Lituania
|
legal des del 1993
|
|
|
|
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Noruega
|
legal des del 1972
|
legal des del 1993
|
legal des del 1/1/2009
|
|
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Suecia
|
legal des del 1944
|
legal des del 1995
|
legal des del 1/05/2009
|
|
nomes parelles registrades
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Europa Occidental
[
modifica
]
Pais
|
Practiques homosexuals despenalitzades
|
Unions reconegudes
|
Matrimoni homosexual
|
Permet servir a l'exercit als homosexuals
|
Adopcio
|
Prohibeix la discriminacio
|
Belgica
|
legal des del 1792
|
legal des del 2000
|
legal des del 2003
|
|
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Espanya
|
legal des del 1979
|
legal des del 1998 (Regulades a 12 de les 19 autonomies)
|
legal des del 2005
|
|
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Franca
|
legal des del 1791
|
legal des del 1999
|
legal des del 2013
|
|
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Republica d'Irlanda
|
legal des del 1993
|
legal des del 2011
|
|
|
nomes es pot adoptar el fill de la parella / Les parelles homosexuals poden acollir nens
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Illa de Man
|
legal des del 1994
|
legal des del 2005
|
reconegut des del 2011
|
|
des del 2011
|
prohibeix la majoria de discriminacions
|
Paisos Baixos
|
legal des del 1811
|
legal des del 1998
|
legal des del 2001
|
|
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Portugal
|
legal des del 1983
|
legal des del 2001
|
legal des del 2010
|
|
Nomes homosexuals solters poden adoptar
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Regne Unit
|
legal des del 1967 (1980 a
Escocia
i el 1982 a
Irlanda del Nord
)
|
legal des del 2005
|
legal des del 2014
|
|
|
prohibeix la majoria de discriminacions
|
Andorra
|
legal des del 1790
|
legal des del 2005
|
|
Andorra no te exercit
|
des del 2014
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Europa del Sud
[
modifica
]
Pais
|
Practiques homosexuals despenalitzades
|
Unions reconegudes
|
Matrimoni homosexual
|
Permet servir a l'exercit als homosexuals
|
Adopcio
|
Prohibeix la discriminacio
|
Albania
|
legal des del 1995
|
|
|
|
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Bosnia i Hercegovina
|
legal des del 1996 (1998 a la
Republica Srpska
)
|
|
|
|
|
prohibeix la majoria de les discriminacions
|
Bulgaria
|
legal des del 1968
|
|
|
|
|
prohibeix qualsevol discriminacio
|
Xipre
|
legal des del 1998
|
legal des del 2015
|
|
vetats al servei militar
|
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Grecia
|
legal des del 1951
|
legal des del 2015
|
|
vetats al servei militar
|
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Italia
|
legal des del 1890
|
legal des del 2016
|
|
|
nomes els fills dels conjuges
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Macedonia del Nord
|
legal des del 1996
|
|
|
|
|
|
Republica de Malta
|
legal des del 1973
|
legal des del 2014
|
|
|
des del 2014
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Moldavia
|
legal des del 1995
|
|
|
|
|
|
Montenegro
|
legal des del 1977
|
|
|
|
|
prohibeix la majoria de les discriminacions
[30]
|
Monaco
|
legal des del 1793
|
|
|
depen de l'exercit de Franca
|
Desconegut
|
Desconegut
|
San Marino
|
legal des del 1864, penalitzat de nou el 1974 i despenalitzat el 2001
|
|
|
Desconegut
|
|
|
Serbia
|
legal des del 1994 (1981 a
Vojvodina
)
|
|
prohibicio constitucional
|
des del 2010
|
|
prohibeix algunes discriminacions
|
Turquia
|
legal des del 1858
|
|
|
vetats al servei militar
|
|
|
Vatica
|
legal des del 1890, utilitza el mateix codi penal d'Italia
|
|
|
no te exercit
|
|
|
Europa Central
[
modifica
]
Pais
|
Practiques homosexuals despenalitzades
|
Unions reconegudes
|
Matrimoni homosexual
|
Permet servir a l'exercit als homosexuals
|
Adopcio
|
Prohibeix la discriminacio
|
Alemanya
|
legal des del 1969 (1968 a
Alemanya Oriental
)
|
legal des del 2001
|
|
|
nomes els fills dels conjuges
|
