敎皇 하드리아盧 4歲

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하드리아盧 4歲
任期 1154年 12月 4日
前任者 아나스타시오 4歲
後任者 알렉산데르 3歲
個人情報
出生이름 니콜라스 브레이크스피어
出生 1100年
잉글랜드 王國 하트퍼드셔
腺腫 1159年 9月 1日
敎皇領 아나니

敎皇 하드리아盧 4歲 ( 라틴語 : Hadrianus IV , 이탈리아語 : Papa Adriano IV )는 第169代 敎皇 (在位: 1154年 12月 4日 - 1159年 9月 1日 )이다. 本名은 니콜라스 브레이크스피어 ( 英語 : Nicholas Breakspear )이다.

하드리아盧 4世는 唯一한 잉글랜드人 敎皇이다. [1] 잉글랜드 東部 하트퍼드셔 애버츠랭글리 本堂이 管轄하는 베드먼드 胎生으로 세인트올번스 의 修道院 學校 出身으로 傳해진다. [2] [3] [4] [5]

生涯 初期 [ 編輯 ]

니콜라스의 집안에 對하여 알려진 것은 別로 없으나 平民 出身인 듯하다. 그의 아버지 로버트는 後날 세인트올번스 大聖堂 搜査 가 되었다. [6] 프랑스 파리 로 간 니콜라스는 아를 隣近에 있는 性 루포 修道院의 儀典聿修도회원 이 되었다. 남들보다 부지런했던 그는 滿場一致로 아빠스 로 選出되었다. 이 時期는 傳統的으로 1137年으로 알려져 있지만, [7] 修道院 記錄에는 約 1145年이었을 可能性도 示唆하고 있다. [8]

아빠스가 된 그는 强力한 改革 意志 탓에 이에 對한 共同體의 不滿이 로마에 傳해졌지만, 이는 오히려 敎皇 에虞祭니오 3歲 의 눈에 들게 만들었으며, 에虞祭니오 3世는 니콜라스를 높이 評價하여 1149年 12月 그를 알바노 敎區長 樞機卿 에 敍任하였다. [9]

1152年부터 1154年까지 스칸디나비아에 敎皇 特使 로 派遣된 니콜라스는 노르웨이 트론헤임 에 새로 設定된 獨立 主敎座를 맡고, 그곳에 城 올라프의 이름을 딴 大聖堂을 짓고 [10] 하마르 에 敎區를 새로 設定했다. 1153年 오슬로 大聖堂 學校 를 세운 사람도 니콜라스人 것으로 알려져 있다. 이 學校는 甚至於 宗敎改革 以後에도 꿋꿋하게 노르웨이의 敎育과 가톨릭 靈性을 持續的으로 가르쳤다. [11] 1164年 니콜라스는 감라웁살라 에 管區를 세우는데도 크게 寄與하였다(나중에 管區는 웁살라로 移轉되었다). 이러한 決定에 따라 덴마크의 룬드 大主敎의 管轄 區域이 줄어들자, 그에 對한 補償으로 그에게 덴마크 스웨덴 의 敎皇 使節 및 首席 主敎職을 永久히 附與하였다. [9] 이처럼 그의 使節 任務는 成功的이어서 敎皇廳과 友好的인 關係를 맺게 하고, 重要한 敎區들이 增設되었으며, 敎會가 漸次 秩序 있게 運營되어갔다. 한便 니콜라스는 스칸디나비아에 있을 當時 또 다른 잉글랜드人 司祭로서 後날 핀란드 의 主敎가 되고 事後 敎會에 依해 諡聖이 된 웁살라의 헨리코 와 同行하였다.

敎皇 選出 [ 編輯 ]

로마에 돌아온 니콜라스는 敎皇 아나스타시오 4歲 로부터 크게 歡待를 받았다. 아나스타시오 4世가 善終한 後, 1154年 12月 3日 니콜라스가 滿場一致로 새 敎皇으로 選出되었다. 하드리아盧 4歲가 된 그는 곧바로 로마의 頒敎황파의 指導者인 브레시아의 아르놀도 를 逐出하기 위해 努力하였다. 1155年 로마 市內에 亂動이 일어나 樞機卿이 白晝대낮에 살해당하는 事件이 發生하자 하드리아盧 4世는 聖地 主日 바로 前날에 로마 全域에 성무 停止 를 賦課하는 前例 없이 强力한 措置를 取하였다. 이로 인하여 巡禮者 數가 크게 減少해 로마 經濟에 惡役香이 올 것이 뻔했기 때문에 元老院은 卽刻 아르놀도를 追放했다. 그러자 敎皇은 最近에 到着한 神聖 로마 帝國 의 皇帝 프리드리히 1歲 의 協助를 얻어 아르놀도를 處刑하고 로마에 내린 성무 政治 措置를 撤回하였다. [9]

東로마 帝國과의 關係 [ 編輯 ]

敎皇 하드리아盧 4歲 카메오 .

