이환봉
이환봉 고신대학교 敎授
身上情報
出生	1950年 7月 4日 ( 1950-07-04 ) (73歲)
國籍	大韓民國
職業	大學 敎授 , 著述家
學歷	南아共 North West University(Potchefstroom)
宗敎	改新敎 ( 大韓예수敎長老會(고신) )
活動 情報
分野	組織神學
活動 期間	1980年 ~ 現在

이환봉 (李還鳳, 1950年 ~)은 大韓民國의 神學者이며 고신대학교 에서 組織神學 敎授를 歷任하였다. ^[1] 改革主義 學術院 을 創立하였으며 ^[2] 改革主義 思想과 聖經의 權威에 對한 專門家로 評價받는다. ^{[3] [4]}

學歷 [ 編輯 ]

• 거창고등학교
• 고신대학교 神學과(신학 專攻, Th. B.)
• 고신대학교 神學大學院(牧會學 專攻, M. Div.)
• 고신대학교 大學院 神學과(교의학 專攻, Th. M.)
• (南아共) North West University-Potchefstroom(敎義學 專攻, Th. D.)
• (美國) Calvin College & Calvin Seminary(客員敎授)
• (美國) Calvin College, Henry Meeter Center for Calvin's Studies(Faculty Research Fellow)
• (네덜란드) Free University-Amsterdam(客員敎授)

經歷 [ 編輯 ]

• 1980年 고신대학교 講師
• 1982. 3. 1. 以後: 專任講師, 助敎授, 副敎授, 敎授 在任
• 神學과 學科長,
• 敎會問題硏究所 硏究幹事,
• 基督敎大學發展推進委員會 委員長,
• 基督敎思想硏究所 所長,
• 敎務處長,
• 大學院 敎學處長,
• 總長職務 代行,
• 企劃室長,
• 大學院 神學과 學科長,
• 宣敎大學院 院長,
• 神學大學 學長,
• 宣敎牧會大學院 院長,
• 改革主義學術院 初代院長 歷任
• 神學과 名譽敎授(現)
• 中國 다니엘 改革神學校 常任院長(現)

社會活動 [ 編輯 ]

• 大韓民國 民主平和統一諮問會議 委員(1991-1995)
• 浮輕地域 大學校 敎務處長協議會 會長(1992-1993)
• 고신대학교 總同門會 初代會長, 2代 會長(1996-2001)
• 고신 同門 奬學會 理事(1999-2013)
• 社團法人 釜山 靑少年 文化 센터(YAM) 理事(2010-2020)
• 韓國改革主義連帶(RAK) 創立準備委員長, 總務(2013-)
• 高신동문奬學會 理事長(2013-2022)

硏究目錄 [ 編輯 ]

著書 [ 編輯 ]

• 『現代福音注意 성경관 論爭』, 겨릿소(學位論文시리즈), 1989.
• 『무엇을 믿고 어떻게 살 것인가?』: 現代人을 위한 改革信仰과 倫理, 글마당, 1999.
• 『改革主義 성경관』, 고신대학교 出版部, 2005.
• 『聖經에 이르는 길』:『改革主義 성경관』增補版, 고신대학교 出版部, 2012.
• 『칼빈과 敎會』: 改革主義 神學과 信仰 叢書 ① (共著), 改革主義學術院, 2007.
• 『칼빈과 社會』: 改革主義 神學과 信仰 叢書 ③ (共著), 改革主義學術院, 2009.
• 『敎義學이란 무엇인가?: 改革敎義學 序論』, 고신대학교 神學과, 2015.
• 『오직 성경만으로』, 宗敎改革 500周年 記念事業會, 2015.
• 『칼빈과 改革主義 思想』, 고신대학교 出版部, 2023.

學位論文 [ 編輯 ]

• 『現代福音注意 성경관 論爭: 聖經의 權威와 戊午를 중심하여』, 神學碩士 學位論文 (組織神學), 고신대학교 大學院, 1980.
• 『Historical Criticism of the Bible: A Critical Examination of Its Validity as a Recognized Principle for Biblical Hermeneutics』, Th.D. Thesis (Dogmatics), North West University (Potchefstroom), 1992.

