폴 세잔

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폴 세잔
身上情報
出生
엑상프로방스
死亡
엑상프로방스
職業 畫家 , 版畫家 , 석판화가 , 데생畫가 , 그래픽 藝術家
國籍 프랑스
學歷 엑스 마르세유 大學校
아카데미 쉬스
폴 세잔 大學校
스승 조제프 지베르
弟子 토르스텐 팔름
分野 會話
思潮 後期印象主義
父母 루이오귀스트 세잔 (簿)
안 엘리자베트 오베르 (某)
配偶者 마리오르탕스 피케 (1886 - )
子女 폴 세잔
主要 作品
Banks of the Marne , 近代 올랭피아 , 非베뮈 採石場에서 바라본 생트빅투아르山
影響
파블로 피카소
署名
墓所 생피에르 共同墓地

폴 세잔 ( 프랑스語 : Paul Cezanne , 文化語 : 폴 세쟌느, 1839年 1月 19日 ~ 1906年 10月 22日 )은 프랑스 의 代表的 畫家로서 現代 美術의 아버지이다.

그의 生涯와 作品 活動 [ 編輯 ]

幼年 時節과 家族들 [ 編輯 ]

세잔는 이탈리아 피에몬테주 西部에 있는 涕泗나 라는 마을에 살았다. 그들의 性 세잔은 本來 이탈리아에서 由來된 이름이다. 폴 세잔은 1839年 1月 19日, 남프랑스에 있는 液狀프로방스 에서 태어났다. 태어나고 約 한달 뒤인 1839年 2月 22日에는 그의 할머니를 代母로, 三寸인 Louis를 代父로 聖堂에서 洗禮를 받았다. 그의 아버지인 루이스 아우구스테 세잔(Louis-Auguste Cezanne - 1798~1886)은 한 銀行의 共同創業者였는데, 이 銀行은 폴 세잔이 살아있는 동안 繁榮하여 폴의 競爭者들에겐 不可能했던 經濟的인 支援을 持續的으로 받을 수 있었다. 結果的으로 폴은 큰 遺産을 相續받을 수 있었다. 그러나 反對로 그의 어머니였던Anne Elisabeth Honorine Aubert (24 September 1814 ? 25 October 1897)는 로맨틱하고 明亮했지만 犯罪를 저지르는데 빨랐다. 폴이 그의 人生에 對한 方向과 비전을 잡는데 그의 어머니로 靈感을 얻었다. 그에겐 每日 初等學校를 함께 다니던 罵詈(Marie)와 로즈(Rose), 두 女同生이 있었다.폴이 열살이 되던 해에 그는 엑스 에 있는 聖 요셉 學校에 入學했다. 1852年, 그보다 낮은 學年에 있던 에밀 졸라 를 비롯하여 Baptistin Baille를 만났던 College bourbon(只今은College Mignet)에 入學했다. 以後 세 親舊는"les trois inseparables" (the three inseparables ? 分離될 수 없는 세 사람) 로 알려졌다. 마지막 2年은 通學을 했지만, 그는 이 學校에서 6年間 지냈다. 1857年, 그가 스페인 新婦인 Joseph Gibert로부터 美術을 工夫했던 Free Municipal School of Drawing in Aix에 다니기 始作했다. 1858年과 1861年 사이에는 美術 授業을 竝行하며 그의 아버지의 바램에 따라 University of Aix에서 法學을 工夫했다. 1861年, 폴 세잔은 그의 美術的 發展을 위하여 그의 아버지가 願하는 法學을 버리고 아약스를 떠나 파리로 떠났다. 그의 決定에 있어서 이미 파리에서 工夫하고

파리에서 세잔은 印象派 畫家였던 카미유 피사로 를 만나게 된다. 처음 1860年代 中盤 세잔과 피사로의 親分은 스승과 弟子의 關係였는데, 이로 因해 피사로는 세잔에게 重大한 影響을 끼치게 되었다. Louveciennes와 Pontoise에서 10年이 넘게 함께 風景畫를 그리면서 둘의 關係는 合作하는 平等한 關係로 發展하였다. 세잔의 初期 作品들은 風景畫가 많았는데 그 中에는 特히 想像으로 그려진 重厚하고 큰 風景畫도 있었다. 나중 그의 作品들은 直觀的인 觀察과 빛을 利用한 畫風을 띠게 되었다. 그럼에도 不拘하고 그의 成熟된 作品들에서는 거의 建築에 가까운 굳어진 스타일을 追求하였다.

