此條目 需要?充更多 ?源 。 ( 2018年6月10日 ) ??助補充多方面 可??源 以 改善?篇?目 ， 无法?? 的?容可能會因? ??提出 而被移除。 致使用者：?搜索一下?目的??（?源搜索： "托?斯·?采?" — ?? 、 新? 、 ?籍 、 ?? 、 ?像 ），以????上是否存在?主?的更多可??源（ 判定指引 ）。

托?斯·?采? Thomas Muntzer
17、18世紀托馬斯·閔采爾的雕版? 他留下的文獻不多，容貌也是無法得知，同一時期的?像沒有留存。現今常用的閔采爾圖像是1608年由著名木刻家Christoffel Van Sichem雕?而成。
原文名	Thomas Muntzer
出生	? 1489年 利希公國 施托??格
逝世	1525年5月27日 ( 1525歲?05?27 ) （35?36歲）   神聖羅馬帝國 米?豪森帝?自由城市
死因	被??
??	神?家、?民革命家、 ??士 、宗?改革者
活??期	宗?改革 ?代
?名

托馬斯·閔采爾 （德語： Thomas Muntzer ；約1489年12月?1525年5月27日）， 宗?改革早期 ??士、神?家、革命家。?采?同?反? ?丁·路德 和 ??天主?? ，公?蔑?德?中部的?期封建?威。在宗?改革中，?丁·路德向封建?威做出了妥?，而?此提出??的其他激?派改革者中，?采?是最重要的代表人物之一。他?身同封建?威斗?，力?解放?民，在1525年 德意志?民?? 成?起???袖，「把宗?改革運動和社會 革命 聯繫到了一起」 ^[1] 。之后他在 弗?肯豪森?役 中被?，遭受酷刑后被??。

在德?宗?改革中，?采?是少有的至今仍能引?激烈??的人物， ^[2] 被??是德?宗?改革初期和?洲革命史上的重要人物。 ^[3] 在?乎所有?代?究中，?界强?一再要?理解他革命行?的必要性。因?在他的宗??中，世界末日迫在眉睫，虔?信徒的任?是?助上帝迎接?史的新?代。 ^[4] 在宗?改革的?史中，他的??具有??意?，尤其在 禮拜儀式 和 解?? ?域。

閔采爾對聖經非常熟悉，對於宗?改革以及社會革新也是早有想法，所以在路德早期的一些反 ?廷 的言論，例如《 九十五條論綱 》等，閔采爾都積極地支持。他也曾在 ?威考 任 神職 期間積極與當地 重洗派 合作，所以他也「被稱? 重洗派 領袖。」 ^[5] 再洗禮派被?壓，之後閔采爾先後到 威登堡 和 布拉格 ，?於1521年在此發表《 布拉格宣言 （ 德? ： Prager Manifest (1521) ） 》，在這一?宣言中閔采爾比較?楚地表露了其神學思想。

人物生平 [ ?? ]

早年?? [ ?? ]

1489年末（或1490年初，具???不可考），托?斯·?采?出生于 德? 哈茨山 中 施托??格 的一?小村庄。?采??期受?育，可以推?他有不?的家庭出身，成??程相?舒适。他的??至少在1520年都?健在，但之后?多久他的母?去世。 ^[6] 有??他的父?被封建?主?? ^[7] ，但??非事?。

思想 [ ?? ]

1522年，閔采爾在阿爾斯特擔任神職期間建立了一個?密團體，?誓要建立一個充滿平等、自由、博愛、純潔的地上天國。

他否認 ?廷 的權威，?且也否定《 聖經 》的?對權威。相對於《聖經》，閔采爾更重視 聖靈 的工作。他「比?單?聖經明白地上帝是一個啞口的上帝，唯有聖靈的上帝是開口的上帝。」 ^[8] 「如果把上帝曾經說過的話緊緊寫在書本裏，那?就會消失在空氣中，就不會是永?上帝的話了。」 ^[9] 所以信仰主要?聖靈的?示。

有關崇拜的改革，閔采爾在馬丁路德之前就已經在開始改革崇拜儀式了：在崇拜中，閔采爾將拉丁文?譯成德文講給會?聽；更改?會節期，除掉了所有紀念聖人的節期，只保留：將臨期、聖誕節、受難日、復活節、以及聖靈降臨節，等等一系列的改革在德意志帶來不小的影響，一直到 路德宗 在德意志的影響廣大了以後，1533年被路德宗禮儀取代。

除了改革崇拜儀式，閔采爾還推動改革運動，?擊封建制?會以及封建社會。因?閔采爾常年與下層階級的貧窮農民生活在一起，所以他能?深深感受到農民的貧困與疾苦，因此他提出人類獲得拯救的唯一道路就是恢復人類原有的平等，恢復?會原有面貌，因此要把「敗壞基督統治」的貴族與神職除掉。甚至，閔采爾將「天國降臨」解釋? 革命 運動。

閔采爾這樣?擊封建制度的提倡得到當地農民等 普羅大? 的支持，逐漸形成了激進的宗?改革派，這樣一個宗?的團體?快與農民的反封建的改革運動聯繫起來。1524年6月德意志農民戰爭爆發。在閔采爾的思想影響下，起義者共同發表了?爭綱領??《書簡》，其主要內容就是要求推? 封建 。隨後，閔采爾親自率領農民起義，從貴族手中奪取政府與議會、建立平民武裝軍隊「基督徒聯盟」（或「永?上帝聯盟」），宣布沒收?會財?、取消貴族與農民簽訂的一切契約，廢除封建特權等等。

這樣的農民運動也是是路德所反對的。路德先後發表兩篇文章《和平的諫言》和《反對殺人越貨的農民暴徒書》，?引用《 馬太福音 》第26章第52? _? 的經文段落來制止農民的暴動。但是這樣的局面已經一發不可收拾了。

作品 [ ?? ]

• 《布拉格宣言》：包含反?廷主義、終末論以及政治神學色彩，?還有不只是宗?改革甚至還有社會革命思想的雛形。
• 《避免不必要的騷亂》：有關終末論思想的一封公開信
• 《侯爵講道》：對 但以理書 的政治釋經的一篇講道

結局 [ ?? ]

農民暴動促使當時的封建統治者?? ?宗 、 皇帝 、 諸侯 、 貴族 、 主? 、 神甫 等聯手?壓反對農民暴動。1525年5月16日，閔采爾在 弗?肯豪森?役 中被?克森公爵 格??格 ? 黑森伯? ?地伯爵 ?力一世 率?的帝?????，?采?被?，6000農民被殺，農民起義最終失敗。1525年5月27日?晨，?采?在被??前，面?行刑的?子手，?：“?悔？?不！”“世界上的一切都???公！”“ 千年王? 一定???！”?采?被??，年?36?。

參考 [ ?? ]

?范控制?据? ?? FAST ISNI VIAF WorldCat 各地 ?威 西班牙 法? BnF data 加泰?尼? 德? 意大利 以色列 比利? 美? 瑞典 拉??? 日本 捷克 澳大利? 克?地? 荷? 波? 葡萄牙 ??家 MusicBrainz 人物 德意志?? Trove 其他 CONOR IdRef