조셉 스미스 주니어

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조셉 스미스 주니어
Joseph Smith, Jr
出生 1805年 12月 23日 ( 1805-12-23 )
美國 버몬트주 샤론
死亡 1844年 6月 27日 ( 1844-06-27 ) (38歲)
美國 一理노이州 카시地
性別 男性
國籍 美國
職業 神學者
宗敎 예수 그리스도 後記 聖徒 敎會
子女 조셉 스미스 3歲, 줄리아 머독 스미스 外 9名
署名

조셉 스미스 주니어 (조셉 스미스 二世, Joseph Smith, Jr., 1805年 12月 23日 ~ 1844年 6月 27日 )는 예수 그리스도 後記聖徒 敎會 의 初代 會長이다. 後記聖徒들은 그를 先知者로 여긴다. 하나님으로부터 수많은 啓示를 받았다고 主張했으며, 몰몬頃 (1830), 敎理와 成約 , 값진 眞珠 等의 經典을 出版하였다.

生涯 [ 編輯 ]

뉴욕州 맨체스터에 있던 조셉 스미스 家族의 農場

조셉 스미스 주니어는 가난한 農夫인 조셉 스미스 시니어와 루시 맥 스미스의 膝下에 1805年 버몬트주 샤론에서 9子女 가운데 3째 아들로 태어났다. 그 後 그의 父母가 移徙하여 뉴욕州 맨체스터에서 살게 되었다.

그의 나이 14살이 되었을 때, 그 地方에서 일어난 熱烈한 宗敎 復興運動에 依한 深刻한 宗派的 紛爭으로 인해 苦悶하다가 어느 敎會에 加入해야 할지를 알기 위해 마을에 있는 숲속에 들어가 祈禱하던 中에 燦爛한 빛기둥이 하늘에서 내려오고 그 가운데 나타나신 하나님과 예수 그리스도가 空中에 서 계시는 모습을 示現으로 보았고 말씀을 들었는데, 이를 첫 番째 示現이라고 하며 1820年 이른 봄에 있었다.

그는 이 示現을 통해 하나님과 예수 그리스도께서 오늘날에도 살아계신다는 眞理를 明白히 알게 되었고, 當時 어느 敎會도 참된 하나님의 敎理를 가르치고 있지 않았고, 참된 하나님의 敎會를 回復할 先知者 役割을 하게 될 것이라고 하나님으로부터 任務를 받았다.

그 뒤 그는 사람들에게 나타나서 1823年 9月 22日 모로나이라는 天使 의 啓示와 가르침으로 隣近의 舅母라 언덕에서 只今 몰몬頃 의 原本인 金판 을 發見했다. 그는 1827年 9月 22日 그 금판을 모로나이 天使로부터 引繼받아 이를 雨林과 둠밈을 使用하여 하나님의 權能과 恩師로 飜譯하였다고 說明하였는데, 이를 받아 적은 여러 書記 中에 前職 敎師였던 올리버 카우드리가 가장 많은 몰몬頃 記錄을 遂行하였다. 飜譯이 끝난 後 금판의 目擊者 3名과 다른 目擊者 8名이 證人으로 부름받아 이를 보고 만져보아 證言하였고 一生 동안 이를 固守하였다.

1829年 5月 15日 몰몬頃 飜譯 途中에 영광스런 復活體의 浸禮 요한 이 하늘로부터 빛 가운데 訪問하여 조셉 스미스와 올리버 카우드리에게 하나님의 이름으로 사람의 救援을 위한 福音儀式을 合當하게 行할 수 있는 權勢와 權能으로서 所信券이라고도 하는 아론 神權을 附與하였다.

얼마 後에는 初代 敎會의 베드로 , 야고보 , 요한 이 하늘로부터 그들에게 나타나 代身券이라고도 하는 멜기세덱 神權을 按手, 成任받았다.

1830年 3月 27日 紳士이고 農場主였던 마틴 해리스가 農場을 抵當잡힌 3,000弗의 財政 擔保로 몰몬頃 初版 5,000部가 出版되었고. 낱卷씩의 販賣로 出版 收益은 發生되지 않았기 때문에 그 擔保에 對해서는 해리스가 損失을 堪當하게 되었다.

조셉 스미스는 아버지의 農場에서 生計를 위해 일하며 成長하였고 正規學校 敎育은 不過 몇 個月 밖에 받지 못하여서 몰몬頃 飜譯 當時에는 겨우 읽고 쓸 수 있는 程度의 學歷이었다. 金板에 쓰여진 言語들은 그 當時 言語學者들에 依해서 古代 이집트語와 變形된 히브리어 等으로 證明되었고, 또 몰몬頃 本文에도 그들이 어떤 言語로 記錄했는지 記錄하였다. 또한 조셉 스미스는 初等 敎育을 겨우 받은 사람으로 그런 古代 言語를 飜譯할 能力은 全혀 없었지만 하나님의 恩師로 飜譯할 수 있었다. 몰몬頃 本文 [1] 參照

1830年 4月 6日 예수 그리스도 後記聖徒 敎會를 設立하였는데, 그를 中心으로 6名이 設立 登記仁으로 參與하였으며 그들은 全員이 旣成 敎壇에 加入된 적이 없었던 사람들이었다.

