Arnold Hauser
(født
8. mai
1892
, død
28. januar
1978
) var en
ungarskfødt
kunsthistoriker
som skrev om
kunst
og
film
fra en
sosial
og
marxistisk
synsvinkel. Han anses som en av de mest betydningsfulle sosiologiske kunsthistorikere, men hans siste ar var preget av glemsel i hans selvpalagte eksil i
England
inntil han døde i
Budapest
,
Ungarn
, 86 ar gammel.
Arnold Hausers verker trekker veksler fra hans lærere, som blant annet
Henri Bergson
,
Georg Lucacs
, og
Karl Mannheim
. Han utviklet sitt omfattende hovedverk
Kunstens og litteraturens sosialhistorie
, første gang utgitt i
Tyskland
1951
, og var det første forsøket pa a se kunstens historie i en total sammenheng;
ideologisk
,
estetisk
og samtidig
politisk
og
økonomisk
. Verket er grunnleggende innenfor en sosiologisk analyse av kunsten fra forhistoriske
hulemalerier
til
1900-tallets
film.
Da verket ble oversatt til engelsk pa
1950-tallet
ble det voldsomt kritisert for sin ideologiske tilnærming, men fikk en renessanse da marxistisk tilnærming ble vanlig pa
1970-tallet
og Hauser ble en viktig faktor. I kjølvannet av
Sovjetunionens
sammenbrudd mistet derimot marxismen sin tiltrekning hos mange og postmodernistiske kunsthistorikere sluttet a referere til Hausers verk.
Hausers senere bøker,
The Philosophy of Art History
(
1958
),
Mannerism: The Crisis of the Renaissance and Origins of Modern Art
(
1964
), og
The Sociology of Art
fortsatte han a redefinere sitt syn av kunsten for samfunnets skyld, i motsetning til ≪l'art pour l'art≫, kunst for kunstens egen del.
Hausers tese var at form og innhold utviklet seg i direkte relasjon til bade de materielle rammebetingelse og til den kulturelle utviklingen. Denne prosessen ville nødvendigvis inneha motsetninger slik at en stil kunne være sin egen motsetning, klassisistisk og antiklassisistiske pa samme tid. Spesielt den betydningsfulle engelske kunsthistorikeren
E.H. Gombrich
var svært avvisende og meget nadeløs i sin kritikk av Hausers verk i
Art Bulletin
, mars 1953 (senere utgitt pa nytt i hans essaysamling
Meditations on a Hobby Horse
,
1963
). Gombrich mislikte det han sa av generalisering og historisme i Hausers tanker. Andre kritiserte Hauser for a være sentrert om vestlig kunst, og ettersom bade kunsten og samfunnet endrer karakter ble ogsa verket noe ujevn i fremstillingen. Likevel var Hausers udogmatiske, sprenglærde og ikke minst engasjerende fremstilling bade opplysende og stimulerende som pavirket tungt en generasjon av unge og radikale kunsthistorikere.
Hauser studerte kunst- og litteraturhistorie ved universiteter i
Budapest
,
Wien
,
Berlin
og
Paris
. Han hadde Bergson som lærer i Paris og mottok dype inntrykk fra ham. I Budapest ble han et medlem av ≪Budapests søndagssirkel≫, en intellektuell gruppe rundt kritikeren og filosofen Georg Lukacs og hvor blant annet sosiologen Karl Mannheim deltok, og som benyttet sosiologi som en metode for a forsta ikke bare samfunnet, men ogsa kunsten og kulturen som utgikk fra samfunnet.
Etter
den første verdenskrig
tilbrakte Hauser to ar i
Italia
hvor han forsket pa klassisk og italiensk kunst. I
1921
flyttet han til Berlin og var da overbevist om at kunstens og litteraturens problemer var i hovedsak sosiologiske problemer. Tre ar senere flyttet han til Wien før han i
1938
dro til
London
hvor han for alvor begynte a forske og skrive pa sitt hovedverk,
Kunstens og litteraturens sosialhistorie
(utgitt i
Danmark
i
1979
, tysk utgave
Die Sozialgeschichte der Kunst und Litteratur
, og engelsk utgave
The Social Historie of Art
).
Arbeidet tok ti ar og i løpet av denne tiden skrev han ogsa en rekke
essayer
om film. Fra 1951 var han foreleser i kunsthistorie ved
University of Leeds
og pa slutten av 1950-tallet ogsa gjesteprofessor ved
Brandeis University
i
USA
. I
1959
ble han en lærer ved
Hornsey Collage of Art
i London, men dro ytterligere til USA i arene
1963
til
1965
før han igjen kom tilbake til London. I
1977
flyttet han til Ungarn hvor han ble æresmedlem av Vitenskapsakademiet. Han døde i Budapest i
1978
, 86 ar gammel.
- 1951:
Kunstens og litteraturens sosialhistorie
(
Sozialgeschichte der Kunst und Literatur
)
- 1958:
The Philosophy of Art History
(
Philosophie der Kunstgeschichte
)
- 1964:
Mannerism: The Crisis of the Renaissance and the Origin of Modern Art
(
Der Manierismus. Die Krise der Renaissance und der Ursprung der modernen Kunst
)
- 1974:
Sociology of Art
(
Soziologie der Kunst
)
- 1978:
Im Gesprach mit Georg Lukacs
, essaysamling og intervjuer