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효문皇后

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효문皇后 杜氏
孝文皇后 竇氏
傳한 皇后
在位 紀元前 180年 ~ 紀元前 157年
前任 孝惠貺後 張氏
後任 肺皇后 朴氏
傳한 皇太后
在位 紀元前 157年 ~ 紀元前 141年
前任 효문太後 朴氏
後任 孝經皇后 王氏
傳한 太皇太后
在位 紀元前 141年 ~ 紀元前 135年
前任 효문太後 朴氏
後任 酵素皇后 상관氏
이름
의(?) [1]
시호 효문皇后(孝文皇后)
身上情報
出生日 ?
出生地 傳한 曺國 靑하군 關進見 (只今의 허베이省 우이 現 )
死亡日 紀元前 135年
死亡地 장안현 長樂宮
配偶者 傳한 太宗 問題
子女 傳한 經濟 , 陽爻王 有無 , 官道長公主 遊標
宗敎 道敎
陵墓 牌陵

효문皇后 斗의 (孝文皇后 竇?, ? ~ 紀元前 135年 )는 前漢 問題 의 皇后이며 傳한 經濟 의 어머니이다.

初期 生涯 [ 編輯 ]

효문皇后는 兆(趙)나라 淸夏(淸河)의 關津(觀津, 只今의 河北省 무邑) 사람으로, 그女의 집안은 本來 名門家였으나, 일찍 父母를 여읜 탓에 오라비 두건 (竇建), 동생 두광국 (廣國)과 함께 不遇한 어린 時節을 보냈다고 한다. 杜氏가 자라 시집갈 나이가 되었을 때, 美色이 뛰어난 杜氏는 한나라 宮闕의 宮女로 入宮하여 여태후 (呂太后)를 섬기게 되었다. 後에 呂太后는 宮女들을 내보내 여러 諸侯王들에게 하사하였는데, 杜氏 또한 이 出宮 行列에 이름이 올랐다.

杜氏는 祖國(趙國)李 故鄕에서 가까운 것을 생각해내고는 宮女의 送還을 主管하는 宦官에게 懇請하기를 "저를 반드시 竈王에게 보내주십시오."라고 하였다. 하지만 宦官이 이 付託을 잊어 그女의 名簿를 大國(代國)으로 가는 宮女의 隊伍 가운데 놓았다. 뒤늦게 이 事實을 알게 된 杜氏는 흐느껴 울면서 가지 않으려고 하였으나 强制로 動員하자 비로소 이에 따랐다. 그러나 大國으로 보내진 것은 그女의 人生을 바꿔놓은 天運으로, 杜氏는 大國에 오자마자 大王 幽巷(代王 劉恒)의 눈에 들어 그의 後宮이 되었다. 大王의 寵愛를 獨차지하게 된 杜氏는 곧 딸을 낳았고, 이름을 票(?, 官道公主)라고 하였다. 그리고 얼마 지나지않아 두 아들 界(?, 經濟 )와 무(武, 양왕 )를 내리 낳으며 宮 안에서의 自身의 位置를 굳건히 하였다.

皇后가 된 杜氏 [ 編輯 ]

紀元前 180年 여태후 가 죽자, 大王 有項이 皇帝의 자리를 繼承하였으니 이가 바로 問題 (文帝)였다. 이즈음 大王後(代王后)는 이미 重病에 걸려 世上을 떠났고, 王后가 낳은 네 名의 아이들도 모두 病으로 죽고 없었다. 問題가 卽位한 지 몇 달이 지나자 大臣들은 太子 冊封을 奏請하였다. 問題의 아들들 가운데 杜氏가 낳은 皇子 契가 가장 延長이었으므로 太子로 세워졌고, 母后 杜氏는 皇后가 되었다. 두皇后의 父母는 일찍 世上을 떠났지만 딸이 皇后로 冊封되었으므로 各各 안성후(安成侯)와 安城否認(安成夫人)에 追贈되었다. 나아가 問題는 두皇后 兩親의 墓가 있는 淸夏에 원邑을 設置하여 200號(戶)를 割當하였으며, 장승(長丞)을 만들어 지키게 하였는데 그 格式을 諸侯의 陵園과 같게 하였다.