그는 限平生 동안 그가 實際 눈에 보이는 것에 가장 가깝게 表現할 수 있는 話法을 찾아 가장 現實的으로 表現하려고 努力했다. 結果的으로 그는 構造的으로 簡單한 形態와 簡單한 色彩를 使用하였다. 그는 “나는 무언가 단단하고 博物館 속 美術처럼 오래가는 人相(impressionism)을 만들고 싶다.”라고 말한 것과, 그가 Poussin의 “After Nature”를 再構成하는 것은 그가 傳統的인 構成과 自然을 觀察하는 것을 統合하고 싶어하는 熱望을 强調했다.

에밀 졸라와의 關係 [ 編輯 ]

1852年 세잔은 親舊들에게 괴롭힘을 當하던 가난하고 病弱한 少年을 求해주었는데 그가 곧 後날의 小說家 에밀 졸라 였다. 以後 두 사람은 어린 時節을 함께 보냈고 30餘年間 便紙를 交換하며 藝術을 論했다. 竹馬故友였던 에밀 졸라와의 關係는 그가 代表作 《루공 마카르 叢書》의 열 네 番째 小說 〈作品〉(L'oeuvre) 속에 등장시킨 自殺로 生을 마감하는 才能 없는 畫家 클로드의 모델이 세잔이라는 이야기가 나오면서 破局을 맞았다. [1] 作品 속에 登場하는 畫家의 狀況이 세잔 本人과 비슷했고 다른 登場人物들 또한 졸라를 비롯한 實際 人物들과 類似했기에 세잔은 큰 衝擊을 받았다. [1] 졸라가 보내준 小說을 읽은 세잔은 1886年 4月 그에게 "이렇게 훌륭히 追憶을 담아주어 感謝하다~"라는 內容의 便紙를 보내 30餘年의 友情에 訣別을 宣言하고 다시는 그와 만나지 않았다. 그러나 세잔은 졸라가 죽었을 때 크게 슬퍼했다고 한다. [1] 두 사람의 友情과 葛藤은 後날 《나의 偉大한 親舊, 세잔》(Cezanne et moi , Cezanne and I, 2015)이라는 映畫로 만들어졌다.

立體派 [ 編輯 ]

세잔은 自然을 單純化 시킬 때 幾何學的 模樣으로 變하는 事實에 興味를 느꼈다. 그는 自然을 圓기둥, 區, 그리고 圓뿔로 다루고 싶어했다. (例를 들어 통나무는 圓기둥으로, 謝過와 오렌지는 九老 認識하는 것처럼 말이다.) 게다가 地殼의 眞實을 捕捉하고 싶어하는 세잔의 欲望은 두 눈으로 觀察하는 것을 생생하게, 或은 살짝 다르게 解釋하여 觀客이 以前의 理想的인 觀點과는 다른 審美的 經驗을 느낄 수 있도록 이끌었다. 세잔의 革新은 批評家들로 하여금 그의 다양한 說明들을 병든 網膜, 맑은 視角, 그리고 蒸氣 機關車의 影響이라고 評價하게 만들기도 했다.

作品 展示와 主題 [ 編輯 ]

세잔의 作品들은 1863年 Salon des Refuses에서 처음으로 展示되었지만 展示된 作品들은 公式的인 Paris Salon의 陪審員團에게 收容되지는 않았다. Salon은 세잔의 作品들을 1864年부터 1869年까지 每年 拒否했다.그는 Salon에 1882年까지 作品을 提出했다. 그 해에, 同僚 畫家인 Antoine Guillemet의 도움으로 Salon이 受容한 唯一한 作品인 Portrait of Louis-Auguste Cezanne, Father of the Artist, reading 'l'Evenement', 1866 (National Gallery of Art, Washington, D.C)을 展示했다. 1895年 以前 세잔은 印象派 作家들과 함께 2番의 展示會를 열었다. (첫 番째 印象派 展示會는 1874年이었고 세 番째 印象派 展示會는 1877年이었다.) 1895年 세잔에게 Ambroise Vollard가 個人展示會를 열어줄 때까지 다양한 場所에서 個人作들이 展示되었다. 그에게 大衆的 人氣와 財政的인 成功이 있었지만 세잔은 藝術的 孤立속에서 作業하기로 決定했다. 그는 主로 파리에서 먼 남프랑스 地方에서 머무르며 作品 活動을 했다.

