李敭河

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李敭河 (李敭河, 1904年 ~ 1963年 )는 大韓民國 의 英文學者이자 隨筆家이다.

平南 江西 에서 出生하였으며, 1923年 平壤高等普通學校 卒業하고 1927年 日本第三高等學校(第三高等學校), 1930年 東京帝國大學 英文科 卒業, 1931年 同 大學院 修了하였다. 1934年 부터 연희전문학교 敎授로 있으면서 論文과 隨筆을 發表하였다. 서울大 文理大 敎授로 있다가 1950年 美國 으로 건너가 하버드 大學 大學院에서 2年間 英文學을 硏究하였다. 1953年 美國 學術院의 招請으로 예일 大學 言語學部에서 마틴 敎授와 함께 《韓英辭典》을 編纂했다. 서울大學校 문리과대학장을 지냈으며, 1954年 學術院 會員이 되었다. 著書로 《李敭河 隨筆集》 等이 있다. [1]

作品 [ 編輯 ]

  • 〈送電風景(松田風景)〉(1939)
  • 〈내 차라리 한 마리의 부엉이가 되어〉(1949)
  • 〈마음과 風景〉(1956)
  • 〈조지 湖畔에서〉(1956)
  • 〈내가 어질다면〉(1957)
  • 〈美國兵丁〉(1957)
  • 〈三面鏡(三面鏡)〉(1958)
  • 〈사람의 마음이 어찌 그럴 수 있습니까?〉(1958)
  • 〈조춘삼第(早春三題)〉(1958)
  • 〈十年聯政(十年戀情)〉(1958)
  • 〈미스터 모리슨 Mr. Morison〉(1959)
  • 〈白鳥의 노래〉(1943)
  • 隨筆集 《李敭河 隨筆集》(1947)
    • 〈봄을 기다리는 마음〉
    • 〈新綠禮讚〉
    • 〈내가 萬一 다시 大學生이 된다면〉
    • 〈프루스트의 散文(散文)〉
    • 〈페이터의 散文(散文)〉
  • 《나무》(1964)
  • 〈루소와 浪漫主義〉(1940)
  • 〈제임스 조이스〉(1941)

評價 [ 編輯 ]

피천득(皮千得) 等과 함께 램(Lamb, C.) · 베이컨(Bacon, F.) 等 正統的 유럽式 隨筆을 導入, 本格的으로 에세이를 發表하였다. 그의 隨筆은 從來의 身邊雜記的 · 主觀的 制裁에서 벗어나 生活人의 哲學과 思索이 담긴 本格 隨筆을 試圖하였으며, 〈나무〉(1964) 等의 作品은 그의 隨筆文學史上 主要한 評價를 내리고 있다.

또한 英文學者로서 리처즈(Richards, I.A.)의 《詩와 科學》(1947)을 飜譯하여 이 땅에 리처즈의 文學理論을 最初로 紹介하는 한便, 권중휘(權重輝)와 함께 《포켓英韓辭典》(1954)을 펴내어 英美語文學 普及에 寄與하였다. [2]

代表 作品 [ 編輯 ]

  • 新綠禮讚

新綠을 對하고 있으면, 新綠은 먼저 나의 눈을 씻고, 나의 머리를 씻고...(중략) 다음에 나의 마음의 모든 구석구석을 하나하나 씻어 낸다.

李敭河는 詩的 對象을 直觀的 想像力으로 그 意味를 擴大하여 自然을 人生과 對應하면서 隨筆을 洞察과 達觀의 觀照의 美學으로 승화시키고 東洋的인 直觀의 美學을 正立하고 있다. 「新綠禮讚」은 新綠의 新鮮한 아름다움, 나의 生活과 新綠의 意味, 草綠에 비치는 讚歎 等의 3段階의 構成으로 된 隨筆로, 自然에 沒入하여 人生을 觀照하는 東洋的 直觀을 잘 驅使하였고, 簡潔하고도 韻律的인 文章으로 表現하고 있다. [2] [3]

  • 나무

나무는 훌륭한 牽引主義者(堅忍主義者)요, 孤獨의 哲人(哲人)이요, 安分知足(安分知足)의 賢人(賢人)이다.

堅忍主義란 欲望 따위를 意志의 힘으로 參考 抑制하려는 態度를 일컬으며 安分知足은 便安한 마음으로 제 分數를 지키며 만족함을 뜻한다. 주어진 자리에서 默默히 孤獨을 견디면서 하늘이 준 分數에 맞게 最善의 삶을 살며 거기에 對해 監査하는 나무의 生態를, 聖者나 哲學者의 모습에 比肩하여 禮讚하고 있다. [2]

같이 보기 [ 編輯 ]

參考 資料 [ 編輯 ]

  1. 《人名事典》, 민중서관 人名事典編纂委員會(2002年)
  2. 《國語國文學資料事前》, 李敭河(李敭河), 韓國事前硏究士(1998年版)
  3. 《新綠禮讚》, 李敭河 저, 을유문화사(2005)
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