頭巾과 頭光國道 논밭과 家屋, 돈 等을 厚하게 下賜받았으며, 黃名으로 다른 杜氏 兄弟들까지 長安(長安)으로 집을 옮기게 되었다. 頭巾과 頭光國은 누이 德에 하루아침에 富貴榮華를 누리게 되었으나 性品이 恭遜하고 謙遜하여, 敢히 尊貴한 地位를 利用하여 다른 사람 面前에서 自慢해하지 않았다 한다. 後에 頭光國은 裝誣後(章武侯)에, 두件의 아들 두烹調 (竇彭祖)는 남피後(南皮侯)에 封해졌다.

老莊을 崇尙한 末年의 두태후 [ 編輯 ]

紀元前 157年 問題가 죽자, 太子 有界가 皇位에 올랐으니 곧 經濟 (景帝)이다. 아들이 皇帝가 되자, 두皇后는 皇太后가 되었다. 經濟는 어머니 두태후에 對한 孝心이 깊었으나, 두태후는 맏아들 經濟보다 막내인 양왕(梁王) 무를 더 아끼고 사랑하였다. 그리하여 양왕으로 하여금 經濟의 後嗣를 잇게 하려했으나 親戚조카人 두영 (竇?)李 皇位의 父子相續原則을 내세워 反對하였고, 두태후의 計劃은 霧散되고 말았다. 그로부터 얼마 後 紀元前 141年 經濟가 世上을 떠났고, 太子 철(徹, 無題 )이 皇帝가 되자 두태후는 太皇太后(太皇太后)가 되었다.

無題 (武帝)가 帝位를 이었을 때, 16歲의 어린 나이였다. 따라서 그가 卽位하고 난 뒤 政治는 自然스레 祖母인 太皇太后의 監視와 牽制 下에 이루어졌다. 때문에 두태후는 武帝와 政治的으로 衝突하게 되는데, 그 代表的인 것이 바로 留學과의 衝突이다. 武帝는 卽位하자마자 곧바로 儒學者들을 높은 자리에 앉혀 政治 刷新을 圖謀했는데 以內 두태후의 反對에 부딪혔다. 呂后나 問題는 武威 (無爲)를 主張하는 道가 (道家) 思想을 重視했고, 經濟는 法律 萬能인 法家 (法家) 思想을 主張하는 早着(晁錯)을 登用했다. 따라서 中國 歷史上 儒學者가 實務를 擔當하는 高官의 자리에 本格的으로 登用된 것은 武帝 때가 처음이었는데, 問題는 皇帝의 祖母인 太皇太后가 熱烈한 老將(老莊)의 信奉者였다는 點이다.

두태후가 " 皇帝 (黃帝)와 路資 (老子)의 술(術)"을 좋아하였다는 것은 이미 널리 알려진 事實이다. 그 當時, 두태후 自身이 < 路資 >를 읽고 그 術策을 崇尙하였을 뿐만 아니라 經濟와 모든 杜氏 子弟들까지도 <老子>를 읽고 이른바 '황노地術(黃老之術)'을 받들게 하였다고 한다. 그러니 두태후가 無題의 遊學振興策을 支持할리 萬無했다. 어린 皇帝가 安居포륜(安車蒲輪, 바퀴를 부들 풀로 싸서 便安하게 탈 수 있는 수레. 賢士를 優待한다는 뜻으로 쓰임)의 例로 當代의 著名한 儒學者들을 招聘瑕疵, 두태후는 이러한 措置에 크게 怒하여 皇帝가 登用한 儒學者들을 모두 죽였다. 그러나 같은 해 建元 6年, 그토록 위세당당하던 두태후는 視力을 잃고 苦生하다 老患으로 世上을 떠났다. 죽기 前에 太后宮의 모든 金錢과 財物을 官道長公主 에게 주라는 調書를 남겨 놓았다. 諡號는 효문皇后(孝文皇后)이며, 太宗 효문皇帝 (太宗 孝文皇帝)의 牌陵(覇陵)에 合葬되었다. 한便 두태후 事後, 드디어 武帝는 親庭을 宣布하고 漢나라의 最全盛期를 열게 되었다.

家族 關係 [ 編輯 ]

市價

親庭

효문皇后를 演技한 俳優들 [ 編輯 ]

  • 진사리(陳莎莉) - 《危慌後殿》(2014)
  • 臨深餘 (林心如) - 《 美人心悸 》(2010)
  • 귀아뢰(???) - 《한舞臺第》(2003)
  • 진사리(陳莎莉) - 《大寒天子》(2001)

各州 [ 編輯 ]

  1. 早期 , 《삼보결錄》(三輔?錄) [ 異邦 , 《 太平御覽 》 卷396 益(溺)에 認容]