?裁

獨裁（英語： autocracy ），也譯? 專制、專政，政治學名詞，是一種政府的形式，由一個擁有無限威權的統治者，在不受法律及傳統的制衡下，以個人意志來進行統治。由統治者個人獨攬國家最高權力，以專制殘暴之手段實行統治之方式 ^[1]^:2149。這個具備無限權力的統治者，稱? 獨裁者（希臘語： α?τοκρ?τη? ，autocrates） ^[2]。以這種統治方式形成的政治制度，稱? 獨裁政體（英語： dictatorship ）。

字源 [ ?? ]

「獨裁」譯自英語： autocracy ，其字根來自於古希臘語： α?τοκρατ?α （autocrates），其中， α?τ?? 意?獨自、個人的， κρατε?ν 是統治的意思，因此?可以譯?：由他一個人來統治。以這種方式來統治的領導者，稱?獨裁者（ α?τοκρ?τωρ ，autokrat?r）。

古希臘與「獨裁」相對的，有寡頭統治（由少數人統治），與民主（由人民共同治理）。在《歷史》一書中，希羅多德記錄了在大流士建國之初，要決定波斯帝國的體制，對獨裁、寡頭與民主三種政體進行比較，最終決定選擇獨裁（古希臘語： α?τοκρατ?α ）政體的故事。在這個故事中，歐塔尼斯（Otanes）提出獨裁的缺點是，獨裁者在權勢的誘惑下，會?生傲慢的心理，再加上嫉?的心理，會出現各種惡行，讓國家陷入暴虐的統治中 ^[3]。大流士則認?，交由單獨一位最優秀的人進行統治，可以讓國家走向最好的方式，因此主張保存原有獨裁制度 ^[4]。

在希羅多德時代，獨裁與君主制是同義字。但在柏拉圖之後，獨裁? 僭主一樣，成?一個具有負面意思的字。在古希?哲?家柏拉?的《理想? 》一?中，提及君主、寡?、共和及僭主四?政?，其中，僭主被認?是一種最容易形成獨裁統治的政體。在亞里斯多德《政治學》中，提出六種政體，獨裁制與君主制相同，統治權都集中在一人身上，但是君主制是以公共利益?出發點，獨裁制則是以統治者自身利益?出發。在中古希臘文中，所有具備皇帝（emperor）稱號的統治者，都被稱?獨裁者（希臘語： α?τοκρ?τη? ，autocrates）。

在歐洲源於古羅馬共和國；當國家處於緊急狀態時，元老院可任命獨裁官，賦予全權處理一切事務，恢復常態後?告結束 ^[1]^:2149。獨裁被認?是一種具備最高權威的統治。共和國末期出現終身獨裁官；隨著羅馬共和國向帝國轉變，獨裁遂成?一種確定之政治制度 ^[1]^:2149。

古代東方之君主專制政體一開始就屬獨裁統治性質 ^[1]^:2149。中文的獨裁，源自日本?字譯名。1866年，福澤諭吉譯《西洋事情》，將despot意譯?立君獨裁。日本學者之後又將英語： autocracy 譯?獨裁，專制或專政等。在傳入中國後，這個譯名與獨裁政治、專制主義有混用的情況。

制度比較 [ ?? ]

近現代，實行民主制度已成時代潮流，但仍出現獨裁統治。?其相近的?有家族及?人?裁?治。世界史上，不少學者將?裁政體分?三類型：憲政獨裁、軍政府獨裁及法西斯獨裁，然而世界各地發展出許多不同於這些類型的獨裁如宗?獨裁、家族獨裁等 ^[5]

參見 [ ?? ]

?考?源 [ ?? ]

