한국   대만   중국   일본 
聖神 - ?基百科 跳?到?容

聖神

出自?基百科,自由?百科全?

聖神 (古希???γιον Πνε?μα, 基督新? ?? 聖靈 ,譯自希伯?文“Ruah”)是傳統 基督宗? 所信 三位一體 天主 中?一個位格,其他兩個位格分別是 聖父 聖子

大地還是混沌空虛,深淵上還是一團黑暗,天主?神在水面?運行。

? 《 創世紀 》1:2( 思高本

歷史 [ ?? ]

聖神(聖靈)?理解在最早搭乃朝 基督宗? 中是有得分??。《 聖經 》從?聲稱聖靈(聖神)?三位一體?天主中?一個位格。事實上,?使勒頂頂早? 信經 ??《 宗徒信經 》裏向頭,?不過提到仔『我信聖神』。直到4世紀, ?會 發展三位一體? 神學 ?義?,聖神是 天主 ?講法才出現。 ?父 亞他那修 堅稱聖神與聖父是同質。?一位 君士坦丁堡 主? 馬西頓紐斯 (Macedonius),?提出來聖神?受造者搭聖神?地位次於聖父搭聖子?主張。結果,??主張隔手就?視?反聖神派。

?然 第一次尼西亞公會議 (公元325年)之後,三位一體?聖父搭聖子?地位已奠下。至於聖神,《天主?歷史淺談【上二十?】》指出:『 ?撒利? ?主? 巴西流 (Basileus,330-379)用 古希臘哲學家 柏拉圖 ?思想作了一番 神學 思攷,寫了一部《論天主神聖》(De Spiritu Sancto, 374)?書,?勒書裏向寫到聖子是「同性同體?』聖靈(聖神)是三位一體?主)?討論,?提到第一次君士坦丁堡公會議(公元381年)?。乃末,?會勒修定《 尼西亞信經 》??,加上仔『我信聖神,?是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。?和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮。?曾藉先知們發言』。從此,聖神是三位一體?天主?地位才?確認。

但在《尼西亞信經》中用詞,東、西方?會對聖神是 從父出來 從父和子出來 ?理解出現分?,基督?稱之?和子句??。此分?最終成了基督??第一次大分裂?因由之一。而今朝 基督新? ,一般接受西部?會(?今天?天主?)所用文句??聖靈(聖神)是「從父和子出來」。

??

?? [ ?? ]