活潑한 宣敎 事業으로 敎會가 成長하자 一夫多妻制라는 敎理와 宗敎的 誤解, 周邊의 政治的 排他主義 때문에 警戒와 逼迫이 增大되었으며, 迫害를 避해 오하이오 州, 미주리 州, 일리노이 主로 敎會 本部를 옮겨다녔다. 1844年 2月에는 러닝 메이트 시드니 리그돈(Sidney Rigdon)과 함께 美國 大統領 候補로 出馬하기도 했다. 그러나 選擧 期日이 다가오기 前에 殉敎하였다.

Nauvoo Expositor 新聞이 創刊號에서 後記聖徒 敎會에 극렬히 反對하는 記事를 쓰자 裸婦(Nauvoo)市의 市長이었던 스미스는 言論社의 閉鎖를 職權으로 命令했다. 그런데 執行 中에 印刷機械가 破損되었으며 이에 對한 言論社 側의 告訴로 스미스는 카테地(Carthage) 監獄에 收監되었다가 保釋으로 釋放되었으나, 다시 이와 無關한 反逆罪의 罪目으로 在庫所韓 迫害者들에 依해 裁判받기 위해 監獄에서 待機하였다.

이러한 渦中에 그는 自身의 身上 保護를 위해서는 途中에 그곳에서 避身하여야 한다는 啓示를 받고서, 미주리州 江을 건너 避身하는 中에 그의 百姓들이 그로 인해 逼迫받는다는 消息을 아내 엠마 스미스로부터 傳喝을 받고, 自身이 돌아가면 죽으리라는 것을 알고 있었으면서도 "兄弟들을 위해 죽겠노라"고 하면서, "나는 屠殺場으로 끌려가는 소와 같으나 내 마음은 여름 아침처럼 고요하도다. 사람들은 나를 殘忍한 者들의 손에 죽임을 當하였다 하겠으나, 나는 하나님 앞에서나 사람에게 罪를 짓지 아니하였도다"(교리와 成約 135篇)라는 遺言을 남기고 監獄으로 다시 들어갔다.

그는 이 事件 以外에도 逼迫하는 敵對者들로부터 隨時로 誣告를 當하여 一生동안 約 40餘 次例 起訴되었었으나 그때마다 無嫌疑로 풀려나기를 反復하여 왔었다.

1844年 6月 27日 裁判을 기다리던 조셉 스미스와 그 一行 앞으로 얼굴에 타르를 바른 200名 假量의 武裝暴徒들이 들이닥쳐 銃擊을 加하여 그는 그의 兄 下이람 스미스와 함께 死亡하였고, 同僚 존 테일러는 銃彈 4發을 맞았으나 後에 回復되었으며, 윌리암 리차즈는 다치지 않고 避身하여 그 現場의 證人이 되었다. [2]

존 테일러는 이때 自身과 피를 섞으며 作故한 스미스를 가리켜, "이 地上에서 예수 그리스도를 除外하고 하나님의 王國의 事業을 위해 가장 많은 일을 遂行한 偉大한 하나님의 先知者였다"고 宣言하였다.

스미스 殉敎後 急作스러운 承繼危機가 發生되어 敎會의 臨時 總會가 開催되었고, 使徒들 中에 첫番째 選任 사도였던 初代 敎會 會長 조셉 스미스에 이어 두番째 選任 使徒로서 十二使徒 庭園會長이었던 브리검 영 이 滿場一致로 敎會의 指導者로 支持받았다. 以後 3年間 十二使徒 庭園會長으로서 敎會를 引導하다가 브리검 영 이 새로운 敎會 第一會長團의 會長, 卽 先知者로서 支持받고 第 2代 敎會 會長이 되었다. 敎會의 最高 指導部는 十二使徒 中 選任된지 가장 오래된 첫番째 使徒가 第一會長團(3人)의 會長으로서 役割을 하고, 두番째 오래된 使徒가 十二使徒정원회 會長으로 奉仕한다.

各州 [ 編輯 ]

  1. 《www.lds.org》 https://www.lds.org/scriptures/bofm/bofm-title?lang=kor . 2015年 11月 19日에 確認함 .   이름 目錄에서 |이름1= 이(가) 있지만 |姓1= 이(가) 없음 ( 도움말 ); |題目= 이(가) 없거나 비었음 ( 도움말 )
  2. [1] Archived 2010年 4月 14日 - 웨이백 머신 - 敎理蛙聲約 135篇