마두라이 술탄國

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마바르 술탄國
????? ?????
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1335年 ~ 1378年 →
수도 마두라이
政治
政治體制 君主制
술탄 / 샤
1335年 ~ 1339年
1339年
1339年 ~ 1340年
1340年 ~ 1344年
1344年 ~ 1345年
1356年 ~ 1358年
1358年 ~ 1368年
1368年 ~ 1378年
잘랄 웃딘 샤 (初代)
알라 웃딘 샤
쿠트브 웃딘 샤
기야스 웃딘 샤
나시르 웃딘 샤
샴스 웃딘 샤
파크르 웃딘 샤
알라 웃딘 샤 2歲
(말대)
人文
公用語 페르시아語
民族 타밀족
宗敎
國校 이슬람敎
기타
現在 國家 인도의 기 印度
印度의 歷史
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先史時代
고중세
近世
近現代

마바르 술탄國 ( 페르시아語 : ????? ????? ), 通稱 마두라이 술탄國 은 오늘날 印度 타밀나두 州 의 마두라이 를 首都로 存續하다 短命한 獨立 王國이다. 마바르 술탄國은 1335年 當時 마두라이의 總督인 잘랄 웃 딘 牙山 칸이 델리 술탄國 으로부터의 獨立을 宣言하며 建國되었다. 牙山 칸과 그의 後孫들은 1378年 마지막 술탄인 알라 웃 딘 時칸다르 샤가 쿠마라 캄파나가 이끄는 비자야나가라 帝國 의 軍隊와 戰鬪에서 敗北하며 滅亡할 때까지 마두라이와 隣近 地域을 統治하였다. 43年이라는 짧은 期間 동안 술탄國에는 8名의 다른 統治者가 있었다.

起源 [ 編輯 ]

마바르 술탄國의 첫 統治者인 잘랄웃딘 아흐샨 칸의 주화

2世紀 以上(大略 950年에서 1200年 사이) 타밀나두 를 支配했던 촐라 왕이 衰退하고 代身 판디아 왕이 다음 世紀(大略 1200年에서 1300年) 동안 優位를 占하였다. 마라바르만 쿨라세카라 판디안 王(1268~1310)에게는 自他바르만 순다라 판디안과 自他바르만 비라 판디안이라는 이름의 두 아들이 있었다. 큰아들 순다라 판디안은 王妃에게서, 작은아들 비라 판디아는 正室에게서 태어났다. 傳統과 달리 王은 작은 아들이 王位를 繼承할 것이라고 宣言하자 이에 激忿한 순다라 판디안은 1310年에 아버지를 죽이고 王이 되었으며, 王國의 一部 地域 族長들이 동생 비라 판디안에게 忠誠을 盟誓하며 內戰이 勃發하였다. [1]

순다라 판디안은 內戰에서 敗北하고 나라를 떠났다. 그는 델리 에서 북인도 의 大部分을 統治하고 있던 술탄 알라 웃 딘 킬地(Sultan Ala-ud-din Khilji)에게 도움을 請하였다. 그 當時 말리크 카푸르 將軍 統率下의 킬地 軍隊는 南쪽의 드바라사무드라(타밀나두 北쪽)에 駐屯하고 있었다. 순다라 판디아를 돕기로 한 킬지는 말리크 카푸르에게 타밀나두로 進軍하라는 命令을 내렸다. 순다라 판디안의 도움으로 北쪽에서 온 이 이슬람 軍隊는 1311年에 타밀나두로 入城하였다. 많은 歷史家들은 當時 드바라事務드라에 基盤을 둔 말리크 카푸르가 南쪽의 타밀나두까지 進軍할 計劃이 없었으며, 團地 순다라 판디아의 要請과 이에 依한 술탄의 命令으로 타밀나두를 侵攻했던 것으로 推測하고 있다. 따라서 델리의 첫 타밀나두 侵攻은 판디아 王家 內部 紛爭의 直接的인 結果라고 볼 수 있다. [2] 그 後 델리 술탄局에서 두 次例의 遠征이 더 있었다. 두番째는 1314年에 쿠스로 칸이, 세番째는 1323年에 鬱壘흐 칸이 遠征軍을 이끌었다. 이러한 侵攻은 판디아 帝國을 散散조각내었다. 以前의 侵攻은 掠奪에 滿足했지만, 鬱壘흐 칸은 移轉 판디아 領土를 델리 술탄國 의 마바르主로 合倂하였다. 남인도 大部分은 데바기리, 틸링, 캄필리, 도라사무드라, 마바르의 5個 主로 나뉜 채 델리의 支配를 받았다. [3]

