同性愛 解放 戰線

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同性愛 解放 戰線
原語 名稱
Frente de Liberacion Homosexual
略稱 FLH
結成 1971年 8月
解産 1976年 6月
活動 地域 부에노스아이레스

同性愛 解放 戰線 ( 스페인語 : Frente de Liberacion Homosexual , 頭文字어 FLH)은 아르헨티나의 同性愛 權利 組織이다. [1] 1971年 8月 라틴 아메리카의 첫 同性愛 權利를 외쳤던 組織 누에스트로 門도( 스페인語 : Nuestro Mundo ) 사이에서 結成되었으며 1976年 아르헨티나 쿠데타에서의 甚한 彈壓으로 인해 解體되었다.

FLH는 個人으로 움직였지만 아나키즘的인 組織 構造로서 서로 間의 接觸은 維持하는 半自律 團體로, 어떠한 行動이나 書類 等의 問題에 調整과 協業이 可能하였다. 戰線에 所屬되어 있던 大多數가 極左였으며, 性小數者 權利 外에도 女性의 權利, 勞動權 擁護와 함께 反帝國主義 및 反資本主義를 標榜하였다.

1973年과 1974年, 移轉 후안 도밍고 페론이 反同性愛 彈壓에 關與했다는 것을 理由로 들며 反撥했던 一部 會員들의 反對에도, 네스토르 페를롱헤르가 이끌던 FLH의 相當數가 페론主義를 내세웠다. 1973年 5月 엑토르 호세 캄포라의 就任式 및 같은 해 6月 에세이社 虐殺에 參與했다. 以後 1974年 末 페론이 다시 大統領이 되고 國家의 性的 行動을 抑壓하는 道德 團體를 다시 들이며 페론主義와 멀어졌다.

1973年 9月 戰線은 오모섹수알레스( 스페인語 : Homosexuales )라는 이름의 一回性 訊問을 5千 部 發行하였고, 같은해 12月부터 1976年 1月까지는 小모스( 스페인語 : Somos )라는 題目의 雜誌를 總 6號 發刊하였다. 小모스는 資本主義, 家父長制, 異性愛를 批判하고 性的 自由에 對한 유토피아的인 메시지를 담았다.

1974年 후안 페론의 死亡 後 右翼 準軍事組織의 同性愛 攻擊이 작아지면서 FLH의 構成員은 100名에서 12名假量으로 줄었다. 호세 로페스 레가가는 同性愛者들을 抹殺하라고 指示하였으며, 警察官들은 同性愛者들을 거리에서 쫓아내라는 命令을 받았다. 結局 戰船은 1976年 6月 政治的 彈壓으로 解體되었다. 一部는 유럽이나 다른 라틴 아메리카의 나라로 도망쳤지만, 많은 이들이 더러운 戰爭 동안 拷問, 失踪, 殺害 當하였다.

結成 [ 編輯 ]

누에스트로 문도의 設立者였던 엑토르 아나비타르테는 FLH이 1971年 8月 페페 비앙코의 집에서부터 始作되었다. 비앙코는 同性愛者 權利를 위해 運動을 하는 사람은 아니었으나, 自宅이 누에스트로 문도의 모임을 할 수 있는 場所로 使用되는 것을 同意하였으며, 누에스트로 門徒가 作成한 글들을 英語로 飜譯하여 北아메리카에서 活動하는 團體들이 읽을 수 있도록 도와주었다. 著書 《아르헨티나 同性愛者의 歷史》( 스페인語 : Historia de la homosexualidad en Argentina )의 著者 오스발도 바산은 비앙코가 어머니와 함께 살았기 때문에 만남을 實質的으로 온세( 스페인語 : Once )에 位置한 블라스 마타모로의 아파트에서 이루어졌다고 著述하였다. 該當 만남에서 부에노스아이레스 大學校에서 社會學을 배우는 大學生들이 누에스트로 문도의 大部分을 차지하였다. [2] [3] 當時 FLH의 一員이었던 사람들은 엑토르 아나비타르테, 블라스 마타모로, 후안 호세 세브렐리, 마누엘 푸이그, 후안 호세 에르난데스 等이 있었다. [2] 學生 團體였던 에로스를 통해 FLH에 加入한 네스토르 페를롱헤르는 以後 FLH의 核心 人物이 됐다. [4] [5]

