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宗敎史

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宗敎史 (宗敎史)는 宗敎의 歷史的인 意味를 硏究하는 學問이다.

宗敎史는 人間의 宗敎的 感情, 생각, 思想의 記錄을 말한다. 宗敎史의 이 時期는 約 5,200年 前(紀元前 3200年) 文字의 發明과 함께 始作된다. 宗敎의 先史時代는 文字 記錄이 出現하기 以前에 存在했던 宗敎的 信念에 對한 硏究를 包含한다. 宗敎의 年代表를 통해 比較宗敎 年代記를 硏究할 수도 있다. 글은 時間과 場所에 拘礙받지 않고 宗敎 텍스트를 標準化하고 祈禱와 神聖한 規則을 더 쉽게 暗記하는 데 重要한 役割을 했다. 聖書의 작은 部分은 數世紀에 걸쳐 傳해 내려오는 口傳 텍스트의 對照와 關聯되어 있다.

"宗敎"의 槪念은 16世紀와 17世紀에 形成되었다. 聖經, 꾸란 等과 같은 神聖한 텍스트에는 元來 言語로 된 單語나 宗敎 槪念이 없었으며 이러한 神聖한 텍스트가 記錄된 사람들이나 文化도 없었다.

21世紀에 使用된 宗敎라는 單語는 植民地 時代 以前에 非유럽 言語로 明確하게 飜譯되지 않았다. 人類學者 다니엘 뒤뷔송(Daniel Dubuisson)은 "西歐와 宗敎史家 '宗敎'라는 이름으로 客觀化한 것은 ... 매우 獨特한 것, 그 自體와 그 自體의 歷史에만 적합할 수 있는 것"이라고 썼다. 따라서 다른 文化가 "宗敎的" 範疇와 相互 作用한 歷史는 基督敎의 影響 아래 유럽에서 처음 發展한 思想과 相互 作用한 것이다.

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