^ ^1.0 ^1.1 ^1.2 ^1.3 辭海編輯委員會 (?). 《辭海》（1989年版）. 上海辭書出版社 . 1989.
^ Osamu, Aizawa. Rekishi ga omoshiroku naru t?dai no d?pu na nihonshi. T?ky?: Ch?keishuppan. : 49. ISBN 978-4806143796 （日?） .
^ 希羅多德《歷史》：「但我的想法是，獨裁這件事早就不該存在，理由在於，相信大家對於岡比西斯二世是如何可能殘暴的這件事都??楚，此外，也都剛親身經歷過祭司統治的暴虐手段。不用思考必須負擔的責任，而允許其任意作?的獨裁制度，如何可以建立有秩序的國家政治?？在這種政治體制下，?便是世界上最優秀的人，一旦坐上君主的位子，就會忘記曾經有過的心情。因?在現有的榮華富貴引誘下，漸漸的就會?生?慢的心理，再加上人類生來具備的嫉?心。在擁有這兩項缺點的情況下，獨裁者漸漸就會出現各種可能的不良惡行。」
^ 希羅多德《歷史》：「若將在這裏被提出的三種體制－民主體制、寡頭體制及獨裁體制，都設定在最佳狀況下的話，我可以斷定，最後的獨裁體制較其他兩種體制優秀太多了。原因在於比起由單獨一位最優秀的人進行統治，其他兩種較不可能出現最優秀的國家。若是由最優秀人物統治，可以發揮其出?見識，完美的治理人民。且在對敵的謀略方面，在這種體制下，可以達到最佳的保密作用。」「一言以蔽之，總之就是我們的自由，原本是從何處得到？以及是誰給予我們？是從民?處得到?？還是由寡頭體制?？或是由獨裁體制?？那?我的見解是，因?我們是藉由唯一一位人物得到自由之身，故我們應該要堅持這樣的體制。就算不管這個理由，我們也不可以放棄這個由先祖傳承下來的完美習慣。做出這樣的行?，絶對不是一件好事。」
^ Frank J. Coppa. Encyclopedia of Modern Dictators: From Napoleon to the Present . Peter Lang. 1 January 2006: xiv [ 25 March 2014] . ISBN 978-0-8204-5010-0 . （原始?容存? 于2021-02-24）（英?） . In the period between the two world wars three types of dictatorships were described by a number of scholars: constituional, the counterrevolutionary and the fascist. Many have rightfully questioned the distinctions between these prototypes. In fact, since World War II, we have recognized that the range of dictatorship is much broader than earlier posited and includes so-called Third World dictatorships in Africa, Asia, Latin America, and the Middle East and regligious dictatorships....They are also family dctatorships ....

[海-1] 1.0 ^1.1 ^1.2 ^1.3 辭海編輯委員會 (?). 《辭海》（1989年版）. 上海辭書出版社 . 1989.

[2] Osamu, Aizawa. Rekishi ga omoshiroku naru t?dai no d?pu na nihonshi. T?ky?: Ch?keishuppan. : 49. ISBN 978-4806143796 （日?） .

[3] 希羅多德《歷史》：「但我的想法是，獨裁這件事早就不該存在，理由在於，相信大家對於岡比西斯二世是如何可能殘暴的這件事都??楚，此外，也都剛親身經歷過祭司統治的暴虐手段。不用思考必須負擔的責任，而允許其任意作?的獨裁制度，如何可以建立有秩序的國家政治?？在這種政治體制下，?便是世界上最優秀的人，一旦坐上君主的位子，就會忘記曾經有過的心情。因?在現有的榮華富貴引誘下，漸漸的就會?生?慢的心理，再加上人類生來具備的嫉?心。在擁有這兩項缺點的情況下，獨裁者漸漸就會出現各種可能的不良惡行。」

[4] 希羅多德《歷史》：「若將在這裏被提出的三種體制－民主體制、寡頭體制及獨裁體制，都設定在最佳狀況下的話，我可以斷定，最後的獨裁體制較其他兩種體制優秀太多了。原因在於比起由單獨一位最優秀的人進行統治，其他兩種較不可能出現最優秀的國家。若是由最優秀人物統治，可以發揮其出?見識，完美的治理人民。且在對敵的謀略方面，在這種體制下，可以達到最佳的保密作用。」「一言以蔽之，總之就是我們的自由，原本是從何處得到？以及是誰給予我們？是從民?處得到?？還是由寡頭體制?？或是由獨裁體制?？那?我的見解是，因?我們是藉由唯一一位人物得到自由之身，故我們應該要堅持這樣的體制。就算不管這個理由，我們也不可以放棄這個由先祖傳承下來的完美習慣。做出這樣的行?，絶對不是一件好事。」

[Coppa2006-5] Frank J. Coppa. Encyclopedia of Modern Dictators: From Napoleon to the Present . Peter Lang. 1 January 2006: xiv [ 25 March 2014] . ISBN 978-0-8204-5010-0 . （原始?容存? 于2021-02-24）（英?） . In the period between the two world wars three types of dictatorships were described by a number of scholars: constituional, the counterrevolutionary and the fascist. Many have rightfully questioned the distinctions between these prototypes. In fact, since World War II, we have recognized that the range of dictatorship is much broader than earlier posited and includes so-called Third World dictatorships in Africa, Asia, Latin America, and the Middle East and regligious dictatorships....They are also family dctatorships ....

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