1155年 東로마 帝國 의 皇帝 마누엘 1歲 콤네노스 가 이탈리아 南部를 征服하고 아풀리아 地域에 軍隊를 上陸시켰다. 시칠리아 國王에 敵對的인 시칠리아 內部 叛亂軍과 接觸한 東로마軍은 海岸을 瞬息間에 占領하고 內陸으로 進擊하기 始作했다. 하드리아盧 4世는 若干 洽足해하면서도 걱정스럽게 狀況을 注視하였다. 事實 敎皇領은 實質的인 軍事 行動의 威脅을 받고 도움을 要請한 때를 除外하고는 시칠리아의 노르만族과 全혀 좋은 關係라고 할 수 없었다. 하드리아盧 4世는 南쪽 國境에 東로마 帝國을 두는 것이 성가신 노르만族과 繼續 씨름하는 것보다 더 낫다고 보았다. 그래서 그는 마누엘 皇帝와의 協商을 서둘러 進行하여 同盟을 맺었다. 하드리아盧 4世는 캄파니아 에서 傭兵들을 募集했다. 한便 마누엘은 로마 帝國의 再統合을 꿈꾸었으나 그것은 西方 敎會와 東方 敎會가 一致했을 때에만 비로소 可能한 일이었다. 1054年 以來 繼續 分裂 狀態로 이어져왔던 西方 敎會와 東方 敎會의 一致를 위한 協商이 곧 進行되었다. 그동안 敎皇軍과 東로마軍으로 構成된 聯合軍은 이탈리아 南部 노르만族에 對抗한 叛亂軍과 合流하였고, 많은 都市들이 이들의 軍事力에 屈服하거나 賂物에 넘어가 降伏하면서 坦坦大路를 걸었다.

그러나 純全히 利害打算 때문에 同盟이 맺어진 것이었기 때문에 時間이 지나면서 일이 잘 풀리지 않았다. 東로마君의 指揮官 미하일 팔레올로고스는 傲慢한 性格의 人物로 一部 同盟國을 無視하며 疏外시켰고, 이에 憤慨한 시칠리아의 叛亂軍 로리텔로의 로베르토 伯爵은 그와 말하기를 拒否했다. 結局 두 사람이 和解하기는 했으나, 聯合軍의 氣勢가 若干 꺾이게 되었다. 雪上加霜 미하일이 콘스탄티노폴리스 로 召喚되면서 狀況은 다시 惡化되었다. 비록 그의 傲慢함 때문에 軍事 行動이 若干 늦추어졌지만, 어쨌든 뛰어난 軍人이었던 미하일의 不在로 聯合軍은 큰 資産을 잃었다. 브린디시 戰鬪를 轉換點으로, 시칠리아軍이 陸上과 海上 兩쪽으로 大大的인 反擊에 나섰다. 敵軍과 對峙하고 있는 狀況에서 聯合軍에 服務하고 있던 傭兵들은 自身들의 몸값 引上을 要求하고 나섰다. 그리고 自身들의 要求가 거절당하자 그들은 集團으로 脫營했다. 甚至於 地方 貴族들마저 차츰 떠나기 始作하면서 敎皇領-東로마 聯合軍은 數的으로 劣勢가 되었다. 시칠리아軍은 海戰에서 東로마 海軍을 맞아 勝利를 거두고 東로마 指揮官을 生捕하였다. 브린디시 戰鬪에서 敗北함으로써 東로마 帝國의 이탈리아 支配는 完全히 끝났으며, [10] 1158年 東로마軍은 이탈리아에서 물러났다.