그는 몇가지 主題에 集中하였는데, 靜物畫, 人物畫, 風景畫를 비롯해 沐浴하는 사람을 硏究하는데 均等한 時間을 割愛했다. 結局에는 세잔은 누드 모델이 不足하여 想像으로 그리기도 했다. 그의 風景畫들처럼 人物畫度 아내, 아들 그리고 周邊 이웃들 뿐만 아니라 어린 아이들과 美術 競賣場 딜러까지 主人公으로 使用했다. 그의 靜物畫는 디자인이 華麗했고 두껍고 납작한 作業臺에 그려졌으며Gustave Courbet의 作品들을 연상시켰다. 그가 現代 Aix 外郭에 位置한 그의 스튜디오(atelier)에 남긴 作業臺는 아직 찾아지지 않았다.

세잔의 後期 作品들에 宗敎的인 色彩는 자주 나타나지 않았지만 그는 로마 가톨릭의 信者였고 “내가 作品을 評價할 때, 나무나 꽃같이 하느님이 만드신 物體 곁에 두고 評價한다. 萬若 作品과 物體가 對立된다면, 그것은 藝術이 아니다.”라고 말하기도 했다.

세잔의 作品들은 엑스의 부르주아層에게 잘 收容되지 않았다. 앙리 로슈포르 (Henri Rochefort)는 졸라가 所有한 그림들이 競賣에 올라온 競賣場에 갔다가 1903年 3月 9日, L'Intransigeant 에 “醜함을 위한 사랑”(Love for the Ugly)라는 題目으로 批評을 실었다. Rochefort는 “세잔이라는 이름을 가진 울트라-印象派”가 그린 그림들을 보면서 얼마나 우스웠는지를 仔細하게 描寫했다. 事實 세잔이 그린 그림은 “졸라에게 傳하는 藝術的 眼部”(The Art Dear To Zola)라는 意味를 담고 있었으나Rochefort는 當時 獨逸에게 國防機密을 넘겨준 프랑스의 官僚와 그림을 連結지었다. Aix 社會는 衝擊을 먹었고, L'Intransigeant의 複寫本들이 세잔의 집 門 앞 발板에 나타나 “當身은 우리의 不名譽”(He was Dishonoring) 라는 메시지와 함께 그가 떠나기를 促求하기도 했다.

죽음 [ 編輯 ]

어느날, 세잔은 밭에서 그림을 그리던 中 暴風에 갇히고 말았다. 暴雨가 쏟아지는 狀況에서 2時間 그림을 그리고 집으로 가기로 決定했으나 집으로 오는 途中에 쓰러지고 말았다. 세잔은 지나가던 馬車에 發見되어 집으로 돌아왔다. 그의 집에서 일하는 늙은 執事가 팔과 다리를 주물러 元來 血色으로 돌아왔다.

이튿날, 그는 繼續해서 그림을 그리러 나갔으나 얼마 後에 다시 쓰러졌다. 그와 함께 일하던 모델이 도움을 要請하여 집으로 돌아와 寢臺로 옮겨졌지만 세잔은 以後로 일어나지 못했다. 며칠 뒤, 1906年 10月 22日 그는 숨을 거두었다. 死因은 肺炎이었으며, 그의 遺骸는 故鄕 엑상프로방스 에 있는 墓地에 安置되었다.

