馬耳山

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馬耳山
馬耳山
最高點
高度 687.4 m (2,255 ft)
지리
마이산은(는) 대한민국 안에 위치해 있다
마이산
馬耳山
全北 馬耳山의 位置
位置 대한민국의 기 大韓民國 全北特別自治道 鎭安郡
父母 山脈 錦南湖南靜脈
鎭安 馬耳山
(鎭安 馬耳山)
대한민국의 기 大韓民國 名勝
種目 名勝 第12號
( 2003年 10月 31日 指定)
面積 206,423m 2 (指定區域)
住所 全北特別自治道 鎭安郡 진안읍 馬耳山로 258 等
情報 文化財廳 國家文化遺産포털 情報
馬耳山
(馬耳山)
대한민국 全北特別自治道 記念物 (解止)
種目 記念物 第66號
( 1983年 8月 24日 指定)
( 2003年 10月 31日 解止)
情報 文化財廳 國家文化遺産포털 情報

馬耳山 (馬耳山)은 全北特別自治道 鎭安郡 진안읍 에 있는 이다. 1979年 10月 16日 道立公園 으로 指定되었고, 2003年 10月 31日 大韓民國의 名勝 第12號로 指定되었다. [1]

이 山은 新羅 時代에는 書茶山(西多山), 高麗 時代에는 龍出産(龍出山), 朝鮮 初期에는 속錦山(束金山)이라고 불렀으며, 太宗 때부터 本格的으로 말의 귀를 닮았다 하여 馬耳山이라 불리어 왔다.

中生代 後記 約 1億年前까지 湖水 였으나 大洪水視 모래, 자갈 等이 壓力 에 依하여 이루어진 水成巖으로 約 7千萬年 前 知覺 變動으로 隆起되어 只今의 마이산이 이루어졌으며 只今도 민물고기 化石 이 間或 發見된다. [2]

타포니 地形 [ 編輯 ]

이 山을 南쪽 에서 보면 봉우리 中턱 急傾斜面에 군데군데 마치 爆擊을 맞았거나, 파먹은 것처럼 움푹 패인 크고 작은 굴들을 볼 수 있은데 이는 타포니 地形이다. 風化作用은 普通 바위 表面에서 始作되나 타포니 地形은 바위 內部에서 始作하여 內部가 膨脹되면서 밖에 있는 바위 表面을 밀어냄으로써 만들어진 것이다. 世界에서도 보기드문 事例로 꼽힌다.

鎭安 馬耳山을 模型으로 그린 日月오봉度

現在 日月五岳圖(日月五嶽圖)는 日月오봉度 라고도 하는데 馬耳山과 關聯이 있다. 惡(嶽)이란 元來 惡(岳)과 같은 漢字로, 큰 山 또는 크고 높은 山을 指稱한다.

雪嶽山이나 月岳山, 화악산 같은 큰 山에만 惡子가 들어 있는 것은 이 때문이라고 알려져 있다. 日月五岳圖 그림의 山들은 긴 三角形 形態로 나란히 솟아오른 다섯 個의 봉우리로만 이루어져 있는데도 日月五岳圖라는 이름이 붙었다.

五惡이 韓國의 代表的인 名山인 五惡(五嶽, 白頭山 · 智異山 · 金剛山 · 妙香山 · 三角山 )을 象徵한다고 傳하는데 이곳 地域의 全羅北道 鎭安의 老人들은 日月五岳圖, 日月오봉度 를 鎭安의 馬耳山(馬耳山)을 形象化한 그림으로 얘기하고 있다. [3]

金尺舞 [ 編輯 ]

朝鮮初期에 創製된 唐樂呈才(唐樂呈才)의 한 種目으로 一名 夢金尺이라 한다. 1393年(太祖 2) 정도전 (鄭道傳)李 太祖 李成桂 (李成桂)가 잠잘 때 新人(神人)李 金尺을 가지고 하늘에서 내려와 文武(文武)를 겸하고 憫惘(民望)韓 太祖에게 주었다는 內容의 樂章을 지어 바쳤다. 이 樂章을 根據로 創製한 淨齋가 夢金尺 또는 金尺이다. 朝鮮 成宗 (1469~1494) 때 공연된 金尺은 『 樂學軌範 』(樂學軌範 1493) 卷4에 圖說됐다. 卽 金尺呈才의 作臺도(作隊圖)·초입배열도(初入排列圖)·회무도(回舞圖)가 있다. 金尺의 音樂은 鼓吹樂(鼓吹樂)을 借用한 것이다.

竹竿子(竹竿子) 2名과 簇子(簇子) 1名 및 12名의 挾舞(挾舞)로 構成된 이 呈才(呈才)는 "五雲開瑞朝因子"(五雲開瑞朝引子)·"소抛毬樂"(小抛毬樂) 等의 伴奏音樂에 맞추어 춤을 추다가 "金尺令"(金尺令)에 맞추어 舞踊手들은 "金尺詞"(金尺詞)를 노래로 부른다.