構成 및 理念 [ 編輯 ]

同性愛 解放 戰線 結成 直後, 團體員들은 指導部를 없애는 代身 權威主義를 止揚하고 家父長的인 構造를 연상시키지 않는 構造를 가진 아나키즘的 組織을 結成하였다. [2] FLH 內 서로 다른 그룹은 서로 反自律的이고 個別的으로 運營되었지만 [6] 行動을 圖謀하고 文書의 內容을 共有하기 위해 接觸은 維持하였다. FLH에 對한 情報 提供을 위해 個人 住宅에서 大規模의 情報 會議가 열렸고, 政治 綱領에 對한 說明을 듣고난 後 關心을 가지게 된 사람들은 FLH를 構成하는 다른 그룹으로 옮겨갈 수 있는 認識 團體인 알보라다에 加入할 수 있었다. [7]

FLH의 모든 그룹은 1972年 5月에 制定된 同性愛 解放 戰線 基本 合意( 스페인語 : Puntos Basicos de acuerdo del Frente de Liberacion )에 同意하였다. [8] [9] 合意에는 "同性愛者들은 社會, 文化, 道德 그리고 法的으로 抑壓을 받고 있다. 同性愛者들은 嘲弄을 當하고 소외당하며, 一夫一妻制인 異性愛者 社會의 殘忍하게 强要된 不條理에 시달린다."와 "이러한 抑壓은 繁殖을 誠意 唯一한 目標로 여기는 社會 體系에서 비롯된다."처럼 當時로서는 進步的인 思想의 內容을 담고 있었다. [8] 많은 FLH의 分派들이 急進的인 立場을 取했으며, 모든 形態의 抑壓이 相互的으로 얽혀있다고 생각하여 性小數者의 權利 뿐만 아니라 女性의 權利, 勞動權 擁護, [10] 그리고 反民主主義와 反資本主義를 支持하였다. [8] [11] 마르크스주의와 女性主義는 FLH의 政治的 核心 要素였고, [12] 同性愛者들은 家父長制에 맞서기 때문에 體制 顚覆的인 性格을 띤다고 생각했다. [13] 黑表當 또한 FLH에 靈感을 주었으며, [2] 후안 호세 에르난데스는 美國에 있는 親舊가 보낸 黑表黨의 出版物들을 그룹에 提供하여 페페 비앙코가 스페인語로 飜譯하였다. [14]

同性愛 解放 戰線은 存在 期間 내내 비밀스럽게 行動하였다. [15] 잡지 파노라마가 1972年 團員 中 두 名을 인터뷰하였을 때, 두 사람은 스키 마스크를 着用해 얼굴을 가렸고, [16] 얼굴을 가린 理由를 包含해 團體의 비밀스러운 行動은 自身들이 直面한 迫害 때문이라고 說明하였다. [17]

그룹 [ 編輯 ]

同性愛 解放 戰線은 10個 以上의 그룹이 存在하였다. [9] 누에스트로 門도, 에로스, 알보라다, 作家들이 모여있던 프로페시誤날레스는 結成 初期에 만들어져 있었다. [7] 레즈비언으로 構成된 사포( 스페인語 : Safo )와 基督敎 團體인 에마누엘은 FLH가 만들어진 後 생겨났다. [9] 하나의 가톨릭 團體, 하나의 改新敎 團體가 있었으며 第3世界主義(英語: Third-Worldism) 團體도 存在했다. 반데라 네그라는 아나키즘을 反對하는 에로스에서 分離되어 FLH 內 아나키스트 集團이 되었다. [7]