세잔의 主要 活動期 [ 編輯 ]

파리 1861~1870, 어둠의 時期 [ 編輯 ]

1863年, 나폴레옹 3歲 는 Salon des Refuses라는 法令을 만들어Academie des Beaux-Artswere에 展示되어야 하는 作品들을 拒否하게 만들었다. 作品 展示가 拒否된 作家들 中에는 當時 革新的이라고 評價받던 어린 印象派 畫家들도 있었다. 세잔은 그들의 스타일에 影響을 받았지만 그의 社會的인 關係는 좋지 않았다. (세잔은 不遜하고 부끄러움을 많이 타고, 火를 잘 내는 사람이였던 것으로 보인다.) 이 時期에 그의 作品들은 어두운 色깔의 使用과 검은色의 比重이 높은 것이 特徵이다. 1859年 Aix-en-Provence 에 있는 Ecole Speciale de dessin에서 그리던 水彩畫들과 스케치들과는 크게 對照된다. 表現의 激烈함 또한 그의 全 作品들과 크게 對比되었다. 1866~1867年에, Courbet의 例示에서 靈感을 얻은 세잔은palette knife를 利用하여 作品 몇個를 그렸다.

세잔은 大部分이 人物畫인 이 作品들을 두고 une couillarde("비싼 에너지를 나타내기 위한 거친 單語")라고 불렀다. Lawrence Gowing은 세잔의 palette knife 作品들을 두고 “이것은 現代 表現主義의 發明이기도 했지만 感情을 表出하는 手段으로서 活用되는 藝術의 첫 登場이기도 하다.”라고 評價했다.

Couillarde 作品들 中에서는 세잔의 三寸이었던 Dominique의 人物畫를 통해 “斷片的인 引上으로 正義 될 수 있는” 스타일을 發見하였다. 어둠의 時期 後期의 作品들 中에는Women Dressing (c.1867), The Rape (c.1867), 그리고 The Murder (c.1867?68) 暴力的이거나 에로틱한 作品들도 있다.

印象派 時期, 파리와 프로방스, 1870~1878 [ 編輯 ]

1870年 7月 보불戰爭이 勃發하고 세잔과 夫人 마리오르탕스 피케 (Marie-Hortense Fiquet)는 파리를 떠나 마르세유 近處에 있는 레스타그 (L’Estague)로 向했다. 그곳에서 세잔의 作品 테마는 大部分이 風景畫로 變하였다. 1871年 1月에 세잔은 兵役 忌避者로 烙印 찍혔지만 그 다음달인 2月에 戰爭이 끝나면서 세잔과 그의 夫人은 1871年 여름에 다시 파리로 돌아왔다. 1872年 1月, 아들 폴 (Paul)李 태어나고 그들은 파리 近處에 있는 오베르箏발두아즈 (Auversin Val-d'Oise)로 移徙를 갔다. 세잔의 어머니는 家庭事에 對한 消息을 들을 수 있었지만 세잔은 아버지의 憤怒를 두려워하여 消息을 알리지 않았다. 세잔은 아버지로부터 100프랑만을 使用할 수 있도록 許可받았다. 카미유 피사로는 當時 P 퐁투아즈 에 살고 있었다. 오베르와 퐁투아즈에서 세잔과 그는 함께 風景畫를 그렸다. 오랜 歲月이 흐르고, 세잔은 피사로의 弟子로 紹介했으며, 그를 “하나님 아버지”라고 부르며 “우리는 모두 피사로의 가지이다.”라고 말하기도 했다. 피사로의 影響 아래 세잔은 어두운 色을 脫皮하여 그의 캔버스는 한層 더 밝아졌다.

마르세유 地方에 오르탕스를 벗어나 세잔은 파리와 프로방스 사이로 移徙하여 그의 첫 展示會(1874)와 印象派 展示會(1877)을 열었다. 1875年, 그는 빅토르 쇼케 (Victor Chocquet)의 關心을 끌어 財政的인 支援을 받았다. 그러나 세잔이 展示한 그림들은 우스웠고, 殘忍했으며, 빈정거림이 있었다. 批評家 루이 르루아 (Louis Leroy)는 세잔이 그린 쇼케의 肖像畫를 보고 “이 異常한 머리와 오래된 부츠를 보고 妊娠한 女子의 뱃속에 있는 아기가 世上에 태어나기도 前에 黃疸에 걸릴 것 같다.”라고 말하기도 했다.