1325年, 울루그 칸은 무하마드 빈 투글루크(Muhammad bin Tughluq)라는 이름으로 델리 술탄으로 卽位하였다. 페르시아 와 호라산 을 侵攻하려는 그의 計劃은 國庫를 破綻시켰고 結局 鑄造된 貨幣를 發行하였지만 이로 인해 僞造 貨幣 問題가 發生하며 술탄國의 財政이 더욱 惡化되었다. 술탄이 自身의 大軍을 維持하기 위한 費用을 支拂할 수 없게 되자 結局 먼 地方에 駐屯한 軍人들이 叛亂을 일으켰다. 叛亂을 일으킨 첫 番째 주는 벵골이었고 곧 마바르가 뒤를 이었다. 마바르 州知事인 잘랄 웃 딘 牙山 칸은 獨立을 宣言하고 마바르 술탄국을 建國하였다. [4] 마바르 술탄國의 正確한 建國 年度는 분명하지 않다. 貨幣 證據에 따르면 建國 鳶島는 1335年으로 推定되지만, [4] 페르시아 歷史가 피리슈打는 마바르의 叛亂이 일어난 害를 1340年으로 보고 있다. [4]

마두라이 에서 短命한 이 이슬람 王朝는 第2次 판디아 帝國 의 衰退 以後에 存在했으며, 다음 43年 동안 마두라이 , 트리키老폴리 및 男兒르콧 一部를 統治했는데, 처음에는 델리 술탄國 의 봉신國 으로 存在하다 後에는 獨立 君主國으로서 1378年까지 存續하였다. [5] 마바르 술탄國은 비자야나가라 帝國 의 負傷으로 滅亡하고 나중에 마두라이 나야크가 이를 뒤따랐다.

마바르 술탄國의 富裕한 商人 아부 알리, 또는 牌合理는 마바르 王家와 密接한 關聯이 있었다. 아부 알리는 그들과 訣別한 後 元나라 로 移住하여 몽골 大칸으로부터 高麗人 女性을 아내로 맞이하고 職業을 얻었는데, 《 高麗史 》및 流民中(劉敏中)의 文集 《重엄집(中奄集)》에는 이 女性이 僧家의 以前 아내이자 高麗 忠烈王 時期 文臣이었던 채인규 의 딸로 記錄되어 있다. [6] [7]

잘랄 웃딘 아흐샨 칸 [ 編輯 ]

잘랄 웃딘 아흐산 칸은 1335年頃 델리 술탄國으로부터 獨立을 宣言했다. 그의 딸은 歷史가 이븐 바투타와 結婚했고 그의 아들 이브라힘은 무함마드 빈 투그루크의 돈줄이었다. [8] 투글루크는 잘랄 웃딘의 叛亂을 듣고 報復으로 이브라힘을 죽이게 했다. 잘랄 웃딘은 歷史가 피리슈打와 지아우딘 바라니에 依해 다양하게 "시드", "下山" 또는 "後順"으로 불린다. 투글루크는 1337年 무슬림 年代記에서 마바르로 알려진 타밀 地域을 征服하려고 했다. 그러나 그는 마바르로 가는 途中 비다르에서 病에 걸려 데기里로 돌아가야 했다. 그의 軍隊는 잘랄 웃딘에게 敗北했다. [9] 잘랄 웃딘은 1340年 그의 貴族 中 한 名에게 殺害당했다.

알라 웃딘 禹多雨地 및 쿠트브 웃딘 피루즈 [ 編輯 ]

1340年 잘랄 웃딘이 죽자 알라 웃딘 禹多雨地 샤가 政權을 잡았고, 그의 뒤를 이어 그의 사위 쿠트브 웃딘 피루즈 샤가 政權을 잡은 지 40日 만에 암살당했다. 1340年 쿠트브 웃딘의 暗殺者 기야스 웃딘 다마街니가 술탄의 자리에 올랐다.