FLH 內部에서는 프로페시誤날레스와 에로스 사이 知性主義와 戰鬪主義 사이의 緊張이 存在하였다. 후안 호세 세브렐리는 에로스의 行動 欲求가 理論과 思想에 對한 論議를 妨害한다고 主張하였다. [7]

페론主義와의 關係 [ 編輯 ]

同性愛 解放 戰線의 反權威主義에도, 1973年에 페론主義가 浮上하면서 많은 團員들이 페론主義 左派에 關心을 가졌다. [18] 네스토르 페를롱헤르가 이끄는 에로스를 包含하여 [19] 많은 젊은 FLH 會員이 페론主義와 FLH 사이의 聯關性이 바람직하다고 생각했다. [18] FLH 내 또 다른 分派는 페론主義를 不信하기도 했는데, 후안 페론 治下의 第1次 및 第2次 政府가 아르헨티나 歷史上 同性愛者들을 가장 많이 逮捕하고 警察 襲擊으로 彈壓하였기 때문이다. 트리앙窟로 로사( 스페인語 : Triangulo Rosa )의 一員이었던 후안 호세 세브렐리는 FLH가 페론主義와 關係를 形成하면 안 된다고 생각하여 FLH를 脫退하였다. [19] [20]

1973年 5月 25日 엑토르 호세 캄포라 의 就任式에 나타난 FLH의 一圓

1973年 5月 엑토르 호세 캄포라가 就任하면서 FLh는 페론主義 行進曲의 歌詞인 "사랑과 平等이 사람들 사이에서 支配될 수 있도록 ? 政治犯에 對한 自由를"( 스페인語 : Para que reine en el pueblo el amor y la igualdad ? Libertad a los presos politicos )를 바탕으로 한 大型 懸垂幕을 내걸었다.{{Sfn|Bazan|2010|p=354} 캄포라가 大統領이 된 後 두 달 동안은 同性愛者들에 對한 警察의 彈壓이 事實上 中斷되면서 이 期間 페론主義가 FLH 內에서 더욱 人氣를 끌었으며, 親페론主義 勢力이 더욱 强化됐다. 結果的으로 FLH는 페론主義 指導다들과 政府와 對話를 始作했으며, 이 期間 FLH의 焦點은 公共 政策에 影響을 끼치려는 試圖의 로비였다. [19]

1973年 6月 20알 페론이 아르헨티나로 돌아왔을 때 FLH의 團員들이 一部 參與하기도 했다. 에세이社 虐殺로도 불리던 該當 事件 當時 FLH와 에로스가 署名한 팸플릿을 나누어주었고, [21] FLH가 페론主義와 페론을 支持한다고 쓰인 懸垂幕을 들고 다녔다. 그러나 FLH 內 페론主義를 支持해야 한다는 完全한 意見 一致가 이루어지지 않았으며, 또한 이 行事에 團員들이 에세이社에 參席해야 한다는 意見도 없었다. [22]

左派 페론主義와 革命 左派는 同性愛 嫌惡者로 FLH에 接近하려고 하지 않았으며, [23] 左派들은 同性愛가 資本主義 致賀 道德的 退化의 反革命的인 産物이자, 革命이 끝나면 文盲이나 實業 等의 問題와 같이 사라질 것이라는 데 意見을 支持하였다. [24] 다른 左派 團體들이 캄포라의 就任式과 페론의 歸還에서 모두 FLH를 除外시켰고, [12] 다른 團體들 또한 FLH 示威隊와 몇 미터假量 떨어져 있었다. [21] 안토니오 카피에로는 2009年 FLH 時節 同性愛者들이 正義黨의 一員으로서 手配되지 않았다는 事實을 認定하였으며, FLH 活動家들이 엑토르 호세 캄포라의 顧問들을 만나고 캄포라가 執權하면 同性愛者들이 再活 캠프에서 治癒될 수 있다고 말하였다고 밝혔다. [23] [24]