1630年 (仁祖 8) 大王大妃(大王大妃)의 進豐呈(進豊呈) 때 金尺은 헌선도(獻仙桃)·壽延長(壽延長)·鳳來儀(鳳來儀)·蓮花臺(蓮花臺)·抛毬樂(抛毬樂)·向發(響?)·處容舞(處容舞)와 함께 공연됐다고 『風情圖鑑儀軌』(豊呈都監儀軌)에 傳한다. 金尺의 손잡이인 聯邦(蓮房)의 끝 고리에 色事缺字(色絲結子)를 늘어뜨린다. 칼날처럼 생긴 金尺의 몸통에 '天使金尺壽命地上'(天賜金尺受命之祥)이라는 글字가 새겨져 있다. [4]

金尺舞(金尺舞)는 朝鮮 太祖 2年인 1393年에 鄭道傳이 만든 춤으로 알려져 있다. 朝鮮의 第1代 賃金 太祖가 王位에 오르기 前에 꾸었던 꿈에서 新人(神人)으로부터 金尺을 받았는데, 그것이 머지않아 國王이 될 것이라는 啓示였다는 內容을 담고 있다. 唐樂呈才(唐樂呈才)로, 朝鮮 後期까지 傳承되었다. <夢金尺(夢金尺)> 또는 <金尺(金尺)>이라고도 한다. 또한 金尺詞(金尺詞)는 宮中의 宴會 때 金尺舞(金尺舞)에 맞추어 부르는 노래의 歌辭인데 夢金尺(夢金尺), 달리 말해 金尺舞(金尺舞)는 太祖가 王이 되기 前 꿈에 하늘에서 金尺을 받든 新人(神人)이 내려와 金尺을 주고 곧 王位에 오를 것을 알렸다는 內容을 舞踊化한 것으로, <樂學軌範(樂學軌範)>에 唐樂呈才(唐樂呈才)로 紹介되어 있는 춤이다. [5] [6] [7] [8]

隱修士 [ 編輯 ]

鎭安 馬耳山에 자리잡은 隱修士(銀水寺)

馬耳山에는 隱修士 가 있고 그곳에 自生하고 있는 줄四철群落地가 鎭安 馬耳山 줄사철나무 群落 이란 이름으로 天然記念物 380號로 指定되어 있다.

軍食性 植生으로 生態學的 重要性을 認定하여 指定했는데 保護 所在地는 全北 鎭安郡 마령면 동촌리 산 18番地이고 指定日은 1993年 8月 19日 , 指定面積은 171m 2 으로 登錄되어 있다.

隱修士 의 줄사철나무 群落地는 大韓民國 內陸 地方에 分布하고 있는 줄사철나무의 北方限界地이고 怒目과 群落 을 이루고 있어 學術的, 生態學的으로 貴重한 資料로 認定되어 있다. [2] 文化財廳은 2008年 4月 15日 馬耳山 줄사철나무 群落地에서 鎭安 馬耳山 줄사철나무 群落로 變更하였다. [9]

靑실배나무 [ 編輯 ]

靑실배나무는 山돌배나무와 類似한 種으로 집 近處나 山에서 자라는 나무인데 馬耳山 이곳에 天然記念物 第386號로 서있다. 나무의 높이는 18m이고, 나무의 나이는 640年으로 推定된다. 가슴높이줄기둘레는 2.8m이고, 줄기 길이는 東쪽 7.2m, 西쪽 8.7m, 南쪽 7.3m, 北쪽 6.4m이다. 이 靑실배나무(靑實梨)는 鎭安郡廳에서 東쪽으로 4 km, 마령면事務所로부터 3 km 떨어진 숫馬耳山의 正南向에 있는 隱修士의 境內에 자리잡고 있다. [10]

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. 文化財廳告示 第2003-64號, 《國家指定文化財(名勝) 指定》, 文化財廳長, 大韓民國 官報 第15534號, 38面, 2003-10-31
  2. 靑銅말굽 (2011年 5月 25日). 《나무가 들려주는 이야기 韓國史》. 朝鮮북스. ISBN   9788993499803 .  
  3. 《韓國民族文化大百科》, 日月五岳圖(日月五嶽圖), 韓國學中央硏究院
  4. 《한겨레音樂大辭典》, 金尺(金尺), 圖書出版 보고사(2012年版)
  5. 《文化原形百科》, 황초三(韓國의 固有服飾), 韓國콘텐츠振興院(2002年)
  6. 《韓國古典用語辭典》, 金尺詞(金尺詞), 세종대왕기념사업회(2001年版)
  7. 《韓國舞踊史展》, 金尺舞(金尺舞), 金尺詞(金尺詞), 메디컬코리아(2011年版)
  8. 《樂學軌範》(權踶4 時用唐樂呈才圖說 金尺)에 收錄되어 傳해진다.
  9. “天然記念物ㆍ名勝 이름 쉽게 고쳤다” . 聯合뉴스. 2008年 4月 15日 . 2013年 3月 20日에 確認함 .  
  10. 《韓國民族文化大百科》, 鎭安隱修士의 靑실배나무, 韓國學中央硏究院

參考 資料 [ 編輯 ]

  • 「韓國의 天然記念物」, 隱修士의 靑실배나무, 이경준 저, 아카데미書籍(2006年, 199~203p)
  • 「幸福한 家族旅行 만들기」, 鎭安 馬耳山, 유철상 저, 성하출판(2005年, 187~191p)

外部 링크 [ 編輯 ]