Prohibeix qualsevol discriminacio
|
Austria
|
legal des del 1971
|
cohabitacio sense registrar des del 2003, proposta la registrada
|
|
|
des del 2013
[31]
|
Prohibeix algunes discriminacions
|
Republica Txeca
|
legal des del 1962
|
legal des del 2006
|
|
|
des del 2010
[32]
|
Prohibeix qualsevol discriminacio
|
Croacia
|
legal des del 1977
|
legal des del 2014
|
|
|
|
Prohibeix qualsevol discriminacio
|
Eslovenia
|
legal des del 1977
|
legal des del 2006
|
|
|
|
Prohibeix la majoria de les discriminacions
|
Eslovaquia
|
legal des del 1962
|
|
|
|
|
Prohibeix qualsevol discriminacio
|
Hongria
|
legal des del 1962
|
cohabitacio sense registrar des del 1996, registrada l'1/1/2009
|
|
|
|
Prohibeix qualsevol discrimincacio
|
Liechtenstein
|
legal des del 1989
|
[33]
|
|
Desconegut
|
|
|
Luxemburg
|
legal des del 1795
|
legal des del 2004
|
legal a partir del 2015
|
|
|
Prohibeix qualsevol discriminacio
|
Polonia
|
legal des del 1932 (mai penalitzada sota la llei polonesa)
|
|
|
|
|
Prohibeix discriminacio
|
Romania
|
legal des del 1996
|
|
|
|
|
Prohibeix qualsevol discriminacio
|
Suissa
|
legal des del 1942
|
legal des del 2007
|
|
|
|
Prohibeix qualsevol discriminacio
|
Europa Oriental
[
modifica
]
Pais
|
Practiques homosexuals despenalitzades
|
Unions reconegudes
|
Matrimoni homosexual
|
Permet servir a l'exercit als homosexuals
|
Adopcio
|
Prohibeix la discriminacio
|
Belarus
|
legal des del 1994
|
|
|
vetats al servei militar
|
|
|
Russia
|
legal des del 1993
|
|
|
|
|
|
Ucraina
|
legal des del 1992
|
|
|
|
|
|
Consequentment amb la nova visio de l'homosexualitat que ha anant prenent forca des de la tornada de la pau i la democracia a Europa, els diferents estats han anat canviant llurs lleis en aquesta linia, co es, en la de deixar de perseguir els homosexuals primer i, mes tard, la d'atorgar nous drets als membres d'aquest col·lectiu. Es especialment a partir dels anys 90 que aquests drets comencen a apareixer a l'escena publica, alguns exemples son les
unions civils
o el
matrimoni homosexual
. Tot aixo ha provocat que Europa se situi a l'avantguarda de la defensa del col·lectiu LGBT.
Unions civils
[
modifica
]
Les unions civils aparegueren a finals dels anys 80 i comencaments dels 90 per crear una nova mena d'unio familiar semblant al matrimoni pero centrat en les parelles els components de les quals son del mateix sexe (car no es podien casar en el moment d'aquestes unions). Els primers estats a adoptar la unio civil foren del nord d'Europa:
Dinamarca
(
1989
) i
Noruega
(
1993
), als quals han seguit gran part dels estats europeus:
Franca
el
1998
,
Alemanya
el
2001
, el
Regne Unit
el
2004
o
Estonia
el
2014
.
Matrimoni homosexual
[
modifica
]
El
matrimoni homosexual
fou regulat per primera vegada el
2001
als
Paisos Baixos
amb l'objectiu de fer una passa mes a la ja donada amb les unions civils, equiparant ja totalment les parelles compostes per homosexuals a les d'heterosexuals, arribant a incloure-hi el dret d'
adopcio
. Tot i aixi, a Europa s'ha legalitzat nomes als
Paisos Baixos
(2001),
Belgica
(2003),
Espanya
(2005),
Noruega
(2009),
Suecia
(2009),
Portugal
(2010),
Islandia
(2010),
Dinamarca
] (2012),
Franca
(2013) i
Luxemburg
(2014), mentre que a la resta dels estats encara esta en fase de discussio i de debat.
Normalment els partits
ecologistes
,
socialistes
,
socialdemocrates
,
centristes
i
liberals
estan a favor del matrimoni homosexual; tanmateix, els
conservadors
,
democrata-cristians
i
nacionalistes
s'oposen a la legalitzacio. De totes maneres, aixo no es cap norma, car es donen casos, per exemple el d'
Italia
, on els socialdemocrates de Romano Prodi consideren que el matrimoni homosexual es ≪molt radical≫, o com els dels
Paisos Baixos
,
Noruega
o
Suecia
, on partits conservadors hi estan a favor i han aprovat al parlament lleis d'extensio del dret al matrimoni a parelles del mateix genere.
- ↑
≪
Amor entre homes en la Grecia classica
≫ (en castella).
Androphile
. Arxivat de l'
original
el 2007-07-04. [Consulta: 2 juliol 2007].