東로마 帝國과의 永續的인 同盟에 對한 希望 또한 克服할 수 없는 問題에 부딪쳤다. 西方 敎會와 東方 敎會가 一致하는 問題에 있어서 하드리아盧 4世가 내건 條件은 그리스도교 信者들에 對한 自身의 宗敎的 權威를 認定해 달라는 것이었으며, 마누엘은 그 代價로 로마 皇帝인 自身의 世俗的 權威를 認定해 달라고 要求했다. 西方과 東方 모두 相對方의 條件을 받아들일 수 없었다. 하드리아盧 4世는 敎皇의 世俗 權力이 지닌 重要性을 알고 있었기 때문에 抛棄할 수가 없었고, 마누엘의 臣下들과 百姓들은 멀리 로마에 있는 主敎의 權威를 받아들이려고 하지 않았다. 마누엘은 로마 敎會에 對해 友好的인 姿勢를 보였으나 하드리아盧 4世는 그를 ‘아우구스투스’라는 稱號로 부르는 것에 同意하지 않았다. 結局 去來는 達成하기 힘든 것으로 判明되었고, 두 敎會는 繼續 分裂된 狀態로 남게 되었다.

노르만族의 아일랜드 侵攻 [ 編輯 ]

켈스 시노드 가 있은지 3年이 지난 後인 1155年, 하드리아盧 4世는 잉글랜드 國王 헨리 2歲 앞으로 敎皇 勅書 《마땅히》(Laudabiliter)를 보냈다. 그는 헨리 2世에게 아일랜드를 征服해 그곳에 가톨릭 制度에 따라 敎會의 統治와 改革을 推進해 아일랜드 섬 全體를 복음화할 것을 促求했다. 이 勅書의 眞情性에 對해 歷史學者 에드먼드 커티스는 “歷史上 큰 수수께끼 中의 하나”라고 말하였다. 그에 따르면 윈체스터 에서 열린 御殿會議에서 아일랜드 侵攻 問題가 論議되었으나 헨리 2世의 어머니 마틸다 가 反對하여 遠征이 延期되었다고 한다. [10]

그러나 아일랜드에는 이 같은 消息이 全혀 알려지지 않았는데, 이미 노르만族이 잉글랜드와 웨일스 全域에 걸쳐 西쪽으로 繼續 領土를 擴張하고 있었음에도 不拘하고 [12] 그들의 侵攻에 對한 對備策을 全혀 講究하지 않은 것으로 보인다. 에른스트 F. 헨더슨은 아일랜드 侵攻을 要請한 敎皇 勅書의 眞僞 與否에 對해 많은 사람이 疑問을 갖고 있다고 指摘했으며, P. S. 오헤거티는 純全히 學問的으로 봤을 때 이 勅書가 果然 存在했었는지 疑懼心이 든다는 意見을 밝혔다. 그러나 하드리아盧 4歲의 後任者들인 敎皇 알렉산데르 3歲 敎皇 루치오 3歲 가 이 勅書의 內容을 否定하는 일도 없었다고 指摘하였다. 한便 1542年 헨리 8歲 가 發表된 아일랜드 王位法은 이 文書를 根據로 制定되었다는 것이 注目할 만하다. [13]

노르만族은 두 段階에 걸쳐 아일랜드를 侵攻했다. 1169年 아일랜드 王位에서 쫓겨난 디아마트 막 무르下 는 잉글랜드에게 軍事的 援助를 要請했고, 그 要請에 따라 펨브룩 2代 伯爵 리처드 디 클레어와 그가 이끈 少數의 노르만族 記事들이 와서 땅을 補償으로 받았다. 이에 그들이 自主的 勢力으로 成長할지도 모른다고 念慮한 헨리 2世는 1171年 大軍을 아일랜드로 派兵했다. 1171年 11月 헨리는 더블린 바이킹족, 게일 王, 노르만族 騎士들의 忠誠 誓約을 받아냈다. 이러한 헨리의 行動은 敎皇 알렉산데르 3歲 의 許容과 1172年 캐셸 시노드 의 支持를 받았다. 《마땅히》가 이 過程의 첫 番째 順序인 것으로 알려져 있으나, 현대 歷史學者들은 그렇게 重要하게 생각하지 않는다.