기야스 웃딘 마흐드 擔架니 [ 編輯 ]

기야스 웃딘은 처음에는 好이살라 國王 비라 潑剌라 3世에게 敗했지만, 1343年 칸나누르 코팜 包圍戰에서 潑剌라를 붙잡아 죽였다. 기야스 웃딘은 潑剌라를 붙잡아 그의 部를 빼앗고, 그를 殺害한 뒤 그의 屍身을 마두라이 城壁에 展示했다. [10] 기야스 웃딘은 1344年에 催淫劑의 後遺症으로 죽었다.

이븐 바투타의 記錄 [ 編輯 ]

그의 統治 期間 동안, 아프리카와 아시아를 통한 廣範圍한 旅行으로 有名한 이슬람 모로코 探險家인 이븐 바투타 는 中國으로 가는 동안 그의 宮廷을 訪問했다. 그는 잘랄 웃딘 아흐샨 칸의 딸과 結婚했다. 그의 旅行記에는 地域 住民들을 向한 기야스 웃딘 마흐무드 擔架니의 殘酷한 行動이 言及되어 있다. 그의 個人的인 命令 아래 그의 軍隊는 자주 地域 힌두敎 마을 사람들을 包圍하고, 날카로운 나무 스파이크에 無差別的으로 그들을 加하여 죽게 내버려두는 習慣이 있었다. [11] 이러한 이야기는 리흘라(lit. "Journey")로 알려지게 된 旅行記에 실렸다. 이 歷史는 이븐 바투타 몰 두바이에도 展示되어 있다.

나시르 웃딘 마흐무드 擔架니 [ 編輯 ]

기야스 웃딘의 뒤를 이어 조카인 나시르 웃딘 마흐무드 담간 샤가 새 술탄이 되었는데, 그는 델리 出身의 軍人이었다고 한다. 그는 힌두스탄을 脫出하여 三寸이 있던 마두라이에 合流했다. [12] 그는 卽位하자마자 그의 王位 繼承을 妨害할 것 같은 將校와 貴族들, 各種 政治的 敵들을 大擧 解任하고 죽이기 始作했다. [11] 그 亦是 衰落에 빠졌고, 짧은 時間 안에 죽음을 맞이했다.

統治 [ 編輯 ]

마두라이 술탄國의 統治者들은 同時代의 歷史的 記錄들을 보면 힌두敎徒들의 暴君이자 박해자로 통한다. 이븐 바투타와 江가데비 의 記錄들은 모두 술탄들이 힌두敎徒들에게 저지른 殘酷 行爲를 생생하게 描寫하고 있다.

이븐 바투타는 기야스 웃딘 擔架니의 行動을 다음과 같이 描寫한다:

힌두敎徒 捕虜들은 네 區域으로 나뉘어 巨大한 캣카의 네 聞으로 各各 끌려갔다. 그곳에서 捕虜들은 그들이 가지고 있던 말뚝에 찔려 죽었다. 그 後 그들의 아내들은 죽임을 當하고 머리채가 묶인 채로 蒼白한 窓살에 묶였다. 어린 아이들은 어머니의 품에서 虐殺당했고 屍體는 그곳에 放置되었다. 그런 다음 收容所를 整理하고 다른 숲의 나무를 베기 始作했다. 그들은 나중에 힌두敎 捕虜들을 같은 方式으로 對했다. 이것은 다른 어떤 主權者도 저지른 적이 없는 부끄러운 行爲이다. 神이 基야트-에딘의 죽음을 서두른 것은 바로 이 때문이었다.

어느 날 카디(카지)와 내가 (기야즈딘과) 함께 飮食을 먹고 있을 때 카지는 그의 오른쪽에, 나는 그의 왼쪽에 있었는데, 한 異敎徒가 그의 아내와 일곱 살 된 아들과 함께 그의 앞에 끌려왔다. 술탄은 死刑 執行官들에게 손으로 이 사람의 머리를 자르라는 信號를 보냈고, 아랍語로 '그리고 아들과 아내도'라고 말했다. 그들은 머리를 잘랐고 나는 눈을 돌렸다. 다시 보았을 때 나는 그들의 머리가 바닥에 누워있는 것을 보았다.