FLH의 團員들은 雜誌 아시의 1973年 7月號에 실린 인터뷰에서 左派 페론主義에 對한 好感을 드러냈다. 大領이었던 호르헤 오신데는 이를 利用해 페론主義 左派 團體인 페로니스트 유스와 몬토네로스가 痲藥 中毒者들이자 同性愛者들이라고 非難하는 포스터를 붙이는 等 信用을 떨어뜨렸다. 몬토네로스와 페로니스트 유스는 모두 同性愛를 嫌惡하는 反應을 보였고, 示威에서 男唱이라는 意味의 輕蔑的인 用語인 푸토스( 스페인語 : Putos )와 藥물 中毒者를 비꼬는 팔로페로스( 스페인語 : Faloperos )가 아니라는 口號를 使用하기 始作하였다. [24]

1974年, 다시 執權한지 4個月이 지난 後 페론은 性的인 抑壓을 擔當하는 道德 團體를 다시 만들었다. 同性愛者에 對한 抑壓과 彈壓은 以前의 水準을 넘어섰으며, 아르헨티나 反共 同盟이 活性化되었다. 이에 1974年 末 FLH는 페론主義를 完全히 버렸다. [24]

媒體 [ 編輯 ]

1972年 8月, 同性愛 解放 戰線에 關한 첫 인터뷰가 잡지 파노라마에 "同性愛者, 隱密한 목소리"( 스페인語 : Homosexualidad, las voces clandestinas )라는 이름으로 揭載됐다. 인터뷰는 스키 마스크로 얼굴을 가린 [16] 두 FLH 隊員과 進行되었다. [25] 인터뷰에서 두 사람은 當時 進行 中이던 政治的 彈壓을 非難하고 同性愛에 關한 여러 類似科學 디벙크를 드러냈으며, FLH가 다른 左派 團體와 協力할 意志와 關心이 있다고 밝혔다. [16] 追加로 마초를 파시즘에 比喩하며 "家庭의 파시즘"이라고 描寫하였다. [26] 파노라마는 FLH를 煽情的으로 다루었으며, 當時 아르헨티나 게릴라 그룹 사이의 類似性을 强調했다. [16]

1972年 9月, FLH는 團員들이 壁에 "레즈비언이여, 當身은 혼자가 아니다"( 스페인語 : Lesbiana no estas sola )라는 文句를 쓰다가 警察官들에게 攻擊을 當했다는 報道 資料를 냈다. 該當 聲明에서 戰線은 警察의 侵略을 非難하였으며, 크로니카와 라 오피니온 等 많은 言論이 이를 報道했다. [16]

FLH 團體員들은 雜誌 아시( 스페인語 : Asi )의 1973年 7月號 인터뷰를 하였으며, 題目은 "아르헨티나 同性愛者에 對한 두려움과 欲望"( 스페인語 : Temores y deseos del homosexual argentino )이라고 붙여졌다. [5] 인터뷰에는 FLH가 左派 페론主義와 關聯이 있다고 밝혔다. 1973年 9月號 1面에서 FLH는 正義黨을 支持하였다. [24]

FLH이 마지막으로 媒體에 登場한 것은 1976年 2月 11日 크로니카에 "異常한 示威: 同性愛者들이 迫害를 當했다고 呼訴한다"( 스페인語 : Extrana protesta: Homosexuales se quejan de persecucion )라는 記事였다. 以後 FLH는 政治的 彈壓으로 인해 事實上 解體 狀態에 이른다. [27]

出版物 [ 編輯 ]

"當身을 抑壓하고 搾取하는 制度가 우리를 差別하는 것이다."