1878年 3月, 세잔의 아버지는 오르탕스 에 있는 것을 알아내고는 세잔에게 經濟的인 支援을 끊으려고 하였으나 그 해 9月에 세잔의 家族을 위해서 400프랑을 주었다. 1880年代 初盤에 세盞을 위해 Louis-Auguste가 스튜디오(Jas de Bouffan)를 지어주기 前까지 파리와 프로방스 地方을 繼續 돌아다녔다. 이 스튜디오는 위層에 있었는데 매우 큰 窓門이 있어서 처마 사이로 불빛이 들어왔다. 이 形態는 오늘날에도 그대로 維持되고 있다. 세잔은 L’Estaque에 定着하였다. 1882年 그는 르누아르와 함께 作業을 하였고 1883年에는 르누아르 와 모네 를 訪問하였다.

成熟期, 프로방스, 1878~1890 [ 編輯 ]

1880年代 初盤 세잔의 家族이 프로방스 地方에 定着한 後 얼마 동안 滯留하는 것을 除外하고는 그 地域에서 繼續 살았다. 이 移動은 파리 中心的이던 印象派들이 세잔의 故鄕이 있는 南쪽으로 中心을 옮기는 役割을 하였다. Hortense의 兄弟 中에 Estaque에Montagne Sainte-Victoire가 보이는 집을 所有하고 있었다. 1880~1883年 사이에 山을 背景으로 그려진 그림들과 1885~1888年 Gardanne에서 그려진 그림들은 種種 ‘建設期’(The Constructive Period)라고 불리기도 한다. 1886年에는 세잔의 家族들에게 터닝포인트가 되는 해였다. 세잔은 오르탕스와 結婚하였다.

이 해에, 또한 세잔의 아버지가 돌아가시고 세잔에게 1859年에 산 私有地를 남겼는데, 그의 나이 47歲였다. 1888年에 家族은 便利를 提供하는 넓은 땅이 있는 大邸宅 Jas de Bouffan으로 옮겼다. 이 邸宅은 現在 땅이 줄어들었지만 詩 所有로 公共을 위해서 開放되어 있다. 또한 이 해에 세잔의 親舊이던 에밀 졸라 와의 親分도 깨어졌다.

마지막 時期, 프로방스 1890~1905 [ 編輯 ]

자드部팡 에서의 理想的인 時期는 一時的이었다. 1890年부터 그의 죽음까지 성가시게 하는 일들이 繼續해서 일어나 그림을 그리는 것은 거의 미루어두었고 거의 隱遁者처럼 지냈다. 그가 그린 그림들은 이제 有名해져 젊은 畫家들에게는 尊敬의 對象이 되었다.

1890年 糖尿病에 걸려 性格이 不安定해졌고, 人間關係가 꼬이기 始作한 것이 問題의 發端이 되었다. 그는 아내와 아들과의 關係 回復을 期待하면서 스위스로 旅行을 떠났지만, 다시 돌아올 때 그는 혼자 프로방스로 돌아왔고 아내와 아들은 파리로 돌아왔다. 結局 金錢的인 問題로 아내가 프로방스로 돌아왔지만 함께 살지는 않았다. 세잔은 어머니와 누이와 함께 살기 위해 移徙했다. 1891年에는 가톨릭信仰으로 돌아왔다.

세잔은 예전에 하던대로 자드部팡 (Jas de Bouffan)과 파리를 오가며 그림을 그렸다. 1895年에는 Bibemus Quarries를 訪問하였고 생트빅투아르山 에 올랐다. 幻想的인 風景에 魅了된 그는 1897年에 그곳에 작은 房을 얻어 風景畫를 그렸다. 形象들은 初期 “Cubist” 스타일에 靈感을 주었으리라 믿어지고 있다. 그 해에는 그의 어머니가 돌아가시는 슬픈 事件이 일어나기도 했지만, 그의 아내와 다시 再結合하는 機會를 提供하기도 했다. 그는 Jas de Bouffan의 집을 팔고 스튜디오를 지은 Rue Boulegon으로 移徙했다.

그러나 그의 人間關係는 暴風 속이었다. 그는 혼자만 있을 수 있는 空間을 願했다. 1901年에는, 엑스 地方의 高地帶에 位置한 셰르猛데로브 (Chermin des Lauves) 近郊에 땅을 사서 스튜디오를 지었다. (現在는 公共을 위해 開放되어 있다.) 세잔은 1903年에 그곳으로 移徙를 갔다. 1902年에는 그의 모든 遺産을 아내가 아닌 아들에게 물려주는 作業을 했다. 다시금 그의 夫婦關係는 破綻이 났고, 아내는 세盞 어머니의 遺品을 불태워 없애버린 것으로 알려졌다. 1903年부터 그가 죽음을 맞이할 때까지 스튜디오에서 그림을 그리는 것에 沒頭하였고 1904年에는 그의 집에 손님으로 있던Emile Bernard와 함께 作業을 했다. 그의 죽음 以後에 Atelier Paul Cezanne, 或은 les Lauves라 불리는 記念物이 되었다._.