또 한 番은 술탄 基야트-에딘과 함께 있을 때 힌두敎徒 한 名이 그의 面前으로 끌려왔다. 그는 내가 알아들을 수 없는 말을 내뱉었고, 곧바로 그의 追從者 몇 名이 短刀를 뽑았다. 나는 서둘러 일어났고 그는 나에게 말했다 ; '어디로 가느냐'? 나는 對答했다 : '나는 午後 (4時) 祈禱를 드릴 것입니다.' 그는 내 理由를 理解하고 微笑를 지으며 偶像 崇拜者의 손과 발을 잘라내라고 命令했다. 돌아오는 길에 나는 그의 피가 흘러넘치는 光景을 보았다. [13]

江가데비의 마두라 비자얌은 무슬림 統治가 三界에 苦痛이라고 宣言한다:

오, 剛하고 勇敢한 王이여, 앞으로 나아가라. 더 以上 遲滯하지 말고, 이 투루스카 王國을 내 땅에서 뿌리뽑게 하여, 이 三界에 苦痛을 주어라. 나의 사랑하는 週, 나아가, 當身의 勝利를 지켜라. 有名한 라마歲鬪 한가운데에 百 個의 勝利 기둥을 세우라! [14]

江가데비는 무슬림의 支配下에 있는 마두라이를 前提로 다음과 같이 쓰고 있다:

나는 마두라의 숲에 일어난 일에 對해 매우 슬퍼하고 있다. 코코넛 나무는 모두 잘려나갔고 그 자리에 사람의 頭蓋骨이 매달려 있는 鐵製 스파이크가 줄지어 서 있는 것을 볼 수 있다.

한때 아름다운 女性들의 발찌 소리로 魅力的이었던 高速道路에는 이제 鐵製 足鎖에 묶인 채 끌려가는 브라만들의 귀를 찌르는 소리가 들린다.

... 한때 魅力的인 少女들의 가슴에서 샌들 페이스트를 문질러 하얗던 貪브라派르니의 江물은 이제 惡黨들이 屠殺한 소의 피로 붉게 흐르고 있다. [15]

이븐 바투타(Ibn Batuta)는 마두라이를 괴롭히는 疫病에 對해 다음과 같이 說明한다:

마두라에 到着하니 그곳에는 짧은 時間에 사람이 죽는 傳染病이 猖獗했다. 攻擊을 받은 사람들은 二三日 만에 屈服했다. 그들의 最後가 늦어지면 나흘째 되는 날까지였다. 집을 나설 때 나는 사람들이 아프거나 죽어가는 것을 보았다. [16] [17]

江가데비는 부자연스러운 죽음의 流行에 對해 이븐 바투타의 意見에 同意한다:

죽음의 神 은 야바나 들이 破壞하지 않으면 남은 生命體에게 過度한 被害를 입힌다. [18]

衰退와 沒落 [ 編輯 ]

1344年과 1357年 사이에 마두라이 술탄國은 內紛과 北쪽의 비자야나가라 帝國 의 發興으로 인해 衰退期에 접어들었다. 이는 이 時期에 發行된 銅錢이 全혀 없기 때문으로 推測된다. 그러나 1358年부터 1378年까지의 세 名의 마두라이 술탄, 샴스 웃딘 아딜 샤, 파크르 웃딘 무바라크 샤, 알라 웃딘 時칸다르 샤의 이름이 새겨진 銅錢이 發見되었다. 이것은 1344-57年 동안의 印度 이슬람 勢力의 中斷과 1357-78年 동안의 짧은 復活을 나타낸다. [19]

不카 라야 1世가 統治하고 있던 비자야나가라 帝國은 南印度를 征服하기 위해 여러 次例의 努力을 기울였다. 14世紀 中盤에 비자야나가라의 侵入이 잇따랐고, 이는 처음에는 마두라이 술탄國의 南印度 統治를 制限하고 마침내 종식시키는 데 成功했다. 歷史學者 존 보우만은 不카 라야가 1360年에 그의 카르나타 帝國의 南쪽에 마두라이를 合倂했다고 말한다. 비자야나가라의 軍隊는 나野카르 家門의 쿠마라 캄파나가 이끌었다. 캄파나는 처음에 當時 델리 술탄國의 봉신이었던 現在의 칸치푸람 地域에서 三扶바라야 王朝를 征服했고, 그 後 마두라이를 征服하기를 拒否했다. 보우만은 마바르 술탄國이 1370年에 쿠마라 캄파나에 依해 征服되었다고 말한다. 캄파나의 侵入은 1370年에 산스크리트 敍事詩인 마두라 비자얌 ("마두라이 征服") 또는 캄파나의 夫人 江가데비가 쓴 비라 캄파라야 車리스람 ("캄파나의 歷史")에 記錄되어 있다. [20] 캄파나의 勝利는 1371年에 옛 榮光을 되찾은 스리랑感 寺院의 象徵的인 事件이다. 비자야나가라는 1378年 하리하라 2世가 統治하는 동안 公式的으로 마두라이를 自身의 所有로 宣言했다. 나야카르의 到來는 暴君 술탄國의 손아귀에서 南印度를 除去함으로써 마두라이의 歷史의 方向을 바꿨다고 믿어진다. [21]

