班固
班固
(班固,
巾舞
8年(
32年
) ~
永遠
4年(
92年
))는
1世紀
京義
中國
後漢
의 歷史家이다. 字는 猛犬(孟堅)이다. 扶風(扶風) 安陵(安陵, 只今의 섬서 性 咸陽) 사람으로 한 武帝 때의 月期敎委(越?校尉)를 지낸 反黃(班?)의 曾孫子이다.
生涯
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學者 집안에서 태어났으며, 後漢 以前
傳한
의 有司를 두루 採集하여 《後殿(後傳)》 數十 篇을 짓는 等 훌륭한 歷史家로 이름 높던 아버지
반표
(班彪)로부터 讀書와 學問을 배웠다. 아홉 살에 文章에 能했고 16歲의 나이로 數도
洛陽
의 태학(太學)에 들어 여러 書籍을 두루 涉獵하였다고 한다.
巾舞 30年(
54年
)에 아버지가 死亡하자 反故는 太學에서 돌아와 三年喪을 치렀다. 그는 아버지의 뒤를 이어 《
漢書
》(漢書
) 1百 篇의 著述을 繼續했지만, 이 때문에 사사로이 나라의 歷史를 짓는다(私修國史)는 告發을 當해 逮捕되어 拘禁당한다. 동생 班超(班超)가 나서서 皇帝에게 班固가 《漢書》를 짓는 目的은 한 王朝의 功德을 讚揚하고 後世 사람들에게 歷史를 理解할 수 있게 하여 敎訓을 남기고자 함이지 調整을 誹謗하거나 할 뜻은 없음을 辯論했다. 後날 반고의 無辜함이 밝혀지자
命題
(明帝)는 반고의 집에 金과 錢을 支給하고 歷史冊을 繼續 著述하도록 許諾했다. 어느 날 命題가 班固에게 "卿(卿)의 동생은 便安한가?"라고 물었을 때 反故는 "官吏가 되어 冊을 베껴다 늙으신 어머니를 供養하고 있다."라고 對答했다고 한다.
命題는 반고의 才能을 높이 사서 그를 暖帶令士(蘭台令史)로 삼고, 條를 받들어 晉종(陳宗), 윤민(尹敏), 맹이(孟異) 等과 함께 《世祖本紀》(世祖本?) 및 여러 電氣(傳記)를 짓게 했다. 反故는 後에 낭(?)으로 옮겨지고, 前校費서(典校秘書)로서 다시 功臣(功臣), 評林(平林), 新詩(新市), 公孫述(公?述) 等의 熱戰을 짓게 되었다. 當時 班固와 같은 暖帶令士를 맡고 있던 富의(傅毅)도 班固와 함께 나란히 文章으로서 이름을 떨쳤는데, 反故는 반초에게 보낸 글에서 "霧中(武仲)은 俗文(屬文)에 能해서 難大領社가 되었는데 그 붓이 종이에 한 番 닿으면 쉬는 法이 없다"고 評한다. 班固 또한 詔勅을 받들어 그 아버지가 해왔던 著述作業을 마무리 지었다.
章帝(章帝)는 半鼓를 玄武私馬(玄武司馬)로 임명했다. 乾草(建初) 4年(
79年
) 葬祭는 傳한
先制
(宣帝)의 石距角(石渠閣)의 告祀를 본받아 여러 王(王)과 糟粕(趙博), 이육(李育) 等의 儒生들을 백호관(白虎觀)에 불러모아
五更
(五經)의 다르고 같음을 講論하게 했는데, 이 大大的인
遊學
(儒學)
세미나
의 討論 內容을 班固가 記錄하여 지은 것이 바로 《
白虎通義
》(白虎通義)였다. 乾草 7年(
82年
)에 反故는 《漢書》의 內容 大部分을 完成했다.
話題(和帝) 永遠(永元) 元年(
89年
)에 어머니의 喪을 當하여 反故는 官職을 辭任하고 집에 있었는데, 마침 두헌(竇憲)李 兵士를 거느리고
匈奴
를 치게 되자 反高度 두헌의 軍에 從軍하여 重護軍(中護軍)으로서 中郞將(中?將)의 任務를 遂行했다. 匈奴를 크게 쳐부순 뒤 勒石戀戀山(勒石燕然山)에 그 功績을 새기는 名門을 짓고 쓴 것이 바로 班固였다. 反故는 또한 《두將軍북정송》(竇將軍北征頌)을 지어 두情이 北쪽으로 匈奴를 征伐한 事實을 크게 讚揚하였다.
그러나 예전에 반고의 집안 奴婢에게 술에 醉해 侮辱을 當한 일로 怏心을 품은 洛陽令(洛陽令) 充警(?競)李, 永遠 4年에 두헌이 實勢하여 自殺에 이른 뒤 두헌의 側近으로서 官職에서 免官되었던 半鼓를 잡아다
笞刑
을 쳤고, 反故는 獄死했다. 나이 61歲. 이때 《漢書》의 票(表)8과 천문지(天文志)는 미처 完成하지 못한 채였다. 話題는 그 女同生
半燒
(班昭)에게 命하여 皇室 圖書館인 동관(東觀)의 藏書閣(藏書閣)에 所藏되어 있던 資料를 갖고 班固가 하던 일을 마무리 지어 完遂하도록 했지만, 反蘇 亦是 일을 마치지 못한 채 死亡한다. 皇帝는 班固와 같은 軍에 살던 馬謖(馬續)이 그의 門下 사람이었고 古今의 일에 두루 밝다 하여 그에게 《漢書》의 班固가 完成하지 못한 部分을 完成하도록 命했다고 한다.
結局 漢書(漢書)는
반표
로부터 아들 班固, 그리고 딸인
半燒
에 이르기까지 모든 家族이 參與하여 執筆된 것이다. 唯一하게
班超
는 言及되지 않는데,
班超
는 平生
西域
을 지키며,
흉노족
과
西域
을 開拓하는 데 一生을 바쳤기 때문이다. 本紀(本紀) 12篇에 票(表) 8篇, 지(志) 10篇, 列傳(列傳) 70篇으로 되어 있던 元來의 《漢書》 體制는 後날 다시 120卷으로 나뉘어, 《
詐欺
》(史記)의 體制와는 달리 勢가(世家)는 모두 빠지게 되었다.
또한 反故는 恨의 主된 詩文學 樣式이자 散文詩의 一種인 部(賦)를 지었는데 一部가 後世에 出版되었다.
班固의 家族:
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같이 보기
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