구스타프 라드브루흐
(Gustav Radbruch,
1878年
11月 21日
뤼벡
-
1949年
11月 23日
하이델베르크
)는 신칸트派의 西南學派에 屬하는 獨逸의 刑法·법철학자.
바이마르 共和國
法務長官이였고,
쾨니히스베르크大學
·
킬大學
·
하이델베르크大學
敎授를 지냈다.
바이마르
初期의 1920-1924年
社會民主黨
의
國會議員
이 되며, 두 番에 걸쳐
法務長官
을 맡아 刑法 草案을 起案했다. 1933年 獨逸
나치
政權에 依해 追放되며, 1945年 復職. 存在와 當爲, 批判的 知性,認識과 信仰의 二元論 , 自由主義的 傾向 等에서 칸트的 精神의 繼承者이다.그러나
法哲學
에서의
價値相對主義
,
法學론
에서의
自由法론
等,
칸트
와 다른 側面도 많다.
哲學
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라트브루흐의
法哲學
에서 法價値로서의
正義
는 '同一한 것은 同一하게, 不等(不等)한 것은 不等하게 取扱하라'와 같은 內容이 없는 形式에 不過하고, 內容的으로는 個人主義·團體主義·文化 作品注意라는 法目的으로서의 世界觀에 依하여 定하여진다. 3字(三者) 中 어떤 것이 絶對로 옳은가는 學問的으로는 認識할 수 없고, 그것은 刻印의 信念에 依한 選擇에 依據한다. 따라서 다른 어떠한 世界觀(注意·立場)에 對하여서도 寬容해야 한다(相對主義). 그렇지만 法에는
法的 安定性
이라는 要請이 있기 때문에 相對主義에 立脚하면서 多數가 옳다고 하는 注意를 採用하여 正義의 內容을 決定해서 立法을 하지 않으면 안 된다(민주주의의 相對主義的인 基礎 附與). 相對主義的
民主主義
의 寬容을 逆利用(逆利用)하여 登場한
나치
絶對主義의 經驗에 비추어 前後(戰後) 相對主義의 限界가 어슴프레 보이게 되었다. 또한 法價値(內容的 定義인 世界觀)에 基礎를 둔 세 가지 價値體系를 學問的으로 展開하여 價値哲學(價値哲學)으로서의 法哲學이 結實되었다.
라트브루흐
法哲學
의 核心思想은 "法 槪念"(Rechtsbegriff)과 "法 理念"(Rechtsidee)의 學說이다. 法의 理念은 三頭馬車人 正義, 實用性, 安定性에 달려있다. 實用性 또는 實效性은 法의 理念을 分析하며 얻어진다고 보았다. 또 法의 槪念은 法의 理念을 위한 주어진 事實 以上 以下도 아닌 것이라고 보았다.
같이 보기
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