歷代 술탄 [ 編輯 ]

王號 휘 在位
델리 술탄國 으로부터 獨立
잘랄 웃딘 샤
???? ????? ??? 		아흐샨 칸 1335年 ~ 1339年
알라 웃딘 샤
???? ????? ??? 		알라 웃딘 禹多雨地 샤 1339年
쿠트브 웃딘 샤
??? ????? ??? 		피루즈 칸 1339年 ~ 1340年
기야스 웃딘 샤
???? ????? ??? 		마흐무드 擔架니 1340年 ~ 1344年
나시르 웃딘 샤
???? ????? ??? 		마흐무드 擔架니 1344年 ~ 1345年
샴스 웃딘 샤
??? ????? ??? 		아딜 칸 1356年 ~ 1358年
파크르 웃딘 샤
???????? ??? 		무바라크 칸 1358年 ~ 1368年
알라 웃딘 샤 2歲
???? ????? ??? 		時칸다르 칸 1368年 ~ 1378
비자야나가라 帝國 에게 滅亡

各州 [ 編輯 ]

  1. ↑ 《Muslim Architecture of South India : the Sultanate of Ma'bar and the Traditions of Maritime Settlers on the Malabar and Coromandel Coasts (Tamil Nadu, Kerala and Goa).》 . Taylor and Francis. 2013. 65-110쪽. ISBN   978-1-136-49984-5 . OCLC   958544485 .  
  2. ↑ 《Muslim Architecture of South India : the Sultanate of Ma'bar and the Traditions of Maritime Settlers on the Malabar and Coromandel Coasts (Tamil Nadu, Kerala and Goa).》 . Taylor and Francis. 2013. 160-210쪽. ISBN   978-1-136-49984-5 . OCLC   958544485 .  
  3. ↑ Nilanakta Sastri (1958) .
  4. ↑ 가 나 다 Aiyangar (1921) .
  5. ↑ Majumdar 2006
  6. ↑ Angela Schottenhammer (2008). 《The East Asian Mediterranean: Maritime Crossroads of Culture, Commerce and Human Migration》 . Otto Harrassowitz Verlag. 138?쪽. ISBN   978-3-447-05809-4 .  
  7. ↑ Sen, Tansen (2006) “The Yuan Khanate and India: Cross-cultural Diplomacy in the Thirteenth and Fourteenth Centuries”. Asia Major 19 (1/2). Academia Sinica: 317. Archived 2016年 1月 27日 - 웨이백 머신 https://www.jstor.org/stable/41649921?seq=17 .
  8. ↑ Aiyangar (1921) , 165쪽.
  9. ↑ Aiyangar (1921) , 154쪽.
  10. ↑ Nilakanta Sastri (1958) , 217?18쪽.
  11. ↑ 가 나 Jerry Bently, The Adventures of Ibn Battuta: A Muslim Traveler of the 14th Century by Ross E. Dunn (University of California Press, 1986),245.
  12. ↑ 《A Comprehensive History of India: The Delhi Sultanat, A.D. 1206-1526, edited by Mohammad Habib and Khaliq Ahmad Nizami》 . 1970. 1018쪽.  
  13. ↑ Aiyangar (1921) , 236쪽.
  14. ↑ A Portion from Madhura Vijaya
  15. ↑ Chattopadhyaya (2006) , 141쪽.
  16. ↑ Aiyangar (1921) , 240쪽.
  17. ↑ Lee (1829) , 191쪽.
  18. ↑ Chattopadhyaya (2006) , 142쪽.
  19. ↑ Aiyangar (1921) , 176쪽.
  20. ↑ Bowman, John S. (2000年 9月 5日). 《Columbia Chronologies of Asian History and Culture》 (英語). Columbia University Press. 270, 338, 360쪽. ISBN   978-0-231-50004-3 .  
  21. ↑ Nilakanta Sastri (1958) , 241쪽.

參考 文獻 [ 編輯 ]

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