FLH가 1973年 使用한 슬로건 [16]

1972年, 政府에 對한 大衆의 不滿을 利用하기 위해 同性愛 解放 戰線은 色종이로 만든 傳單紙를 公共 場所에 보이게 하는 프로파간다를 始作하였다. 各 傳單紙는 눈길을 끄는 模樣으로 잘라져 있었으며, 標語와 함께 주먹을 지켜든 모습이 있었다. 캠페인의 目標는 同性愛者에 對한 抑壓을 政治的 抑壓과 同一視해 同性愛者에 對한 共感을 促進시키는 것이었다. [16]

197年 5月 엑토르 호세 캄포라의 就任式 때 FLH 團員들이 들었던 懸垂幕에서 볼 수 있듯, FLH가 製作한 배너, 傳單紙 및 其他 媒體들은 모두 일정하거나 均一하지 않은 大文字를 使用했다. [28]

오모섹수알레스 [ 編輯 ]

1973年 9月, 同性愛 解放 戰線은 同性愛者라는 意味인 新聞 오모섹수알레스( 스페인語 : Homosexuales )를 5千 部 發行하였다. 大衆들이 消費할 수 있도록 만들어진 新聞은 政府 官僚들과 運動家들 사이에 流通되었으며, 一部 新聞 街販臺에 걸리기도 하였다. 新聞에 실린 記事는 FLH와의 協力에 關心이 있는 政派들에게 呼訴를 하는 것이자 가장 人氣 있었던 同性愛 嫌惡 數詞를 對應하기 위해 만들어졌다. [29]

오모섹수알레스는 FLH에 對한 說明으로 始作됐다. 프로페시誤날레스는 메소포타미아의 同性愛 歷史에 對해 言及하고 當時에는 同性愛가 抑壓받지 않았다고 主張한 記事 하나와 마초와 資本主義 사이의 聯關性을 나타낸 棋士까지 總 두 篇을 썼다. 한 섹션에서는 킨제이 報告書와 同性愛는 人類 歷史 全般에 걸쳐 不可避하면서도 자연스러운 것이라고 主張한 記事가 실렸다. 또한 후안 페론의 歸還으로 에세이社에서 配布된 傳單을 複寫한 것과 아르헨티나 內務部에 反同性愛 規定을 廢止해달라는 聲明, 北美 團體에 關한 3篇의 技士도 包含되었다. 하나는 가톨릭 同性愛者 集團이 쓴 記事로 一般的인 批判으로부터 가톨릭 敎會를 擁護하면서도 敎會의 進步的인 發展을 呼訴하려고 試圖했다. 나머지 2篇은 모두 美國 黑人 團體였으며, 同性愛를 擁護하거나 지지 않는 革命家들을 非難하는 黑人 同性愛者 團體의 傳單과 黑表黨의 便紙도 包含됐다. [29]

小모스 [ 編輯 ]

同性愛 解放 戰線은 1973年 12月부터 1976年 1月까지 "우리는"이라는 意味의 小모스( 스페인語 : Somos )라는 [9] 題目의 雜誌를 500部 發行하였다. [24] [9] 1975年 12月과 1976年에 發行된 마지막 號는 羊이 以前보다 적었지만 [11] 小모스는 祕密裏에 勞動者 社會黨의 事務室에서 印刷됐다. [30] 同性愛者가 아닌 사람들이 읽기 위해 만들어진 오모섹수알레스와는 달리 소모스의 타겟 讀者는 徹底히 同性愛者였다. 또한 FLH가 以前에 發行한 出版物은 오직 글만이 있었지만, 小모스는 揷畵를 싣기도 했다. [30]

小모스의 創刊號에는 아래의 메시지가 들어있었다. [9]

한때 우리들 中 몇몇은 어떠한 場所를 꿈꾸었다. 그 場所란 開放的이고 넓은 場所였다. 그곳에는 自由라고 불리는 길이 存在한다. 사람들은 서로를 搾取하는 代身 서로를 사랑하였다. 아무도 攻擊을 하지 않았다. 모두가 願하는 사람들과 사랑을 나누었기 때문이다. (中略) 아무도 다른 사람들이 만들어 낸 것을 維持하려고 하지 않았다.

