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서울경제新聞 時事敎養채널 ‘日큐六工’
2024年 最低時給 9860원, 한 달 月給 206萬 원 時代. 特定한 職場 없이 아르바이트만으로 生計를 維持하는 사람을 일컫는 ‘프리터足’. 最近 프리터族 檢索量이 急增하고 있다는데요. 日큐六工팀은 實際 프리터族을 만나보고 싶었습니다. 아르바이트의 要旨, 江南驛 出口 周邊으로 出口調査를 다녀왔습니다.
처음에는 알바生들을 만나 알바를 始作하게 된 理由를 물어보았습니다. “就業하기 前에 자리 잡기 前에 當場 돈을 벌어야 되니까(20대 就業 準備生)”, “프리랜서여서(5년째 카페 알바生)”, “本業은 따로 있어서(20대 투잡러)”, “便宜店 店主 하려고 便宜店 일을 하고 있다(창업 準備生)” 等 多樣한 事情을 들을 수 있었지만, 이들 對答은 ‘프리터足’과는 距離가 멀었습니다. 조금 다르게 質問을 이어가 보았죠.
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서울경제新聞 時事敎養채널 ‘日큐六工’
■아르바이트로만 먹고살 수 있다고 생각하세요?
알바만으로도 生活하는 게 可能하다는 意見이 꽤 나왔습니다. “時間을 길게 일하면 充分히 生活할 수 있다(지하상가 粉飾 가게 運營者)”, “알바만으로 먹고살 수는 있겠지만 그렇게 살 생각은 없다(편의점 알바生)”라는 式이었습니다. ‘프리터足’으로 살아가려는 사람들에 對한 認識도 나쁘지 않았습니다. “本人이 재밌게 사는 게 가장 重要하지 않을까? 그렇게 사는 게 막 나쁘다고 생각하지는 않는다(20대 後半, 투잡러)", “한 달에 얼마만 벌어도 充分하다고 생각하면 알바를 하는 거고(렌즈가게 職員)”, “趣味가 있거나 알바 後에 뭔가 다른 活動이 있거나, 요즘은 眞짜 N잡 時代다(인테리어 디자이너 志望生)”라는 對答이었죠.
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反對로 職場人에게도 물어보았습니다. “높은 所得을 버는 것도 相當한 少數만 누리고 사는 삶이다 보니까, 요즘 젊은 사람들이 삶을 對하는 態度가 아닌가”, “삶의 形態는 다 個人 選擇의 問題라고 생각을 해서 不安함이 없다면, 滿足한다면 그런 삶을 사는 것도 尊重해야 한다고 생각한다”는 對答을 들을 수 있었습니다.
프리터族은 ‘Free(프리) + Arbeither(아르바이트) + 族(族)’의 合成語로, 1990年代 初 日本 景氣 不況 때 登場한 單語입니다. 강남역에 日本人 觀光客도 많길래 한 番 여쭤봤습니다. 日本人들은 프리터族이라는 單語가 이미 익숙한 듯 느껴졌습니다. 프리터族을 選擇한 親舊들도 周邊에 꽤 볼 수 있다는 答辯도 들었습니다.
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■ 萬若 本人이 프리터族의 삶을 選擇한다면?
日큐六工팀이 만난 大多數가 입을 모아 말한 答辯이 있는데요. “不安할 것 같다”였습니다. “프리터族으로 繼續해서 사는 게 나이가 들면 들수록 힘들어질 거라고 豫想이 된다, 特히 서울圈에 있는 사람들은 더 힘들지 않을까라는 생각이 든다(5년째 카페 알바生)”, “알바로 벌 수 있는 金錢的인 所得에 限界가 있으니까 別로 그러고 살고 싶지는 않다(역 앞에서 만난 職場人)”, “알바로 뛰는 것보다는 確實히 會社에서 勤務하는 게 더 便하고 基本的으로 좀 安定的인 것 같다(호텔산업 就業志望生)” 라는 答辯들이었습니다. 다만 一部 職場人 또는 自營業 社長은 “차라리 알바生이 낫겠다”라며 職場 生活 또는 自營業者의 어려움을 呼訴하기도 했죠.
實際 프리터族을 만나보지는 못했지만, 프리터族을 만나지 못했다고 생각하지는 않습니다. 本人이 選擇할 수 있는 가장 마지막 對策으로 프리터族의 삶을 選擇할 可能性이 있기 때문인데요. 日큐六工팀이 만난 한 大學生은 “하고 싶은 分野에 對한 挑戰을 끝까지 해본 뒤 가장 마지막 順序로 프리터族을 생각해 볼 것 같다”라고 答했습니다. 就業 代身 아르바이트를 選擇하는 構成員이 늘어날수록 社會 活力, 經濟 活性化에 否定的인 影響을 끼친다는 調査 結果도 있는데요. 여러분은 어떻게 생각하십니까?
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