파탄잘리
(
산스크리트語
:
???????
, Patanjali) (fl. 紀元前 150年
[1]
, 紀元前 2世紀頃
[2]
, 紀元前 1世紀 ~ 紀元後 5世紀
[3]
, 또는 紀元前 3世紀 ~ 紀元後 4世紀
[4]
)는 《
요가 수트라
(Yoga Sutras)》의 編纂者로
힌두敎
의 正統
六破哲學
中 하나인
요가 學派
의 創始者이다. 또한 파탄잘리는
산스크리트語
文法西人《
마하바스야
(Mah?bh??ya)》의 著者로 여겨지고 있다. 《
요가 수트라
》는
요가
修行의 要諦를 集成한 重要한 著作理이며, 《
마하바스야
》는
산스크리트語
文法學者인
파니니
(Panini)의 著作인 《
아쉬타드야이이
(Ashtadhyayi)》의 主要 주해서들 中의 하나이다. 하지만, 《
마하바스야
》가 파탄잘리의 著述인지에 對해서는 論難이 있다.
最近 數十 年 동안, 《
요가 수트라
》는
라자 요가
(Raja Yoga: "王의 요가"라고 解釋된다)의 遂行과 關聯된 가르침을 담고 있으며
라자 요가
의 哲學的 基盤을 提供하는 힌두 經典으로서 全 世界的으로 널리 알려지게 되었다.
힌두敎
傳統에서 "
요가
"(Yoga)는 內的 觀照(contemplation)와
冥想
(meditation) 隨行,
倫理
敵 實踐,
形而上學
敵 앎 또는 智慧, 宇宙의 窮極的 實在인 神(God) 卽
브라흐만
(Brahman)에 對한 獻身 等을 包括하는 遂行 體系이다. 또한, 파탄잘리의 《
마하바스야
(Mah?bh??ya)》는
範疇化
(categorization)라고 하는
意味論
(semantics)의 槪念을 最初로 前面에 내세운 文法 關聯 著作으로
산스크리트 文法
(Sanskrit grammar) 및
산스크리트 言語 哲學
(Sanskrit linguistic philosophy)에서 重要한 位置를 차지하고 있다.
같이 보기
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]
各州
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]
- ↑
Jonardon Ganeri, 《Artha: Meaning》, Oxford University Press 2006, 1.2, p. 12
- ↑
S. Radhakrishnan and C.A. Moore, (1957). 《A Source Book in Indian Philosophy》. Princeton, New Jersey: Princeton University, ch. XIII, Yoga, p.453
- ↑
Gavin D. Flood (1996), 《
An Introduction to Hinduism
》, Cambridge University Press : UK
ISBN
0-521-43878-0
, p.96
- ↑
Bernard, Theos (1947).《Hindu Philosophy》. Philosophical Library, New York, p. 87