프리드리히 1世와 죽음 [ 編輯 ]

하드리아盧 4世와 神聖 로마 帝國 의 關係는 좋지 않았다. 프리드리히 1世는 持續的으로 敎會를 國家의 統治 아래 두려 하였고, 하드리아盧 4世는 皇帝權에 對한 敎皇權의 優位를 主張하며 프리드리히 1世와 代置하였다. 그러던 中 1157年 10月 브장송에서 열린 會議에서 敎皇 特使들은 프리드리히 1歲 에게 敎皇 하드리아盧 4歲의 書札을 傳했는데, 이 書札에 적힌 文句 하나가 큰 紛亂을 일으켰다. 問題가 된 單語는 皇帝에게 授與된 特惠들을 言及한 beneficia인데, 元來 該當 書札 內容上 戴冠式 으로 理解되는 이 單語를 獨逸人 法官이 영주와 封臣 間의 封建的 從屬 關係를 나타내는 말인 줄 알고 飜譯한 것이다. 프리드리히 1世는 自身이 敎皇의 봉신이라는 말을 듣고 激忿했다. 이 일로 두 사람의 關係가 틀어지게 되었다. 하드리아盧 4世는 프리드리히 1世를 波紋하려고 했으나 1159年 9月 아나니 에서 善終하였다. [9] 一說에 依하면 葡萄酒를 마시다가 파리가 날아와 목구멍에 달라붙은 바람에 숨이 막혀 善終한 것이라고 하지만, 實際로는 喉頭炎 으로 善終한 것으로 보인다.

各州 [ 編輯 ]

  1. Mackie, John Duncan (1907). 《Pope Adrian IV: The Lothian Essay, 1907》 . Blackwell. 2쪽.  
  2. Clark, Clive W. (1997). 〈Prologue〉. 《Abbots Langley Then 1760?1960》. 143 Sussex Way, Cockfosters, Herts, EN4 0BG: Clive W. Clark. 1쪽. ISBN   0-9531473-0-4 .  
  3. St Albans Cathedral Archived 2009年 6月 9日 - 웨이백 머신 保管됨 9 6月 2009 - 웨이백 머신
  4. 브레이크스피어 農場은 1960年代에 住宅 再開發을 위해 撤去되었다. 位置는 다음과 같다. 北緯 51° 43′ 8″ 書經 0° 24′ 41″  /  北緯 51.71889° 書經 0.41139°  / 51.71889; -0.41139
  5. "Breakspeare Farm, Bedmond", A Guide to Old Hertfordshire
  6. Mackie, p.13 .
  7. The English Pope by George F. Tull
  8. Bolton, Brenda and Anne Duggan, Adrian IV, the English Pope, 1154?1159: Studies and Texts , Ashgate Publishing, Ltd., 2003, p.25
  9. 본 文書에는 現在 퍼블릭 도메인 에 屬한 브리태니커 百科事典 第11板 의 內容을 基礎로 作成된 內容이 包含되어 있습니다. 出處:
    • Herzog-Hauck, Realencyklopadie , 3rd ed. (excellent bibliography), and Wetzer and Welte, Kirchenlexikon, 2nd ed., under "Hadrian IV."
    • Oliver J. Thatcher, Studies concerning Adrian IV`. (The University of Chicago: Decennial Publications, 1st series, vol. iv., Chicago, 1903)
    • R. Raby, Pope Adrian IV.: An Historical Sketch (London, 1849)
    • A. H. Tarleton, Life of Nicholas Breakspear (London, 1896)
  10. Ua Clerigh, Arthur. "Pope Adrian IV." The Catholic Encyclopedia Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 13 Jun. 2013
  11. 노르웨이의 改新敎 宗敎改革은 1520年代에 크리스티안 3歲 國王에 依해 施行되었다. 니콜라스 브레이크스피어가 남긴 影響力의 代表的인 事例 中 하나는 스칸디나비아에서 가장 活動的이고 斷乎한 反宗敎改革 人物이었던 예수회원 라우리즈 닐센(1539?1622)으로, 그는 幼年 時節에 오슬로 大聖堂 學校에서 工夫하였다.
  12. Curtis, Edmund (2002). 《A History of Ireland from Earliest Times to 1922》. New York: Routledge. 38?39쪽. ISBN   0-415-27949-6 .  
  13. O’Hegarty, P. S. (1918). 〈1〉. 《The Indestructible Nation》 1 . Dublin & London: Maunsel & Company, Ltd. 3쪽.  

外部 링크 [ 編輯 ]

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