哲學者 모리스 메를로퐁티 가 쓴 에세이 : 세잔의 疑心 [ 編輯 ]

實存主義와 現象學에 對한 硏究로 有名한 프랑스人 哲學者 모리스 메를로퐁티 는 세잔의 스타일的인 接近法과 話法을 分析하여 에세이로 남겼다. 1945年 “세잔의 疑心”( Cezanne's Doubt)의 題目이 붙은 그의 에세이에서 눈에 비친 床을 그대로 캡처하여 살아있는 地殼을 얻기 위해 傳統的인 美術의 技法(相議 整列, 色을 區分하는 바깥 테두리, 單一 觀點 等)들을 어떻게 抛棄했는지 敍述했다.그는 그의 눈에 보이는 것을 생각하기 보다는 보고 느끼고 싶어했다. 窮極的으로, 그는 보는 것이 곧 만지는 것이 되는 境地를 追求했다. 그는 붓으로 한劃을 긋고 몇時間을 기다리는 境遇가 許多했는데, 왜냐하면 한 劃, 한 劃마다 “空氣와, 빛과, 物體와, 構成과, 테두리, 그리고 스타일”을 含有하고 있어야 한다고 생각했기 때문이다. 이러한 스타일을 追求했기 때문에 세잔은 100餘個의 作品을 한꺼번에 作業했을 것이라고 推測한다. 세잔은 그림을 그리는 동안 이미 지나가버린, 다시 돌아오지 않을 瞬間을 잡는 것이라고 믿었다. 그가 그림을 그리는 環境은 그림을 그리는 現實의 一部分이 되었다. 세잔은 이렇게 말했다. “美術은 個人的인 統覺이며, 自身이 理解한 것을 그림에 構成하여 그려 넣을 수 있어야 한다.”

세잔의 遺産 [ 編輯 ]

1906年 세잔이 죽은 以後, 1907年 9月에, 파리에서 그의 作品들을 모아 큰 博物館 같은 回顧展이 열렸다. 1907年 Salon d'Automne에서 열린 세잔의 回顧展은 파리에 있는 아방가르드 (avant-garde)의 方向性에 큰 影響을 미쳤으며, 그의 位置를 19世紀의 가장 影響力 있는 畫家로 格上되었고, 立體派 의 아버지로 評價받았다.

세잔의 幾何學的인 明瞭化와 光學 現象에 對한 探究는 피카소 , 브라크 , 메챙제 , 글레이즈, 그리스 에게 큰 影響을 미쳐 같은 物體를 다양한 觀點에서 바라보며 形象을 再構成하는 實驗을 하게 되었다. 세잔은 20世紀 가장 革新的인 美術 領域에 큰 靈感을 주어 現代 美術의 發展에 큰 寄與를 하였다. 그의 뜻을 기려 Aix en Provence市에서는 프랑스에서 美術 發展에 큰 寄與를 한 사람에게 세盞 메달(Cezanne medal)을 授與한다.

세잔의 作品인 “빨간 조끼를 입은 少年”(The Boy in the Red Vest)는 2008年 스위스 博物館에서 盜難當하였으나 2012年 세르비아 警察에 依해 復元되었다.

主要 作品 [ 編輯 ]

《붉은 조끼를 입은 少年》, 《 카드 놀이를 하는 사람 》, 《沐浴하는 女人》, 《아버지의 肖像》, 《女子와 커피포트》, 《프로방스의 山》, 《에스타크의 바위》, 《 생트 빅트와르의 산 》

商品化 [ 編輯 ]

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. ↑ 가 나 다 조형훈, 《文化記號學으로 읽는 文學과 그림》 효형출판, p.117~p.119, ISBN   978-89-86361-94-0

參考 資料 [ 編輯 ]

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外部 링크 [ 編輯 ]

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