小모스는 性的 自由에 關한 유토피아的 메시지 外에도 資本主義, 家父長制, 異性愛, 쿠바의 同性愛者들에 對한 批判을 실었으며, [9] 아르헨티나 페미니스타 유니온 等 FLH와 관계된 外部 團體들의 메시지도 揭載하였다. [9] 記事에는 外國의 同性愛 團體들의 消息과 1954年 부에노스아이레스 警察의 大大的인 襲擊, 中世 時代 期間에 소도미法으로 起訴된 사람들에 對한 네 가지 法的 措置 等 歷史的 事件들이 있었다. [30] FLH와 小모스는 다른 同性愛 運動이나 團體와는 對照的으로 古代 그리스에서는 同性愛가 받아들여지거나 奬勵됐다고 생각하지 않았다. [31]

1974年에 出刊된 小모스의 세 番째 號에서는 同性愛 正體性에 對한 自負心을 아래와 같이 主張했다. [30]

다른 抑壓받는 集團들과 마찬가지로 同性愛者들은 一般的으로 만족스러운 正體性이 缺如되어 있다. (中略) 그러므로 우리는 먼저 疾病이나 劣等感이나 以上(異常)으로부터 自由로운, 다른 누구와도 같은 權利를 가진 人間으로서의 우리의 狀態를 생각하며 同性愛的 正體性을 構築해야 한다. 그리고 두 番째로 우리는 우리가 느끼도록 만든 엄청난 羞恥心과 罪責感을 털어버려 同性愛者임을 堂堂히 證明하여야 한다.

雜誌에는 追加로 性病에 對한 治療 方法에 對한 섹션이 存在했다. [32] 以後에 發行된 號들에는 저널리즘的인 性格이 많이 얕아지고 文化的인 部分을 담게 되었으며, 逮捕와 監獄에서의 經驗에 對한 1人稱 時點의 이야기를 다룬 記事들, 詩와 藝術이 包含됐다. 많은 記事들이 地域 社會 內 俗語를 使用하기 始作하였다. 예컨대 4號에서는 펠라티오와 肛門 性交를 일컫는 數百 가지 隱語로 바스락거리기( 스페인語 : hacer el frufru ), 국수 먹기( 스페인語 : tirar del fideo ) 等이 紹介됐다. [30]

小모스의 마지막 號인 6號는 1976年 1月 出版되었으며, 政治的 아래 運營되던 FLH의 惡化가 反映되어 以前보다 페이지 數가 짧았다. [27]

解體 [ 編輯 ]

1974年 페론이 死亡하고 이사벨 페론이 大統領職을 承繼받으며 同性愛 解放 戰線의 會員 數는 右翼 準軍事組織의 攻擊 增加로 100名假量에서 12名 程度로 줄어들었다. [33] 호세 로페스 레가는 同性愛者들을 抹殺하라는 指示를 내렸으며, 國際的 마르크스주의로 인해 FLH가 더욱 숨어서 活動하면서 가시城이 增加하였다고 言及하였다. 몇 달 後인 1976年 3月, 아르헨티나에서 開催될 1978年 FIFA 월드컵을 準備하기 始作하면서 警察官들은 "同性愛者들을 거리에서 쫓아내라"라는 蓂曆을 받았다. [23] 1976年 6月 아르헨티나 쿠데타 以後 極甚한 政治的 彈壓으로 FLH는 解體되었다. [33]  많은 團體員들이 더러운 戰爭 동안 拷問을 當하거나, 失踪이나 殺害를 當했으며, 一部는 유럽이나 다른 라틴 아메리카의 나라로 逃亡하였다. [34]

各州 [ 編輯 ]

參考 資料 [ 編輯 ]

追加 文獻 [ 編輯 ]