허난 房子(河南?子; Henan B?ngzi)라고도 알려진 예극 ( 中國語 簡體字 : 豫? , 正體字 : 豫劇 , 병음 : Yuju )은 京劇 , 越劇 , 黃梅極 , 評劇 과 함께 中國의 有名한 國家 演劇 形式 中 하나이다. ^[1] 허난省은 예극의 起源이다. ^[2] 허난省 의 한 글字 略稱은 " 豫 "이고, 따라서 이 演劇 스타일은 中華人民共和國 의 建國 以後 公式的으로 "豫"로 命名되었다. 예극이 가장 흔하게 공연되는 地域은 黃河 와 화이허 周邊 地域이다. 統計 數値에 따르면, 예극은 公演者와 極端의 數에 있어 가장 앞서가는 演劇 장르였다. ^[3]

허난省을 除外한 후베이省 , 안후이省 , 장쑤省 , 산둥省 , 허베이省 , 베이징性 , 산시省 , 간쑤省 , 칭하이省 , 伸長性 等의 成果 地域들은 모두 專門的인 위오페라團을 가지고 있다. 臺灣 가오슝에도 劇團이 있다. 허난 演劇의 歷史는 200年 以上 前으로 거슬러 올라간다. 淸나라 末期인 1644年부터 1911年까지 허난省에서 널리 퍼졌고 1949年 中華人民共和國이 樹立된 後 새로운 發展의 機會에 直面했다. 이 演劇은 中國 全域에 퍼졌고 1980年代 中盤 以前에 中國의 다른 300個의 地方 演劇보다 앞섰다.2006년 5月 20日, 허난 演劇은 最初의 國家無形文化遺産 目錄에 包含되었다. ^[4]

歷史 [ 編輯 ]

예극은 明나라 末期와 淸나라 初期에 생겨났다. 初期에는 化粧을 하지 않은 송가리아가 主를 이루었고, 이는 庶民들의 사랑을 받았다. 結果的으로, 예극은 빠르게 發展했다. 예극의 起源은 追跡하기 어렵고, 그 起源에 對한 說明은 서로 다르다. ^[5] 起源과 形成에 關해서는 古書籍에 記錄이 不足하고, 深度 있고 綜合的인 探究와 硏究에 從事하려는 學者는 거의 없다. ^[6]

1920年代와 1930年代 以來로 演劇의 起源에 對한 다양한 理論과 觀點이 있었다. 모든 사람들을 납득시킬 만한 證據가 充分하지 않기 때문에 硏究者들이 一般的으로 同意하는 理論은 하나도 없고, 따라서 類似하고 完全히 反對되는 主張들이 多數 存在한다. ^[6] 演劇의 起源에 關한 네 가지 主要한 意見은 그것들이 산시 歌劇, 허난의 民俗 社會, 中國의 中部 平原 地域에서 人氣 있는 오페라 曲調, 허난 房子의 全身에서 비롯되었다는 것이다. ^[6]

허난 演劇 藝術 [ 編輯 ]

藝術的 特性 [ 編輯 ]

허난 演劇의 藝術은 古代와 現代, 和解의 단단함과 부드러움, 開放的이고 寬大하며 "中華"의 아름다움을 가지고 있다. 허난 演劇은 노래로 有名하다. 먼저 허난演劇의 노래는 소리가 크고 힘이 세며 雄壯하고 節制된 모습으로 熱情的이고 節制되지 않은 男性美가 넘치며 情緖的인 힘이 剛하다. 둘째, 허난 演劇은 健全하고 맑고 자연스럽고 살과 피가 있으며 人物의 內面을 잘 表現하고 있다. 더욱이 허난 演劇의 리듬은 뚜렷하고 强하며 葛藤이 尖銳하며 이야기의 始作과 끝이 유머러스하고 輕快한 가락과 結合되어 있어 허난 演劇은 쉬운 喜劇을 上演하기에 적합할 뿐만 아니라 雄壯하고 큰 場面의 皇帝와 將軍을 演技하기에 適合하다, 슬픈 노래를 부르는 것은 슬픈 드라마를 演技하는데 매우 적합하다. ^[7] 키플롯의 허난演劇은 一般的으로 큰 판가르기, 매끄럽고 뚜렷한 리듬, 매우 挑戰的이고 一般的으로 明確한 單語, 聽衆들이 듣기 쉬운 單語 等으로 配置되어 中央平原 藝術의 獨特한 魅力을 보여준다. ^[8]

