《
괴츠 폰 베를리힝엔
》(Goetz von Berlichingen)은
요한 볼프강 폰 괴테
의 드라마이다.
1773年
만들었으며, 詩人이자 冒險家인
괴츠 폰 베를리힝엔
의 回顧錄을 脚色한 것이다. 베를리힝엔의 實際 삶과는 여러 差異點을 가지고 있다. 괴테의 初期 成功作 中 하나였지만, 큰 規模, 場面의 頻繁한 變化, 짧지 않은 길이 때문에 本來의 形態로는 잘 공연되지 않게 되었다. 靑年 괴테의 古典主義 劇作 스타일을 보여 주는 代表的인 作品이다. 封建的인 身分 社會 秩序에 反抗하는 괴츠의 自由를 위한 鬪爭과 限界에 直面한 人間의 崇高한 道德的 勝利를 그렸다.
內容
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괴테는 고트프리트 폰 베를리힝겐(1480年 頃∼1562年)이라는 記事의 自敍傳을 읽고 그를 “가장 高潔한 獨逸人 中 하나”(잘츠만에게 쓴 1771年 11月 28日子 便紙)라고 생각했다. 괴테는 그에 對한 熱狂을 바탕으로 作品을 構想해 1771年 草稿를 完成했다. 以後 改作에 가까운 修正을 거쳐 1773年에 匿名으로 〈무쇠 손 괴츠 폰 베를리힝겐〉을 出刊한다. 《젊은 베르터의 슬픔》보다 1年 앞선 作品이니 괴테가 發表한 最初의 大作이라 할 수 있다. 18世紀 啓蒙主義를 이끌었던 레싱을 비롯한 作家들은 제대로 評價받지 못한 歷史 속 人物들을 素材로 作品을 써서 窮極的으로는 그 人物의 名譽 回復을 圖謀했다. 괴테는 수많은 歷史 속 人物 가운데 베를리힝겐을 名譽 回復의 對象으로 擇해 自由를 追求하는 人間의 意志가 人間 自體와 함께 必然的인 歷史의 흐름에 依해 粉碎되어 가는 모습을 그린다.
괴츠는 드라마 첫 場面부터 마지막 場面까지 正直한 사람, 記事, 自律的으로 自己 삶을 꾸리는 偉大한 人物로 描寫된다. 처음 登場해 숨을 거둘 때까지 괴테가 一貫되게 부르짖는 것은 한마디로 ‘自由’다. 괴테는 괴츠를 自由와 正直을 志向하는 最後의, 唯一한 記事로 描寫했다. 그래서 괴츠의 運命은 처음부터 沒落하기로 豫見되어 있었던 것인지 모른다. 괴츠의 相對는 混亂하고 無秩序한 時代, 社會이기 때문이다. 이 莫强한 相對를 꺾고 勝利할 才幹이 괴츠에겐 없다. 괴테는 主人公의 이런 運命을 셰익스피어 悲劇의 核心으로 看破하고 있었다.
그의 드라마들은 모두 (…) 우리 自我의 本質的인 것, 우리 意志가 要求하는 自由가 全體의 必然的인 進行과 衝突하는 비밀스런 點을 中心으로 돈다.
? 〈셰익스피어 記念日에 부쳐〉 中에서
괴츠에게 다가올 새로운 時代는 墮落의 時代다.
앞으로 거짓의 時代가 올 거야. 거짓이 自由를 얻어 판을 칠걸세. 卑劣한 놈들이 權謀術數로 世上을 다스리고 高潔한 사람들은 그놈들의 덫에 걸려들겠지.
? 〈괴츠 폰 베를리힝겐〉 276쪽에서
괴테가 바라보는 18世紀 獨逸도 그랬다. 16世紀 嚴酷한 身分 社會에서도 自由를 追求했던 옛 記事 괴츠는 18世紀 靑年 괴테에게 自由의 價値를 새로 일깨워 준다. 大勢에 맞서 꿋꿋하게 自由와 正義를 追求하는 記事 괴츠의 이야기에는 時空을 超越하는 感動이 있다.