硏究論文 [ 編輯 ]

• “敎會聯合을 위한 W.C.C.의 聖經使用”, 『敎會問題硏究』 1 (1980): 73-97.
• “現代福音注意 성경관 論爭 I”, 『敎會問題硏究』 2 (1981): 172-249.
• “現代福音注意 성경관 論爭 II”,『敎會問題硏究』 3 (1982): 89-164.
• “E. J. Carnell의 辨證學에 對한 評價,”『敎授 論文集』10 (1982): 171-184.
• “G. E. Berkouwer의 성경관 批判,” 『敎授論文集』11 (1983): 179-198.
• “W. Pannenberg의 歷史로서의 啓示에 對한 論究”,『미스바』10 (1984): 90-113.
• “五旬節 運動에 對한 批判”, 『마르투스』2 (1984): 29-44.
• “基督敎 洗禮의 起源”, 『敎授 論文集』13 (1985): 223-246.
• “웨스트민스터 信仰告白書의 성경관”, 『敎會問題硏究』4 (1985): 165-183.
• “The rise and nature of historical criticism",『敎授 論文集』17 (1989): 199-223.
• “B. B. Warfield와 聖經 批評主義”. 『改革信仰』7 (1990): 10-23.
• “聖經 權威에 對한 改革主義 見解”, 『우성 記念論文集』(1994): 187-226.
• “聖經 權威의 解釋學的 崩壞”, 『敎授 論文集』 21 (1994): 5-24.
• “富와 財産에 對한 Calvin의 見解”, 『敎授 論文集』 22 (1995)19-30.
• “하나님 나라의 觀點에서 본 敎會의 使命”,『基督敎大學과 學問에 對한 聖經的 眺望 (1996): 349-366.
• “改革主義와 高新神學: 改革主義 世界建設을 위한 孤辰神學의 課題”, 『미스바』第22輯, (1996): 74-83.
• “現代 環境問題에 對한 敎義學的 反省”,『敎授 論文集』 24 (1997): 17-31.
• “칼빈의 會心과 그 歷史的 意味: subita conversio”,『한명동 博士 記念論文集』 (2000): 37-57.
• “한상동 牧師와 神學敎育”, 『第4回 한상동 記念講座』 (2000): 17-36.
• “칼빈의 敎育的 遺産 : 제네바 아카데미의 敎育 原理와 實際”,『高新神學』2 (2000): 192-224.
• “盛饌에서의 그리스도의 人材에 對한 칼빈의 理解”, 『高新神學』5 (2003): 131-170.
• “칼빈의 神意識 (Sensus Divinitatis)과 自然神學의 可能性”, 『高新神學』6 (2004): 11-53.
• “Calvin's Sudden Conversion (subita coversio) and Its Historical Meaning," 『Acta Theologica Supplementum』(University of The Free State), 5 (2004): 103-116.
• “聖經飜譯歷史와 飜譯理論에 對한 批判的 考察”, 『하나님의 나라와 神學』(2006): 345-378.
• “이근삼 博士와 改革主義 敎會館”, 『이근삼의 生涯와 改革主義 思想』(2008): 79-90.
• “改革神學의 特性과 韓國敎會”, 『高新神學』11 (2009): 157-195.
• “칼빈의 聖經權威에 對한 神學的 根據”, 『칼빈의 聖經解釋과 神學』, (2011): 34-49.
• “敎義學科 說敎의 關係”, 『高新神學』14 (2012): 327-355.
• “說敎者의 說敎哲學과 說敎”, 『高新神學』15 (2013): 101-132.
• “韓國長老敎會의 盛饌 理解와 實踐에 對한 設問調査 硏究”, 『韓國長老敎會의 盛饌의 回復』, 韓國改革主義連帶(RAK) 第1回 學術大會 (2014): 42-52.

같이 보기 [ 編輯 ]

• 韓國의 神學者 目錄

各州 [ 編輯 ]