役割 [ 編輯 ]

허난 演劇의 役割은 "星團네 醜惡한"으로 構成되어 있다. 一般的으로 4個의 城, 4個의 段, 4個의 꽃 얼굴로 알려져 있다. 이 團體의 劇團은 學生 4名, 否認 4名, 華麗한 얼굴 4名, 軍人 4名, 將軍 4名, 家政婦 4名, 場面 8名, 管理 2박스, 雜役夫 4名이다. ^[9] 네 名은 精誠, 語性, 샤오性, 優性이다. 精誠은 洪城, 多聲, 다紅 얼굴로도 알려져 있으며, 御聲은 두 個의 붉은 얼굴, 卽 붉은 얼굴로도 알려져 있다. ^[10]

튜닝 類型 [ 編輯 ]

예극에는 크게 네 가지 類型이 있다. 샹푸 튠 演劇은 카이펑 周邊에서 들을 수 있고, 于둥 튠은 상추 地域에서 들을 수 있다. 뤄양 周邊에는 위시 曲調가, 뤄허 周邊에는 사허 曲調가 들려온다. 流動과 流矢가 주된 形態로, 流動은 喜劇을, 諭示는 悲劇을 表現한다. 淸나라 末期(1644年-1911年)에 허난省 房子는 크게 擴張되었다. 허난 房子는 生活習慣, 言語的 特性, 自然環境, 文化心理學, 美的 趣向 等이 다르기 때문에 허난 地域마다 레퍼토리에서 演劇的인 曲調로 變化하였다. ^[6] 따라서 허난 演劇의 4가지 主要 曲調가 形成되었다. ^[6] 네 가지 類型은 허난省의 서로 다른 地域을 中心으로 한다. ^[6]

有名한 사람들 [ 編輯 ]

가장 有名한 허난 演劇 俳優들은 장샹位, 千쑤셴, 推移란톈, 마진펑이다. ^[11] 言及된 네 名의 女俳優들 外에도, 자오이팅, 탕視聽, 그리고 이시중과 같은 有名한 俳優들도 있다.

1995年부터 1992年까지 中國 演劇 協會의 會員이자 허난 演劇 協會의 監督이었다. 그의 藝術 經歷은 60年 以上에 達하며 演劇 經歷에 卓越한 寄與를 했다. 그는 허난 오페라 歷史에서 重要한 人物이다.

탕諡聖(1924年 ~ 1993年)은 中國 演劇 協會의 會員이자 허난 演劇 協會의 監督이다. 그의 藝術的 業績은 허난 演劇에서 男子 캐릭터의 最高峯에 寄與했고 탕 氏는 허난 演劇의 巨匠이다.

허난 演劇의 有名한 巨匠인 이시중(1921-1996)은 허난 演劇의 헤이안 公演者("暗黑 같은 얼굴을 한 男子")의 代表이다.

現狀 維持 및 提案 솔루션 [ 編輯 ]

그러나 수많은 非物質的인 文化遺産과 關聯된 中國 演劇 中 重要한 地域 演劇 장르로서, 허난 演劇은 保護와 發展에 있어 어려운 狀況에 直面해 있다. ^[12] 다른 많은 地方 예극 마찬가지로, 허난 演劇의 未來는 商品 經濟의 影響과 現代 生活 方式의 影響으로 인해 걱정스럽다. ^[12] 演劇과 都市 觀客이 줄었고, 農村 觀客은 老人들이 多數를 차지하고 있다. ^[12] 어려운 狀況을 改善하기 위한 提案에 對해, 허난 演劇은 觀光 資源과 相互 利益을 創出하여 더 많은 觀客들을 끌어들일 수 있다. ^[12] 同時에, 허난 演劇 素材의 探査와 硏究가 豐富해지고, 허난 演劇 開發에 對한 投資가 增大될 수 있으며, 허난 演劇 觀光의 生産化는 時代的 要求를 충족시킬 수 있다. ^[12] 허난 演劇의 觀光 宣傳 强化, 허난 演劇 文化의 特色 있는 브랜드 構築, 허난 演劇 觀光 體驗 事業 開發, 허난 演劇 祝祭 開催, 허난 演劇 觀光의 새로운 힘 培養, 그리고 허난 演劇 觀光의 다양한 發展 모델을 探究한다. ^[12]

各州 [ 編輯 ]