- ↑
P. Fuentes, G. Carceles, R. Andres, I. Clua, J.V. Aliaga, P. Alcaide.
HOMO, tota la historia. Imperi roma
. 1999. Ed. Baupres
- ↑
≪
Homosexualitat en la Grecia classica
≫ (HTM). www.islaternura.com. Arxivat de l'
original
el 5 d'agost de 2004. [Consulta: 4 juliol 2007].
- ↑
.Martial,
Epigrames,
XI.43
.
- ↑
Gibbon, The Decline and Fall of the Roman Empire, ch.27 2:56
- ↑
Dit per Gai Scribonius Curi, un consol roma, citat per Suetoni
veure en ancienthistory.about.com
[
Enllac no actiu
]
(angles)
- ↑
≪
Suetonius, ii., 45-53
≫. Arxivat de l'
original
el 2011-05-22. [Consulta: 11 marc 2016].
- ↑
veure aqui
(angles)
- ↑
Suetonius, Nero, 29
- ↑
Suetonius, Galba, 22
- ↑
Dionis d'Halicarnas
:
Historia antiga de Roma
, 16.4
- ↑
Gay Urban Histories since 1600
Arxivat
2015-02-03 a
Wayback Machine
.
(angles)
- ↑
Brian Reade,
Sexual Heretics;
p.)
- ↑
Naomi Wood, "Creating the Sensual Child: Paterian Aesthetics, Pederasty, and Oscar Wilde's Fairy Tales" in
Marvels & Tales
- Volume 16, Number 2, 2002, pp. 156-170
- ↑
Michael Kaylor,
Secreted Desires: The Major Uranians: Hopkins, Pater and Wilde
, 2006, pp. 292-295
- ↑
Brian Reade, 1970, op.cit., p.28
- ↑
Michael Kaylor
,
Secreted Desires
, 2006, p. 289
- ↑
A Problem in Greek Ethics
de John Addington Symonds (1901)
(angles)
- ↑
Barry R. Burg. ≪
Sodomy and the Pirate Tradition: English Sea Rovers in the Seventeenth-Century Caribbean.pag.122.
≫, 1983, 1995.
[
Enllac no actiu
]
- ↑
Paul Bohannan. ≪
Per a rars, nosaltres.pag.56.
≫, 1996.
[
Enllac no actiu
]
- ↑
Paul Bohannan. ≪
Per a rars, nosaltres.pag.56.
≫, 1996.
[
Enllac no actiu
]
- ↑
Irma Ramirez Gonzalez, Facultat d'Antropologia, O.A.I.M. ≪
La familia en el Carib, notes sobre la seva historia (2011)
≫, 2011. Arxivat de l'
original
el 2014-12-28. [Consulta: 28 desembre 2014].
- ↑
Silvia Miguens. ≪
Breu Historia dels pirates (2010)
≫ p. 261. Arxivat de l'
original
el 2015-04-29. [Consulta: 11 marc 2016].
- ↑
Paul Bohannan. ≪
Per a rars, nosaltres.pag.323.
≫, 1996. Arxivat de l'
original
el 2015-04-29. [Consulta: 11 marc 2016].
- ↑
≪Extermini sota el nazisme≫, article a
Orientacions. Revista d'Homosexualitats
, n.º 5. Madrid: Fundacio Triangle, primer semestre de 2003. ISSN 1576-978X.
- ↑
Parlament Europeu. ≪
Resolucio del Parlament Europeu sobre l'homofobia a Europa
≫ (en espanyol).
Europarl.eu
, 18 de gener de 2006.
- ↑
Torras i Corbella
, Albert
.
Gais i Lesbianes de la Historia de Catalunya
.
- ↑
Michael Euade,
Catalonia, A Cultural Guide
Oxford University Press
, 2008
(angles)
- ↑
≪
???
≫.
La Vanguardia
, 18-06-2010, pagina 52.
- ↑
[
enllac sense format
]
http://www.dosmanzanas.com/2012/04/el-parlamento-europeo-pide-a-kosovo-montenegro-serbia-y-turquia-hacer-mas-esfuerzos-en-materia-de-derechos-lgtb.html
- ↑
[
enllac sense format
]
http://www.cromosomax.com/23405-austria-legaliza-la-adopcion-por-parte-de-parejas-homosexuales-pero-no-el-Matrimoni
- ↑
[
enllac sense format
]
http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2010/03/05/00031267806956767379463.htm
- ↑
[
enllac sense format
]
http://ilga.org/ilga/es/article/n2omcxA11B
Arxivat
2011-08-04 a
Wayback Machine
.