《
?會對非基督宗?態度
》（
拉丁語
：
Nostra Aetate
）宣言是
梵?岡第二屆大公會議
所發布的一項正式文件，依照
聖座
文獻的命名原則取前二字?其名稱?「Nostra Aetate」
[1]
，直譯?《在我們的時代》，?該次大公會議發表的三篇宣言之一。該文件是梵?岡第二屆大公會議試圖?羅馬天主?與其他宗?交流時態度訂立正式立場而發布的。
[2]
該文獻在梵?岡第二次大公會議的第三會期中於1964年11月25日通過，?於1965年10月28日由?宗保祿六世發布。
[3]
名稱中的?會是指羅馬天主?，而非泛指所有基督宗?。
該文獻的前身是《對猶太人與非基督宗?態度》草案，此?《
大公主義
》草案的第四章，由於與會主?們對於該涉及反猶太主義的議題感到棘手而難以達到共識，因此在第二會期討論《大公主義》草案時將此章節留待第三會期?由負責的神學小組重新撰寫後再行討論，最後此章節被獨立出來成?一個單獨的宣言，由於與會主?對於反猶主義的反感，因此名稱中的猶太人字樣也被刪除。
[4]
內文簡介
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??
]
該宣言分成五個章節，由?言開頭後分別以綜論的非基督宗?，與基督宗?有深切關聯的伊斯蘭?和猶太?等兩個
亞伯拉罕宗?
做闡述，最後以要求?會成員對於其他宗?要抱持友好態度做結。
?言以天主?的立場說明了不論?個民族，人類都是天主所造的子民，?表示由於對於人生之謎的解答之追求，因此人們尋求了各宗?作?答案的來源。在論述各個非基督宗?時承接了?言的結尾，說明各民族對於一問題而試圖提出的論述帶來了深切的宗?情懷，??了
印度?
與
佛?
?例說明各宗??了解讀人生上遇到的疑問而做的努力。?且說明天主?「不會?棄這些宗?裏的?的聖的因素」，?規勸信徒們要「以明智與愛德，同其他宗?的信徒交談與合作」。
[5]
在討論到
伊斯蘭?
（回?）時，該宣言採取異中求同的態度，說明
回?徒
也同樣崇敬
唯一?神
，?且雖然不認?
耶?
是
神
、是
神之子
，但也敬耶??
先知
?尊重其母親
瑪麗亞
。章節的最後則提到天主?與回?曾有的衝突之遺憾，?呼?信徒們要放下過去，與之和解。
[6]
以?手維護公義。對於猶太人的說明的篇幅是整個宣言最大的部分。該宣言說明了猶太人與神的特殊關係，更重要的是反對了對於猶太人殺害耶?的指控。譴責了反猶主義。
[7]
在總結的篇幅中，該宣言以人類皆?弟兄的精神?由反對了任何以種族與膚色或宗?習俗造成的?視。?呼?信?要「在外?人中保持良好的品行」且「與所有的人?量和平相處」。
後續影響
[
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]
在
梵?岡第二屆大公會議
（梵二）結束後後有兩?文件針對該宣言而先後發布，一則是1974年時由宗座與猶太?關係委員會所發表的《?實施大公會議宣言〈在我們的時代〉的方針與指導》，以及同組織於1985年所發布的《?羅馬天主?於講道及?理講授時論及猶太人與猶太?之正確做法的備忘錄》
[7]
。
2005年6月9日正?該宣言發布將屆四十周年時，作?紀念活動的一環，
?宗本篤十六世
接見了猶太?促進各宗?協商國際委員會紐約代表團。
[8]
[9]
?與同年10月發布了一篇給?座??太???系委??主席?斯??机的公開文告，藉此重申羅馬天主?對猶太?群體的善意。
[10]
此外，2005年11月10日美國國會通過對於〈?會對非基督宗?態度〉宣言發布40年間對於宗?和解所做的貢獻的表揚。
[11]
2013年6月24日
?宗方濟各
接見猶太?促進各宗?協商國際委員會時曾表示《?會對非基督宗?態度》宣言是「天主?會與猶太子民關係的一個基本指南」。
[12]
2015年10月28日，
聖座新聞室
?辦了紀念此宣言50周年的記者會，?邀請了其他宗?的代表一起參與以宗?交談?題的?宗公開接見活動。
[13]
?考文?
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外部連結
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