같은 이름을 가진 다른 사람에 對해서는
제우 (高句麗)
文書를 參考하십시오.
제우
(帝禹, ? ~ ?, 在位: 紀元前 2100年頃 ~ 紀元前 2000年頃)는
中國
古代
의
傳說
相議
國家
人
하나라
의 建國者이다. 아버지는
곤
이며 곤의 아버지는
五帝
의 하나인
顓頊
이다. 따라서 우는 顓頊의 孫子이다. 또 顓頊은
皇帝
의 孫子이므로 우는 皇帝의 高孫子가 된다. 倒産氏(塗山氏)의 딸에게 장가가
界
라는 아들을 두었다. 우는 仁德을 가져 사람들에게 尊敬받는 人物이었다. 또 卓越한 政治 能力을 가지고 있었다. 그러나 그럼에도 不拘하고 스스로를 자랑하지 않았다. 아마도 傳說的인 人物이기 때문에 이러한 成人으로서 그려지는 것으로 보인다. 參考로 國內 이와 關聯된 書籍으로는 《中國 夏王朝에 對한 簡略한 理解》
[1]
等이 있다.
禹의 治水事業
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編輯
]
요
의 時代에 우는 治水(治水) 事業에 失敗한 아버지의 뒤를 이어
順
에게 薦擧되는 形態로
黃河
의 치數를 맡았다. 『
열자
』의 洋酒 제7에 따르면 이 때 일에 너무 沒頭해서 아이도 기르지 않고, 家庭도 돌보지 않았으며, 身體는 半身不隨가 되었고 손발의 살갗이 텄다고 한다.
禹라는 文字는 本來
도마뱀
이나
鰐魚
,
龍
의 모습을 그린 象形文字로, 友誼 起源은 黃河에 살던 물의 神이라고 보기도 한다.
[
出處 必要
]
河 王朝 創始
[
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]
우는 卽位 後에 한동안 武器의 生産을 中斷하고 宮殿의 再增築을 在庫하였으며 關門이나 市長에 걸려있는 여러 稅金을 免除하였다. 그리고 地方에 都市를 만들고 煩雜한 制度를 廢止해 行政을 簡略化했다. 그 結果 中國 안에서는 勿論 밖에서까지도 朝貢을 要求해 오게 되었다. 또한 우는 많은 河川을 整備하였고 周邊의 土地를 耕作해 草木을 키웠으며 中央과 東西南北의 差異를 氣(旗)로써 사람들에게 나타냈고 옛 方式도 踏襲해 全國을 나누고
救主
를 두었다. 우는 儉約 政策을 取해 스스로 率先해 行動했다.
根據는 알 수 없으나
司馬遷
은 河王朝의 性을 사(?)라고 技術 하였다, 禹임금의 姓은 하우(夏禹), 유하(有夏) 等 다양하게 傳해지는데 紀元前 2,000年前의 口傳이므로 確實하지 않다. 이름은 文明(文命), 待遇(大禹), 하우(夏禹), 隆遇(戎禹) 等 多樣하다. 現在 中國의 下(夏)氏, 增(曾)氏,
하후
(夏侯)氏 等은 이 禹(禹)의 子孫이라고 傳한다. 下(夏)가 亡한 後 下(夏)氏가 생기고, 그리고 後날 春秋戰國時期 基(杞)나라 賃金 肝共(簡公)의 아우 타(?)가 기나라가 初(楚)나라에 亡하자 盧(魯)로 亡命하여 侯爵(侯爵)을 받았으므로 다시 하후(夏侯) 씨가 생기게 되었다.
[2]
參考로 三國志의 英雄 曹操(曹操)는 情事 三國志 中 配送地의 週에 依하면 그 아버지 조숭의 本性이 하후氏라고 한다.
같이 보기
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各州
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外部 링크
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禹
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走者
가 主張한
都統
(道統)이며 (참고:
儒敎#都統
), 生沒年代가 툴팁으로 標示됩니다.
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