禹 (하나라)

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제우 (帝禹, ? ~ ?, 在位: 紀元前 2100年頃 ~ 紀元前 2000年頃)는 中國 古代 傳說 相議 國家 하나라 의 建國者이다. 아버지는 이며 곤의 아버지는 五帝 의 하나인 顓頊 이다. 따라서 우는 顓頊의 孫子이다. 또 顓頊은 皇帝 의 孫子이므로 우는 皇帝의 高孫子가 된다. 倒産氏(塗山氏)의 딸에게 장가가 라는 아들을 두었다. 우는 仁德을 가져 사람들에게 尊敬받는 人物이었다. 또 卓越한 政治 能力을 가지고 있었다. 그러나 그럼에도 不拘하고 스스로를 자랑하지 않았다. 아마도 傳說的인 人物이기 때문에 이러한 成人으로서 그려지는 것으로 보인다. 參考로 國內 이와 關聯된 書籍으로는 《中國 夏王朝에 對한 簡略한 理解》 [1] 等이 있다.

禹의 治水事業 [ 編輯 ]

의 時代에 우는 治水(治水) 事業에 失敗한 아버지의 뒤를 이어 에게 薦擧되는 形態로 黃河 의 치數를 맡았다. 『 열자 』의 洋酒 제7에 따르면 이 때 일에 너무 沒頭해서 아이도 기르지 않고, 家庭도 돌보지 않았으며, 身體는 半身不隨가 되었고 손발의 살갗이 텄다고 한다.

禹라는 文字는 本來 도마뱀 이나 鰐魚 , 의 모습을 그린 象形文字로, 友誼 起源은 黃河에 살던 물의 神이라고 보기도 한다. [ 出處 必要 ]

河 王朝 創始 [ 編輯 ]

우는 卽位 後에 한동안 武器의 生産을 中斷하고 宮殿의 再增築을 在庫하였으며 關門이나 市長에 걸려있는 여러 稅金을 免除하였다. 그리고 地方에 都市를 만들고 煩雜한 制度를 廢止해 行政을 簡略化했다. 그 結果 中國 안에서는 勿論 밖에서까지도 朝貢을 要求해 오게 되었다. 또한 우는 많은 河川을 整備하였고 周邊의 土地를 耕作해 草木을 키웠으며 中央과 東西南北의 差異를 氣(旗)로써 사람들에게 나타냈고 옛 方式도 踏襲해 全國을 나누고 救主 를 두었다. 우는 儉約 政策을 取해 스스로 率先해 行動했다.

根據는 알 수 없으나 司馬遷 은 河王朝의 性을 사(?)라고 技術 하였다, 禹임금의 姓은 하우(夏禹), 유하(有夏) 等 다양하게 傳해지는데 紀元前 2,000年前의 口傳이므로 確實하지 않다. 이름은 文明(文命), 待遇(大禹), 하우(夏禹), 隆遇(戎禹) 等 多樣하다. 現在 中國의 下(夏)氏, 增(曾)氏, 하후 (夏侯)氏 等은 이 禹(禹)의 子孫이라고 傳한다. 下(夏)가 亡한 後 下(夏)氏가 생기고, 그리고 後날 春秋戰國時期 基(杞)나라 賃金 肝共(簡公)의 아우 타(?)가 기나라가 初(楚)나라에 亡하자 盧(魯)로 亡命하여 侯爵(侯爵)을 받았으므로 다시 하후(夏侯) 씨가 생기게 되었다. [2] 參考로 三國志의 英雄 曹操(曹操)는 情事 三國志 中 配送地의 週에 依하면 그 아버지 조숭의 本性이 하후氏라고 한다.

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

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